أربعتهم [وهم ثقات أثبات]: عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان -أو: سفيان بن الحكم- قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بال وتوضأ، ونضح فرجه بالماء. أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٢٩)، وأحمد (٤/ ١٧٩ و ٢١٢) و (٥/ ٤٠٨)، وعبد الرزاق (١/ ١٥٢/ ٥٨٦)، وعبد بن حميد (٤٨٦)، وابن قانع في المعجم (١/ ٢٠٦)، والطبراني في الكبير (٣/ ٢١٦ و ٢١٧/ ٣١٧٤ و ٣١٨١) و (٧/ ٦٧/ ٦٣٩٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٧١٧/ ١٩١٨). وقد اختلف فيه على زائدة بن قدامة: فرواه عنه به هكذا: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك، ويحيى بن أبي بغير. وخالفهم: معاوية بن عمرو [كوفي بغدادي، ثقة] قال: حدثنا زائدة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم -أو: ابن الحكم-، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بال، ثم توضأ، ونضح فرجه. فزاد في إسناده: عن أبيه؛ فوهم. أخرجه أبو داود (١٦٨). ورواية ابن مهدي وأبي الوليد وابن أبي بغير: هي الصواب؛ فإنهم أكثر عددًا، وأعلى رتبة في الحفظ والضبط والإتقان والمنزلة، وابن مهدي إمام، والله أعلم. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح، على شرطهما، وإنما تركاه للشك فيه، وليس ذلك مما يوهنه، وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان، وقد تابع ابن أبي نجيح: منصور بن المعتمر على روايته أيضًا [بغير] شك". • قلت: قد اختلف فيه على منصور: ١ - فرواه سفيان الثوري، وزائدة بن قدامة [في المحفوظ عنه]، ومعمر بن راشد، وروح بن القاسم، ومفضل بن مهلهل [خمستهم وهم ثقات أثبات]، عن منصور به كما تقدم على الشك؛ بدون ذكر "أبيه" في الإسناد. ٢ - ورواه جرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة، وعَبيدة بن حميد [وهم ثقات أثبات]: عن منصور، عن مجاهد، عن أبي الحكم -أو: الحكم بن سفيان الثقفي- قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بال ثم توضأ، ونضح على فرجه. أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٢٩)، وأحمد في المسند (٣/ ٤١٠) و (٤/ ٢١٢)، وفى العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٢٤٨/ ٥٠٩٦)، وابن قانع في المعجم (١/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، والطبراني في الكبير (٣/ ٢١٦ و ٢١٧/ ٣١٧٩ و ٣١٨٤). ٣ - ورواه زكريا بن أبي زائدة، وعمار بن رزيق، وسلام بن أبي مطيع، وقيس بن الربيع: أربعتهم [وهم ثقات، عدا قيس بن الربيع ففيه كلام] رووه: عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان الثقفي: أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ، ثم أخذ كفًّا من ماء فنضح به فرجه.