٢ - حديث ميمونة بنت سعد: يرويه الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن النضر العسكري: ثنا إسحاق بن زريق الراسبي: ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد الحميد بن يزيد، عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز، عن ميمونة بنت سعد، أنها قالت: أفتنا يا رسول الله في رجل سها في صلاته، فلا يدري كم صلى؟ قال: "ينصرف، ثم يقوم في صلاته حتى يعلم كم صلى، فإنما ذلك الوسواس، يعرض له فيسهيه عن صلاته". أخرجه الطبراني في الكبير (٢٥/ ٣٧/ ٦٧). وهذا حديث منكر؛ وإسناده مجهول، تقدم الكلام عليه تحت الحديث رقم (٢٢٧)، وانظر ما تقدم تحت الحديث رقم (٤٥٧). ٣ - حديث عائشة: يرويه الطبراني، بإسناد جيد إلى: موسى بن مطير، عن أبيه، عن عائشة، قالت: شكوت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السهو في الصلاة؟ قال: "إذا صليتِ فرأيتِ أنكِ قد أتممتِ صلاتكِ، وأنتِ في شكٍّ فتشهدي، وانصرفي، ثم اسجدي سجدتين وأنت قاعدة، ثم تشهدي بينهما، وانصرفي ". أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ٣٤٦/ ٤٣٩٢). قال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد من حديث موسى بن مطير". قلت: هو حديث باطل، موسى بن مطير وأبوه: متروكان، وموسى: كذبه ابن معين، واتهمه ابن حبان [اللسان (٨/ ٨٧ و ٣٣١)]. • وروي أيضًا من حديث عبادة بن الصامت، وفيه أمر الشاك بالإعادة [عزاه الهيثمي في المجمع (٢/ ١٥٣) للطبراني في الكبير، وأعله]. * * * ٢٠٠ - باب من قام من ثنتين ولم يتشهد ١٠٣٤ - . . . مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن بحينة، أنه قال: صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعتين، ثم قام فلم يجلس، فقام الناس معه، فلما قضى صلاته وانتظرنا التسليم كبر، فسجد سجدتين، وهو جالسٌ قبل التسليم، ثم سلم - صلى الله عليه وسلم -. * حديث متفق على صحته أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٥٦/١٥٢): ومن طريقه: البخاري (١٢٢٤)، ومسلم (٥٧٠/ ٨٥)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٦٧/ ١٢٥٠)، وأبو داود (١٠٣٤)، والنسائي في المجتبى (٣/ ١٩/ ١٢٢٢)،