أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٦)، والبيهقي (٢/ ٤٨١) (٥/ ٢٨٤/ ٤٥٩٨ - ط. هجر). ووجدت في نسخة إبراهيم بن سعد [مطبوع ضمن فوائد عبد الوهاب بن منده (٢/ ٩٦/ ١٤٦٨) حديث رقم (٧٣)] التي يرويها عنه: أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد، قال: حدثني إبراهيم، عن أبيه به، بهذه الزيادة في الإسناد. قلت: أبو رويق عبد الرحمن بن خلف: لا بأس به، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث: صدوق، كثير الغلط، وكانت فيه غفلة. * تابع القعنبي ومن معه على هذه الزيادة: محمد بن خالد الواسطي [وهو: متروك]: ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك بن بحينة، عن أبيه، قال: مرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برجل يصلي، ... فذكره. أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٢٩٨/ ٦٦٣)، وعنه: أبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٤٧٥/ ٦٠٢٦). قال ابن معين: "وإنما يروي عن عبد الله بن مالك بن بحينة عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: إبراهيمُ بن سعد، وهذا خطأ، ليس يروي أبوه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئًا، إنما هو الذي رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال يحيى: بحينة هي أمه" [تاريخ ابن معين لعباس الدوري (٤٨/ ١٣/ ٦٣٠)]. وقال يعقوب بن سفيان بعد رواية عمرو بن مرزوق عن شعبة الآتية: "الصحيح هذا، وإبراهيم قد أخطأ في قوله: عن أبيه". وقال ابن رجب في الفتح (٤/ ٧٠): "وقوله: عن أبيه: وهم؛ قاله الإمام أحمد وابن معين وسليمان بن داود الهاشمي ومسلم - ذكره في صحيحه - وغيرهم". * قلت: رواه عن إبراهيم بن سعد على الصواب، بدون زيادة "عن أبيه": عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني [وهم ثقات، وفيهم أهل بيته، وابنه، وهو أحد المكثرين عنه]، ويعقوب بن حميد بن كاسب [حافظ، له مناكير وغرائب]، ويعقوب بن محمد الزهري [مدني، نزل بغداد، ضعيف. تقدم ذكره في الأحاديث رقم (٤٤٧ و ٥٢٠ و ٥٣٤)، التهذيب (٤/ ٤٤٧)، الميزان (٤/ ٤٥٤)]: قالوا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك بن بحينة، قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ، وقد أقيمت صلاة الصبح، وهو يصلي، فكلمه بشيء لا أدري ما هو، فلما انصرف أحطنا به نقول له: ماذا قال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: قال لي: "يوشك أحدُكم أن يصليَ الفجرَ أربعًا". أخرجه البخاري (٦٦٣)، وأبو عوانة (١/ ٣٧٥/ ١٣٦٠)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٠٧/ ١٦٠٣)، وابن ماجه (١١٥٣)، وأحمد (٥/ ٣٤٥) (١٠/ ٥٤٣٣/