- حسنه الشيخ الألباني - رحمه الله - في: إرواء الغليل ٠٨/ ٤٢٦ رقم ٢٦٧٠)، والتعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (٥٨٤٢)، وصحيح الجامع (٦٥٢٩)، وصحيح الأدب المفرد (١٢٦٩/ ٩٦٢)، وصحيح الترغيب والترهيب (٣٠٦٣)، وغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام (ص ٢٢٤) - أما الشيخ الحويني - حفظه الله - فقال في: " تنبيه الهاجد " (رقم ١٨٧٨): " ووقع في أسانيد هذا الحديث اختلاف مؤثر، مؤذن بضعفه " ثم قال: " وفي معناه حديث بريدة مرفوعا:" من لعب بالنرد شير فكأنما مس يده في لحم خنزير ودمه " أخرجه مسلم وغيره. " (١٣٧) حديث علي، أن العباس سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - في تعجيل صدقته قبل أن تحل، فرخص له في ذلك، وقال مرة: فأذن لي في ذلك " - حسنه الشيخ الألباني - رحمه الله - في: إرواء الغليل (رقم ٨٥٧)، وصحيح أبي داود (١٤٣٦) - أما الشيخ الحويني - حفظه الله - فقال في: " تنبيه الهاجد " (رقم ١٩٦٤) متعقبا الشيخ احمد شاكر أبو الأشبال رحمه الله: " فإن هذا الإسناد ليس بصحيح كما قلت، وإن سبقك إلى ذلك الحاكم؛ لأن حجية بن عدي، وإن وثقه العجلي وابن حبان فقد قال فيه أبو حاتم الرازي: " شيخ لا يحتج به، شبيه المجهول. " ولو قصرنا النظر على هذا لكان لتجويده أو تحسينه وجه، كما فعلت في: " غوث المكدود " حيث جودت الإسناد، وأهملت النظر في العلة التي ذكرها