289 · ص290
وَلِأبِي الْفَرَجِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ "الْوَفَا بِالتَّعْرِيفِ بِالْمُصْطَفَى" ١، وَلِابْنِ المُنيِّرِ ٢ "الاقْتِفَا" ٣، وَلِأبِي سَعْدٍ النَّيْسَابُورِيِّ ٤ "شَرَفُ المُصْطَفَى" ٥ فِي مُجَلَّدَاتٍ، وَلِجَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ "الْمُعْجِزَاتُ ٦ وَتَكْثِيرُ ٧ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ" وَكَذَا لِغَيْرِهِ "المُعْجِزَاتُ" ٨.
وَلِجَمَاعَةٍ: كَالمَاوَرْدِيِّ، وَابْنِ سَبْعٍ ٩، وَالجَلَالِ البُلْقِينِيِّ "الخَصَائِصُ" ١٠.
وَلَأبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ، وَأَبِي الشَّيْخِ ابْنِ حَيَّانَ "خُطَبُهُ -صلى الله عليه وسلم-" ١١.
وَأَفْرَدَ بَعْضُهُمْ خُطْبَةَ الْوَدَاعِ ١٢ وَهِيَ -فِيمَا قَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ- آخِرُ خُطَبِهِ.
= مجاميع المدرسة العمرية، ص ٤١. أما المنجد فجعل المُخْتَصِر سليمانَ السبتي! وأفاد أنه توجد نسخة في دار الكتب (رقم: ١٦٨). انظر: معجم ما ألف، ص ١٩٠.
١ طُبع بتحقيق: مصطفى عبد الواحد، نشر: دار الكتب الحديثة، القاهرة، ١٩٦٦ م.
٢ هو: أحمد بن محمد الإسكندراني، فقيه مالكي (ت ٦٨٣ هـ). انظر: الذهبي، تاريخ، ١٥/ ٤٩٠؛ ابن فرحون، الديباج، ١/ ٢١٣.
٣ الاقتفا في فضائل المصطفى. انظر: حاجي، كشف، ١/ ١٣٦؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٩٩.
٤ هو: عبد الملك بن محمد المعروف بالخَرْكُوْشي (ت ٤٠٧ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٧/ ٢٥٦.
٥ طبع بتحقيق: نبيل هاشم، نشر: دار البشائر الإسلامية، ط ١، ٢٠٠٣ م.
٦ انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٦٤، ٧٧.
٧ في باقي النسخ: تكرير، وهو تحريف. والكتاب هو: دلائل النبوة مما كان -صلى الله عليه وسلم- يدعو في الشيء القليل من الطعام فيحصل فيه البركة. توجد نسخة مخطوطة في دار الكتب الظاهرية (السيرة ٢٧، ق ١ - ١٧). وطبع بتحقيق: عامر صبري، نشر: دار حراء، مكة المكرمة، ط ١، ١٤٠٦ هـ.
٨ انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٧٥ - ٧٧.
٩ انظر: فتح المغيث، ٤/ ٧٤، خزانة التراث (٨٠٠٦٩).
١٠ انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ١٨٧ - ١٨٨.
١١ انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص ٢٩٢ - ٢٩٣.
١٢ لابن حزم الظاهري حجة الوداع، نشر: بيت الأفكار الدولية، الرياض، ط ١، ١٩٩٨ م. ولأبي العباس نصر بن خضر الإربلي الشافعي (ت ٦١٩ هـ). وقال حاجي: "قال الصغاني: إن من الكتب الموضوعة خطبة الوداع المنسوبة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. انظر: كشف، ١/ ٧١٥، البغدادي، هدية، ٦/ ٤٩١.