{إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ} أي: فيبقين واقفة على ظهر الماء (١). تقول (٢): ركد إذا وقف وثبت، ومنه الماء الراكد الواقف (٣). {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (٣٣)} أي: لكل مؤمن، فإنَّ الإيمان نصفان نصف صبر، ونصف شكر، وقيل صبَّار في السفينة شكور إذا خرج منها. {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا} يهلك كثيراً من السفن ومن فيها بذنوبهم (٤). {وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ (٣٤)} فينجيهم، وقيل: يعف عن كثير من الذنوب، فلا يجازي عليها في الدنيا، وقيل: لا يجازي عليها في الدنيا والآخرة. {وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِنَا} أي: يجعلون الأوثان لله شركاء. {مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (٣٥)} من العذاب. قوله: {أَوْ يُوبِقْهُنَّ} جزم بالعطف، وكذلك {وَيَعْفُ}. و {وَيَعْلَمَ} قرأ بالرفع والنصب، النصب (٥) بإضمار أن، والكوفيون يسمُّونه صرفاً أي صرف عن إعراب الأول، والرفع على الاستئناف (٦).

---