{فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٨٠)} أي (١): إن كنتم لابدّ ملقين. {فَلَمَّا أَلْقَوْا} أي: حبالهم وعصيّهم. {قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ} أي الذي جئتم به السّحر (٢) لا ما قلتم فيه إنّه سحر. ومن قرأ: (آلسِّحْرُ) بالاستفهام (٣)، تكون {مَا} للاستفهام و (آلسّحر) بدل منه و {جِئْتُمْ} الخبر. وإن شئت جعلت من (السِّحْرُ) مبتدأً وأضمرت له خبراً تقديرُه: آلسِّحْرُ جئتم به. قوله: {إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ} يظهر للنّاس بطلانه ويجعله هباء منثوراً. {إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (٨١)} الكافرين. {وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ} ما أتى به موسى، أي: يثبّت ما جئت به (٤) ويبين للنّاس صحّته وينصره عليكم فتصيروا (٥) مغلوبين. {بِكَلِمَاتِهِ} بأمره، وقيل: بوعده موسى، وقيل: بحكمه في اللّوح المحفوظ. {وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (٨٢)} ذلك. {فَمَا آمَنَ لِمُوسَى} أي بموسى. وقيل: لأجل موسى (٦). {إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ} قوم موسى، وقيل: من (٧) قوم فرعون، يريد القبط، والذّرّيّة: الأولاد (٨) والشّبّان من القوم.

---