حديث عَمْرو بن عَبَسة ^١ وفيه ذِكر أوقات الكراهة. وكان قدومه على ما في «الإصابة» ^٢ بعد خيبر قبل الفتح. * * * * في حديث الزكاة ^٣: « ... ولا صاحبَ كنزٍ لا يفعل فيه حقَّه، إلا جاء كنزُه يوم القيامة شُجاعًا أقرع يتبعه فاتحًا فاه، فإذا أتاه فرَّ منه فيناديه: خذ كنزك الذي خبَأْته فأنا عنه غني ... ». ذكر في «حواشي صحيح مسلم» عن ابن المَلَك ^٤ أن فاعل «يناديه» ضمير يعود على الكنز؛ ومستنده عدم تقدُّم مرجع غيره، وما جاء في بعض الروايات أن الكنز يقول لصاحبه: «أنا مالك، أنا كنزك» ^٥. والصواب: أن الفاعل ضمير يعود إلى الله عز وجل وإن كان غير مذكور فهو معلوم من المقام كما في {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} [ص: ٣٢]. ويبيِّن ذلك قوله: «فأنا عنه غني». وفي بعض الروايات: «يتبع صاحبه حيثما ذهب، وهو يفرُّ منه، ويقال:

---