^١ في أ، ي، ك، ونسخة على حاشية د: «سعد». قال ابن الملقِّن رحمه الله في الإعلام (٩/ ٦٢): «وقع في شرح الشيخ تقيّ الدين: (سعد بن عبيد) بدل: (سعيد)، وهو من النسّاخ، وصوابه: (سعيد)». ^٢ في أ: «يَطُلَّ» بفتح الياء وضم الطاء، وفي و: «يُطِلَّ» بضم الياء وكسر الطاء، وفي حاشية ب: «يطل» مهملة، وفي ح: «يَبْطُلَ» بفتح الياء وسكون الباء وضم الطاء، وفي ب، هـ: «يبطل» مهملة، والمثبت من ج، د، ز، ط، ي، ك، ل. قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (١٠/ ٦٣): «بضمِّ أوَّله، وكسر الطَّاء، من (أبطل)؛ أي: كرهَ أن يهدِر دمَه». ^٣ في أ: «فودَّاه» بتشديد الدَّال، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك. ^٤ البخاري (٦٨٩٨)، ومسلم (٥ - ١٦٦٩) واللفظ له. ^٥ في أ: «وَجَدَ رأسَها»، وفي ي: «وَجَدَ رأسُها»، وفي ح: «وُجِدَتْ رأسُها»، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل. ^٦ في أ، ي، ونسخة على حاشية د: «مرضوضاً». ومعنى «مَرْضُوخاً»: مدقوقاً ومكسُوراً. النهاية (٢/ ٢٢٩). ^٧ في د: «فلانُ فلانُ» بالضم في الموضعين، وفي ي: «فلانُ فلانٌ» بضم النون الأولى وتنوين الثانية، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ك، ل. ^٨ في ب: «يرخض»، وفي ك: «ترض» بالتاء. ومعنى «يُرَضَّ»: يُدقُّ ويُكسر ويُجرش. مشارق الأنوار (١/ ٢٩٣)، وتاج العروس (١٨/ ٣٤٤). ^٩ البخاري (٢٤١٣)، ومسلم (١٦٧٢)، ولفظ المصنف يوافق ما في العمدة الكبرى له (ص ٤٠٥ - ٤٠٦).