201 · ص364
وَلِمُسْلِمٍ، وَالنَّسَائِيِّ عَنْ أَنَسٍ ١ رضي الله عنه: «أَنَّ يَهُودِيّاً قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ ٢؛ فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهَا ٣» ٤.
٣٣٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَتَلَتْ هُذَيْلٌ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ كَانَ لَهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَقَامَ ٥ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل ٦ قَدْ ٧ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الفِيلَ ٨، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ ٩ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي، وَلَا تَحِلُّ ١٠ لِأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ، لَا يُعْضَدُ ١١ شَجَرُهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا، وَلَا يُعْضَدُ ١٢
١ في د، و، ل زيادة: «ابن مالك».
٢ هي: حليٌّ من فضةٍ. غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ١٨٨)، وغريب الحديث للخطابي (٣/ ٦١).
٣ في ي زيادة: «أوضاحٌ: حليٌّ»، و «بِهَا» ليست في ب، ج، د، ح، ط، ي، ل.
٤ البخاري (٦٨٨٥)، ومسلم (١٥ - ١٦٧٢)، والنسائي (٤٧٤٠) واللفظ له.
قال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص ٤١٨): «هذه الروايةُ التي عزاها لمسلمٍ ليست فيهِ بهذا اللفظ، وإنَّما لفظه: (فقتله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين حجرين)، وهيَ بهذا اللفظ في البخاريِّ أيضاً».
٥ في نسخة على حاشية ح: «فخطب».
٦ «عز وجل» ليست في أ.
٧ «قَدْ» ليست في ط.
٨ في ط، ونسخة على حاشية د: «القتل».
٩ في ب، ي: «لم تحلُّ» بضم اللام، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ط، ك، ل.
١٠ في ح: «ولا يَحِلُّ» بالياء.
١١ في ز: «يَعْضُد» بفتح الياء وضم الضاد، والمثبت من ج، د، و، ح، ط، ي، ك، ل.
١٢ «خَلَاهَا، وَلَا يُعْضَدُ» ليست في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل.