4 · ص121
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ ١: «لَا يَغْتَسِلْ ٢ أَحَدُكُمْ فِي المَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ».
٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ ٣ سَبْعاً» ٤.
وَلِمُسْلِمٍ ٥: «أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ».
وَلَهُ ٦ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا وَلَغَ ٧ الكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعاً، وَعَفِّرُوهُ ٨ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ».
٧ - عَنْ حُمْرَانَ - مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه -: «أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ٩، ثُمَّ
١ في ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «ولمسلم».
وهذه الرواية في مسلم (٢٨٣).
٢ في ح: «لا يغتسلُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ط، ل.
قال العيني رحمه الله في نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (١/ ١٠٥): «قوله: (لا يغتسلْ) نهيٌ؛ فلذلك جزم اللام، ويجوز أن يكون نفياً؛ فحينئذ تُضم اللام».
٣ في ح: «فليغسل».
٤ البخاري (١٧٢) واللفظ له، ومسلم (٢٧٩).
٥ برقم (٩١ - ٢٧٩).
٦ مسلم (٢٨٠).
٧ أي: أخذ الماء بلسانه. مشارق الأنوار (٢/ ٢٨٦).
٨ أي: اغسلوه بالتراب مع الماء. مشارق الأنوار (٢/ ٩٧).
٩ في ز: «فاستنثر».