٣١٣هـ) ^١ ، وابن مروان (ت: ٣١٩هـ) ^٢ ، وابن أبي حاتم (ت: ٣٢٧هـ) ^٣ ، وقاسم بن أصبغ (ت: ٣٤٠هـ) ^٤ ، وأبو بكر القطيعيّ (ت: ٣٦٨) ^٥ ، وأبو الشّيخ الأصبهانيّ (ت: ٣٦٩هـ) ^٦ ، وابن منده (ت: ٣٩٥هـ) ^٧ ، وجماعة غيرهم. وظهر خلال هذه الفترة اهتمام آخر بكتب الفوائد يتمثّل في تخريج أحاديثها، والكلام عليها كما في فوائد سليمان بن أحمد الطّبرانيّ (ت: ٣٦٠هـ) ^٨ ، والدّارقطنيّ (ت:٣٦٥هـ) ^٩ ، والمؤمّل بن أحمد (ت: ٣٩٣هـ) ^١٠ ، وغيرهم. وفي ترتيبها على الأطراف ثمّ على الشّيوخ كما في: فوائد أبي بكر المطرّز (ت: ٣٠٥هـ) ^١١ . وفي إخراج حديث عن كلّ شيخ في أوّلها، ثمّ الانتقاء عن بعضهم كما في: فوائد أبي عليّ الصّفّار (ت: ٣٤١هـ) ^١٢ ، وعثمان بن أحمد

---