حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : بِأَنَّ الْمَدَارَ ثَمَّ إلَخْ ) لَوْ قِيلَ لِمَ كَانَ الْمَدَارُ هُنَاكَ وَهُنَا عَلَى مَا قَالَهُ ؟ اُحْتِيجَ لِلْجَوَابِ ( قَوْلُهُ : 280 وَغَيْرُ قُرَيْشٍ مِنْ الْعَرَبِ ) أَيْ حَتَّى كِنَانَةَ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ قَوْلُ الشَّيْخَيْنِ إلَخْ ) أَجَابَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ بِحَمْلِ هَذَا 281 عَلَى مَا إذَا تَزَوَّجَهَا غَيْرُ سَيِّدِهَا بِإِذْنٍ أَوْ وِلَايَةٍ عَلَى مَالِكِهَا ( قَوْلُهُ : كَمَا جَزَمَ بِهِ بَعْضُهُمْ ) وَأَفْتَى بِهِ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ ( قَوْلُهُ : كَمَا بَحَثَهُ الْإِسْنَوِيُّ ) اعْتَمَدَهُ م ر .