الإنصاف
الإنصاف · الجزء الثاني
قَوْلُهُ ( وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْضِعِهَا ) يَعْنِي أَنَّهَا وَاجِبَةٌ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ ، وَهُوَ إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ جَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ ، وَالْهَادِي ، وَالْوَجِيزِ وَاخْتَارَهَا الْخِرَقِيُّ ، وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ ، وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَصَحَّحَهَا فِي النَّظْمِ ، وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ قَالَ فِي الْمُغْنِي : هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ ، وَعَنْهُ أَنَّهَا رُكْنٌ ، وَهِيَ الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ 117 قَالَ فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ : رُكْنٌ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ فِي الْبُلْغَةِ هِيَ : رُكْنٌ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَاتِ قَالَ فِي إدْرَاكِ الْغَايَةِ : رُكْنٌ فِي الْأَصَحِّ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ : هَذِهِ أَظْهَرُ الرِّوَايَاتِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ : رُكْنٌ ، عَلَى الْأَشْهَرِ عَنْهُ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ ، وَالْآمِدِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، وَعَنْهُ أَنَّهَا سُنَّةٌ اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ كَخَارِجِ الصَّلَاةِ ، وَنَقَلَ أَبُو زُرْعَةَ : رُجُوعَهُ عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَتَقَدَّمَ هَلْ تَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ أَوْ تُسْتَحَبُّ خَارِجَ الصَّلَاةِ عِنْدَ قَوْلِهِ ( وَإِنْ شَاءَ قَالَ : كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ ) .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith