Harf Library
( الرَّابِعَةُ ) قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ وَصَاحِبُ الْبَيَانِ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقِفَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى أَوَاخِرِ الْكَلِمَاتِ فِي الْأَذَانِ ; لِأَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفًا ، قَالَ الْهَرَوِيُّ وَعَوَامُّ النَّاسِ يَقُولُونَ : اللَّهُ أَكْبَ…المجموع شرح المهذب · p1547
. ( فَرْعٌ ) فِي نَبْشِ قُبُورِ الْكُفَّارِ لِطَلَبِ الْمَالِ الْمَدْفُونِ مَعَهُمْ ، قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي ذَلِكَ فَكَرِهَهُ مَالِكٌ وَأَجَازَهُ أَصْحَابُهُ قَالَ : وَاخْتُلِفَ …المجموع شرح المهذب · p3396
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ مُعَاذٍ رَوَاهُ هَكَذَا الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ إلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ وَآخِرُهُ { : عَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ } " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا { أَنَّ مُعَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1490
( وَيَجُوزُ نَبْشُ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ لِيُتَّخَذَ مَكَانُهَا مَسْجِدًا ) لِأَنَّ مَوْضِعَ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قُبُورًا لِلْمُشْرِكِينَ ، فَأَمَرَ بِنَبْشِهَا وَجَعْلِهَا مَسْجِدًا ( أَوْ ) أَيْ : وَيَجُوزُ…المحلى بالآثار · p2033
وَقَوْلٌ عَاشِرٌ - رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ - مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ - أَنَّ رَبِيعَةَ قَالَ فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا فِي الْمَرَضِ : تَرِثُهُ وَإِنْ نَكَحَتْ بَعْدَهُ عَشْرَةَ أَزْوَاجٍ . وَبِهَذَا يَقُولُ مَ…المبسوط · p9272
وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ مَا لَا ثَانِيَ لَهُ فِي الْبَدَنِ مِنْ أَعْضَاءٍ أَوْ مَعَانٍ مَقْصُودَةٍ فَإِتْلَافُهَا كَإِتْلَافِ النَّفْسِ فِي أَنَّهُ يَجِبُ بِهَا كَمَالُ الدِّيَةِ ، وَالْأَعْضَاءُ الَّتِي هِيَ أَفْرَادٌ …رد المحتار على الدر المختار · p689
( قَوْلُهُ عَمَلًا ) مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ لَا تَمْيِيزٌ : أَيْ قُلْنَا بِفَرْضِيَّتِهَا لِأَجْلِ الْعَمَلِ بِالْأَمْرِ الْقَطْعِيِّ الثُّبُوتِ وَالدَّلَالَةِ ، فَهِيَ فَرْضٌ عِلْمًا وَعَمَلًا لَا عَمَلًا فَقَطْ كَالْوِتْرِ . وَأَمَّا مَا قَالَهُ…الفروع · p1107
وَمَنْ سَبَقَ إلَى مَقْبَرَةٍ مُسَبَّلَةٍ قُدِّمَ ، ثُمَّ يُقْرَعُ ، وَذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ، إنْ اسْتَوَيَا قُدِّمَ بِمَزِيَّةٍ ، نَحْوُ كَوْنِهِ عِنْدَ أَهْلِهِ . وَمَتَى عُلِمَ أَنَّهُ صَارَ تُرَابًا وَمُرَادُهُمْ ظَنٌّ ، وَلِهَذَا ذَكَرَ غَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p981
( قَوْلُهُ وَلَا يُخْرَجُ مِنْ الْقَبْرِ إلَّا أَنْ تَكُونَ الْأَرْضُ مَغْصُوبَةً ) أَيْ بَعْدَ مَا أُهِيلَ التُّرَابُ عَلَيْهِ لَا يَجُوزُ إخْرَاجُهُ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ لِلنَّهْيِ الْوَارِدِ عَنْ نَبْشِهِ وَصَرَّحُوا بِحُرْمَتِهِ وَأَشَارَ بِكَوْ…
أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُبَرِّدُ
رجل
Harf #17753
11 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 11×
المجموع شرح المهذب · p1475( الرَّابِعَةُ ) قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ وَصَاحِبُ الْبَيَانِ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقِفَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى أَوَاخِرِ الْكَلِمَاتِ فِي الْأَذَانِ ; لِأَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفًا ، قَالَ الْهَرَوِيُّ وَعَوَامُّ النَّاسِ يَقُولُونَ : اللَّهُ أَكْبَ…المجموع شرح المهذب · p1547
. ( فَرْعٌ ) فِي نَبْشِ قُبُورِ الْكُفَّارِ لِطَلَبِ الْمَالِ الْمَدْفُونِ مَعَهُمْ ، قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي ذَلِكَ فَكَرِهَهُ مَالِكٌ وَأَجَازَهُ أَصْحَابُهُ قَالَ : وَاخْتُلِفَ …المجموع شرح المهذب · p3396
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ مُعَاذٍ رَوَاهُ هَكَذَا الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ إلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ وَآخِرُهُ { : عَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ } " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا { أَنَّ مُعَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1490
( وَيَجُوزُ نَبْشُ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ لِيُتَّخَذَ مَكَانُهَا مَسْجِدًا ) لِأَنَّ مَوْضِعَ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قُبُورًا لِلْمُشْرِكِينَ ، فَأَمَرَ بِنَبْشِهَا وَجَعْلِهَا مَسْجِدًا ( أَوْ ) أَيْ : وَيَجُوزُ…المحلى بالآثار · p2033
وَقَوْلٌ عَاشِرٌ - رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ - مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ - أَنَّ رَبِيعَةَ قَالَ فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا فِي الْمَرَضِ : تَرِثُهُ وَإِنْ نَكَحَتْ بَعْدَهُ عَشْرَةَ أَزْوَاجٍ . وَبِهَذَا يَقُولُ مَ…المبسوط · p9272
وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ مَا لَا ثَانِيَ لَهُ فِي الْبَدَنِ مِنْ أَعْضَاءٍ أَوْ مَعَانٍ مَقْصُودَةٍ فَإِتْلَافُهَا كَإِتْلَافِ النَّفْسِ فِي أَنَّهُ يَجِبُ بِهَا كَمَالُ الدِّيَةِ ، وَالْأَعْضَاءُ الَّتِي هِيَ أَفْرَادٌ …رد المحتار على الدر المختار · p689
( قَوْلُهُ عَمَلًا ) مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ لَا تَمْيِيزٌ : أَيْ قُلْنَا بِفَرْضِيَّتِهَا لِأَجْلِ الْعَمَلِ بِالْأَمْرِ الْقَطْعِيِّ الثُّبُوتِ وَالدَّلَالَةِ ، فَهِيَ فَرْضٌ عِلْمًا وَعَمَلًا لَا عَمَلًا فَقَطْ كَالْوِتْرِ . وَأَمَّا مَا قَالَهُ…الفروع · p1107
وَمَنْ سَبَقَ إلَى مَقْبَرَةٍ مُسَبَّلَةٍ قُدِّمَ ، ثُمَّ يُقْرَعُ ، وَذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ، إنْ اسْتَوَيَا قُدِّمَ بِمَزِيَّةٍ ، نَحْوُ كَوْنِهِ عِنْدَ أَهْلِهِ . وَمَتَى عُلِمَ أَنَّهُ صَارَ تُرَابًا وَمُرَادُهُمْ ظَنٌّ ، وَلِهَذَا ذَكَرَ غَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p981
( قَوْلُهُ وَلَا يُخْرَجُ مِنْ الْقَبْرِ إلَّا أَنْ تَكُونَ الْأَرْضُ مَغْصُوبَةً ) أَيْ بَعْدَ مَا أُهِيلَ التُّرَابُ عَلَيْهِ لَا يَجُوزُ إخْرَاجُهُ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ لِلنَّهْيِ الْوَارِدِ عَنْ نَبْشِهِ وَصَرَّحُوا بِحُرْمَتِهِ وَأَشَارَ بِكَوْ…