Harf Library
( قَوْلُهُ : ذُو نَفْسٍ سَائِلَةٍ ) أَيْ دَمٌ يَجْرِي مِنْهُ إنْ ذُبِحَ أَوْ جُرِحَ كَالْآدَمِيِّ وَالْحَيَوَانِ الَّذِي مَيْتَتُهُ نَجِسَةٌ ( قَوْلُهُ : غَيْرُ مُسْتَبْحَرٍ ) وَإِلَّا فَلَا يُنْدَبُ النَّزْحُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ لَهُ مَ…المجموع شرح المهذب · p1837
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالرُّكُوعُ فِي اللُّغَةِ : الِانْحِنَاءُ ، كَذَا قَالَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ وَأَصْحَابُنَا ، وَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي وَبَعْضُهُمْ : هُوَ الْخُ…المغني · p13
( 10 ) فَصْلٌ وَلَا تُكْرَهُ الطَّهَارَةُ بِالْمَاءِ الْمُشَمَّسِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : تُكْرَهُ الطَّهَارَةُ بِمَاءٍ قُصِدَ إلَى تَشْمِيسِهِ فِي الْأَوَانِي ، وَلَا أَكْرَهُهُ إلَّا مِنْ جِهَةِ الطِّبِّ ; لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1266
( بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ) بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ ، حَكَاهُ ابْنُ سِيدَهْ وَالْأَصْلُ الضَّمُّ وَاشْتِقَاقُهَا مِنْ اجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ وَقِيلَ : لِجَمْعِهَا الْجَمَاعَاتِ ، وَقِيلَ : لِجَمْعِ طِينِ آدَمَ فِيهَا وَقِيلَ …المحلى بالآثار · p184
181 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا مُتَوَلِّيًا ذَلِكَ بِنَفْسِهِ - بِصَبٍّ أَوْ عَرْكٍ - فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْتَسِلَ فَرْضًا . بُرْهَانُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ السُّلَيْمِ ثنا…المحلى بالآثار · p367
362 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ جَاءَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَلْيَرْكَعْ مَعَهُ ، وَلَا يُعْتَدُّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ الْقِيَامَ ، وَلَا الْقِرَاءَةَ ; وَلَكِنْ يَقْضِيهَا إذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ ، فَإِنْ خَافَ جَاهِلًا…المحلى بالآثار · p674
زَكَاةُ الْبَقَرِ . 673 - مَسْأَلَةٌ : الْجَوَامِيسُ صِنْفٌ مِنْ الْبَقَرِ يُضَمُّ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ . ثُمَّ اخْتَلَفَ النَّاسُ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا زَكَاةَ فِي أَقَلِّ مِنْ خَمْسِينَ مِنْ الْبَقَرِ ذُكُورًا أَوْ إنَاثًا ،…المحلى بالآثار · p689
[ زَكَاةُ الْفِضَّةِ ] 682 - مَسْأَلَةٌ : لَا زَكَاةَ فِي الْفِضَّةِ مَضْرُوبَةً كَانَتْ أَوْ مَصُوغَةً أَوْ نِقَارًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ - حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ أَوَاقِيَ فِضَّةٍ مَحْضَةٍ ; لَا يُعَدُّ فِي هَذَا الْوَزْنِ شَيْءٌ يُخَالِطُهَ…المحلى بالآثار · p690
[ زَكَاةُ الذَّهَبِ ] 683 - مَسْأَلَةٌ : قَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا زَكَاةَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِنْ الذَّهَبِ الصِّرْفِ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ بِوَزْنِ مَكَّةَ ، سَوَاءٌ : مَسْكُوكُهُ ، وَحُلِيُّهُ ، وَنِقَارُهُ…المحلى بالآثار · p1162
1129 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا الْحَلِفُ بِالْأَمَانَةِ ، وَبِعَهْدِ اللَّهِ وَمِيثَاقِهِ ، وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَى بَنِيهِ ، وَأَشَدَّ مَا أَخَذَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، وَحَقِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَقِّ الْمُ…المحلى بالآثار · p1435
1396 - مَسْأَلَةٌ : وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْحَجْرُ أَيْضًا عَلَى امْرَأَةٍ ذَاتِ زَوْجٍ ; وَلَا بِكْرٍ ذَاتِ أَبٍ ، وَلَا غَيْرِ ذَاتِ أَبٍ - وَصَدَقَتُهُمَا ، وَهِبَتُهُمَا - : نَافِذٌ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ إذَا حَاضَ…المحلى بالآثار · p1525
1483 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُبَاعَ قَمْحٌ بِقَمْحٍ إلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ كَيْلًا بِكَيْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ - وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُبَاعَ شَعِيرٌ بِشَعِيرٍ إلَّا كَذَلِكَ . وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُبَاعَ تَمْرٌ بِتَمْرٍ …المحلى بالآثار · p1539
1497 مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ الْعَيْبُ فِي نَفْسِ مَا اشْتَرَى كَكَسْرٍ ، أَوْ كَانَ الذَّهَبُ نَاقِصَ الْقِيمَةِ بِطَبْعِهِ ، وَالْفِضَّةُ كَذَلِكَ ، كَالذَّهَبِ الْأَشْقَرِ وَالْأَخْضَرِ بِطَبْعِهِ . فَإِنْ كَانَ اشْتَرَطَ السَّلَامَةَ …المحلى بالآثار · p1549
1507 مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ بَيْعُ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ كَانَا أَوْ مِنْ نَوْعَيْنِ وَكَذَلِكَ يَجُوزُ بَيْعُ اللَّحْمِ بِاللَّحْمِ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ أَوْ مِنْ نَوْعَيْنِ مُتَفَاضِلًا ، وَمُتَمَاثِلًا . وَجَائِزٌ تَسْلِ…المحلى بالآثار · p1601
1558 - مَسْأَلَةٌ : وَبَيْعُ الْمَصَاحِفِ جَائِزٌ ، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ كُتُبِ الْعُلُومِ - عَرَبِيُّهَا وَعَجَمِيُّهَا - لِأَنَّ الَّذِي يُبَاعُ إنَّمَا هُوَ الرَّقُّ أَوْ الْكَاغَدُ أَوْ الْقِرْطَاسُ وَالْمِدَادُ ، وَالْأَدِيمُ - إنْ كَا…المحلى بالآثار · p1775
وَأَمَّا تَفَاضُلُ الْجَدَّاتِ فِي الْقُرْبِ فَإِنَّ طَائِفَةً قَالَتْ : لَا نُبَالِي أَيُّ الْجَدَّاتِ أَقْرَبُ ، وَلَا أَيَّتُهُنَّ أَبْعَدُ فِي الْمِيرَاثِ سَوَاءٌ . كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الْحَجَّاجِ…المحلى بالآثار · p1781
1735 - مَسْأَلَةٌ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إسْمَاعِيلَ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُنْزِلُ بَنِي الْأَخِ مَعَ الْجَدِّ مَنَازِلَهُمْ…المحلى بالآثار · p1821
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَمِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ وَالْآخَرَانِ مُرْسَلَانِ ، ثُمَّ لَوْ صَحَّتْ لَمَا كَانَ لَهُمْ بِهَا مُتَعَلِّقٌ أَصْلًا ، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا إلَّا أَنَّ اللَّهَ…المحلى بالآثار · p1984
1932 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ فُسِخَ النِّكَاحُ بِزِنَاهُ بِحَرِيمَتِهَا ، أَوْ بِزِنَا ابْنِهِ بِهَا - : فَلِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p1988
1934 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، أَوْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ : كَالْمِيتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، أَوْ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، فَهُوَ كُلُّهُ بَاطِلٌ وَكَذِبٌ ، وَلَا تَكُو…المحلى بالآثار · p1989
1935 - مَسْأَلَةٌ : وَمِنْ ذَلِكَ مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ وَهَبْتُك لِأَهْلِك ؟ فَإِنَّنَا رَوَيْنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَ…المحلى بالآثار · p2004
1947 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ قَالَ لِمَوْطُوءَةٍ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ - فَإِنْ نَوَى التَّكْرِيرَ لِكَلِمَتِهِ الْأُولَى وَإِعْلَامَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَكَذَلِكَ إنْ لَمْ يَنْوِ بِتَكْرَارِهِ شَيْئًا - فَإِنْ نَ…المحلى بالآثار · p2021
1962 - مَسْأَلَةٌ : وَطَلَاقُ الْمُكْرَهِ غَيْرُ لَازِمٍ لَهُ . وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا - : فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ …المحلى بالآثار · p2036
وَأَمَّا بِكَمْ تَحْرُمُ الْأَمَةُ تَحْتَ الْعَبْدِ مِنْ عَدَدِ الطَّلَاقِ أَوْ الْحُرَّةُ ؟ وَبِكَمْ تَحْرُمُ الْأَمَةُ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْحُرِّ ؟ فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ نا الْعُقَيْلِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ …المحلى بالآثار · p2139
2049 - مَسْأَلَةٌ : نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَ الرَّحِيمِ نَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَ…المحلى بالآثار · p2140
2050 - مَسْأَلَةٌ : وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا جَاءَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْأَثَرِ ، وَأَنَّهُ لَا يَصِحُّ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إلَّا مَا جَاءَ فِي الْأَصَابِعِ بِالْقَوْلِ فِي أَصَابِعِ الرِّجْلِ كَمَا قُلْنَا فِي أَصَابِعِ الْيَدِ سَوَاءٌ سَوَاءٌ…المحلى بالآثار · p2146
2056 - مَسْأَلَةٌ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا الْحَجَّاجُ …المحلى بالآثار · p2148
2058 - مَسْأَلَةٌ : قَدْ ذَكَرْنَا فِي صَحِيفَةِ ابْنِ حَزْمٍ وَحَدِيثِ مَكْحُولٍ : فِي الْأُذُنَيْنِ الدِّيَةُ ، وَجَاءَ فِي ذَلِكَ عَنْ السَّلَفِ : وَقَدْ رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ…المحلى بالآثار · p2158
2068 - مَسْأَلَةٌ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ فِي الْوِرْكِ إذَا انْكَسَرَتْ ثُمَّ انْجَبَرَتْ : عَشْرَةُ أَبْعِرَةٍ - وَهُوَ…المحلى بالآثار · p2219
2129 - مَسْأَلَةٌ : الْمَرْأَةُ تَتَعَمَّدُ إسْقَاطَ وَلَدِهَا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا الْحَجَّاجُ بْ…المحلى بالآثار · p2389
2295 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ جَالَسَ شُرَّابَ الْخَمْرِ ، أَوْ دَفَعَ ابْنَهُ إلَى كَافِرٍ فَسَقَاهُ خَمْرًا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا …المبسوط · p4424
بَابُ مَا يَجُوزُ مِنْ الْهِبَةِ وَمَا لَا يَجُوزُ قَالَ : ( وَإِذَا وَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ نَصِيبًا مُسَمًّى مِنْ دَارٍ غَيْرِ مَقْسُومَةٍ ، وَسَلَّمَهُ إلَيْهِ مُشَاعًا ، أَوْ سَلَّمَ إلَيْهِ جَمِيعَ الدَّارِ : لَمْ يَجُزْ ) يَعْنِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p175
( فَرْعٌ ) إذَا وَقَعَتْ الدَّابَّةُ وَأُخْرِجَتْ حَيَّةً لَمْ تُفْسِدْ الطَّعَامَ إلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ عَلَى جَسَدِهَا نَجَاسَةً فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ ذَلِكَ فَهِيَ مَحْمُولَةٌ عَلَى الطَّهَارَةِ وَلَوْ كَانَ الْغَالِبُ مُخَالَطَتَهَا لِلنَّجَا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p220
ذِكْرُ تَحْرِيمِ الْإِفْتَاءِ فِي دِينِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَذِكْرِ الْإِجْمَاعِ عَلَى ذَلِكَ [ إثْمُ الْقَوْلِ عَلَى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ] قَدْ تَقَدَّمَ قَوْله تَعَالَى : { وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }…
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى
رجل
Harf #17806
42 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 42×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p27( قَوْلُهُ : ذُو نَفْسٍ سَائِلَةٍ ) أَيْ دَمٌ يَجْرِي مِنْهُ إنْ ذُبِحَ أَوْ جُرِحَ كَالْآدَمِيِّ وَالْحَيَوَانِ الَّذِي مَيْتَتُهُ نَجِسَةٌ ( قَوْلُهُ : غَيْرُ مُسْتَبْحَرٍ ) وَإِلَّا فَلَا يُنْدَبُ النَّزْحُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ لَهُ مَ…المجموع شرح المهذب · p1837
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالرُّكُوعُ فِي اللُّغَةِ : الِانْحِنَاءُ ، كَذَا قَالَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ وَأَصْحَابُنَا ، وَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي وَبَعْضُهُمْ : هُوَ الْخُ…المغني · p13
( 10 ) فَصْلٌ وَلَا تُكْرَهُ الطَّهَارَةُ بِالْمَاءِ الْمُشَمَّسِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : تُكْرَهُ الطَّهَارَةُ بِمَاءٍ قُصِدَ إلَى تَشْمِيسِهِ فِي الْأَوَانِي ، وَلَا أَكْرَهُهُ إلَّا مِنْ جِهَةِ الطِّبِّ ; لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1266
( بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ) بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ ، حَكَاهُ ابْنُ سِيدَهْ وَالْأَصْلُ الضَّمُّ وَاشْتِقَاقُهَا مِنْ اجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ وَقِيلَ : لِجَمْعِهَا الْجَمَاعَاتِ ، وَقِيلَ : لِجَمْعِ طِينِ آدَمَ فِيهَا وَقِيلَ …المحلى بالآثار · p184
181 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا مُتَوَلِّيًا ذَلِكَ بِنَفْسِهِ - بِصَبٍّ أَوْ عَرْكٍ - فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْتَسِلَ فَرْضًا . بُرْهَانُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ السُّلَيْمِ ثنا…المحلى بالآثار · p367
362 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ جَاءَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَلْيَرْكَعْ مَعَهُ ، وَلَا يُعْتَدُّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ الْقِيَامَ ، وَلَا الْقِرَاءَةَ ; وَلَكِنْ يَقْضِيهَا إذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ ، فَإِنْ خَافَ جَاهِلًا…المحلى بالآثار · p674
زَكَاةُ الْبَقَرِ . 673 - مَسْأَلَةٌ : الْجَوَامِيسُ صِنْفٌ مِنْ الْبَقَرِ يُضَمُّ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ . ثُمَّ اخْتَلَفَ النَّاسُ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا زَكَاةَ فِي أَقَلِّ مِنْ خَمْسِينَ مِنْ الْبَقَرِ ذُكُورًا أَوْ إنَاثًا ،…المحلى بالآثار · p689
[ زَكَاةُ الْفِضَّةِ ] 682 - مَسْأَلَةٌ : لَا زَكَاةَ فِي الْفِضَّةِ مَضْرُوبَةً كَانَتْ أَوْ مَصُوغَةً أَوْ نِقَارًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ - حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ أَوَاقِيَ فِضَّةٍ مَحْضَةٍ ; لَا يُعَدُّ فِي هَذَا الْوَزْنِ شَيْءٌ يُخَالِطُهَ…المحلى بالآثار · p690
[ زَكَاةُ الذَّهَبِ ] 683 - مَسْأَلَةٌ : قَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا زَكَاةَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِنْ الذَّهَبِ الصِّرْفِ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ بِوَزْنِ مَكَّةَ ، سَوَاءٌ : مَسْكُوكُهُ ، وَحُلِيُّهُ ، وَنِقَارُهُ…المحلى بالآثار · p1162
1129 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا الْحَلِفُ بِالْأَمَانَةِ ، وَبِعَهْدِ اللَّهِ وَمِيثَاقِهِ ، وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَى بَنِيهِ ، وَأَشَدَّ مَا أَخَذَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، وَحَقِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَقِّ الْمُ…المحلى بالآثار · p1435
1396 - مَسْأَلَةٌ : وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْحَجْرُ أَيْضًا عَلَى امْرَأَةٍ ذَاتِ زَوْجٍ ; وَلَا بِكْرٍ ذَاتِ أَبٍ ، وَلَا غَيْرِ ذَاتِ أَبٍ - وَصَدَقَتُهُمَا ، وَهِبَتُهُمَا - : نَافِذٌ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ إذَا حَاضَ…المحلى بالآثار · p1525
1483 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُبَاعَ قَمْحٌ بِقَمْحٍ إلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ كَيْلًا بِكَيْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ - وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُبَاعَ شَعِيرٌ بِشَعِيرٍ إلَّا كَذَلِكَ . وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُبَاعَ تَمْرٌ بِتَمْرٍ …المحلى بالآثار · p1539
1497 مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ الْعَيْبُ فِي نَفْسِ مَا اشْتَرَى كَكَسْرٍ ، أَوْ كَانَ الذَّهَبُ نَاقِصَ الْقِيمَةِ بِطَبْعِهِ ، وَالْفِضَّةُ كَذَلِكَ ، كَالذَّهَبِ الْأَشْقَرِ وَالْأَخْضَرِ بِطَبْعِهِ . فَإِنْ كَانَ اشْتَرَطَ السَّلَامَةَ …المحلى بالآثار · p1549
1507 مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ بَيْعُ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ كَانَا أَوْ مِنْ نَوْعَيْنِ وَكَذَلِكَ يَجُوزُ بَيْعُ اللَّحْمِ بِاللَّحْمِ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ أَوْ مِنْ نَوْعَيْنِ مُتَفَاضِلًا ، وَمُتَمَاثِلًا . وَجَائِزٌ تَسْلِ…المحلى بالآثار · p1601
1558 - مَسْأَلَةٌ : وَبَيْعُ الْمَصَاحِفِ جَائِزٌ ، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ كُتُبِ الْعُلُومِ - عَرَبِيُّهَا وَعَجَمِيُّهَا - لِأَنَّ الَّذِي يُبَاعُ إنَّمَا هُوَ الرَّقُّ أَوْ الْكَاغَدُ أَوْ الْقِرْطَاسُ وَالْمِدَادُ ، وَالْأَدِيمُ - إنْ كَا…المحلى بالآثار · p1775
وَأَمَّا تَفَاضُلُ الْجَدَّاتِ فِي الْقُرْبِ فَإِنَّ طَائِفَةً قَالَتْ : لَا نُبَالِي أَيُّ الْجَدَّاتِ أَقْرَبُ ، وَلَا أَيَّتُهُنَّ أَبْعَدُ فِي الْمِيرَاثِ سَوَاءٌ . كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الْحَجَّاجِ…المحلى بالآثار · p1781
1735 - مَسْأَلَةٌ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إسْمَاعِيلَ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُنْزِلُ بَنِي الْأَخِ مَعَ الْجَدِّ مَنَازِلَهُمْ…المحلى بالآثار · p1821
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَمِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ وَالْآخَرَانِ مُرْسَلَانِ ، ثُمَّ لَوْ صَحَّتْ لَمَا كَانَ لَهُمْ بِهَا مُتَعَلِّقٌ أَصْلًا ، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا إلَّا أَنَّ اللَّهَ…المحلى بالآثار · p1984
1932 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ فُسِخَ النِّكَاحُ بِزِنَاهُ بِحَرِيمَتِهَا ، أَوْ بِزِنَا ابْنِهِ بِهَا - : فَلِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p1988
1934 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، أَوْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ : كَالْمِيتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، أَوْ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، فَهُوَ كُلُّهُ بَاطِلٌ وَكَذِبٌ ، وَلَا تَكُو…المحلى بالآثار · p1989
1935 - مَسْأَلَةٌ : وَمِنْ ذَلِكَ مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ وَهَبْتُك لِأَهْلِك ؟ فَإِنَّنَا رَوَيْنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَ…المحلى بالآثار · p2004
1947 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ قَالَ لِمَوْطُوءَةٍ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ - فَإِنْ نَوَى التَّكْرِيرَ لِكَلِمَتِهِ الْأُولَى وَإِعْلَامَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَكَذَلِكَ إنْ لَمْ يَنْوِ بِتَكْرَارِهِ شَيْئًا - فَإِنْ نَ…المحلى بالآثار · p2021
1962 - مَسْأَلَةٌ : وَطَلَاقُ الْمُكْرَهِ غَيْرُ لَازِمٍ لَهُ . وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا - : فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ …المحلى بالآثار · p2036
وَأَمَّا بِكَمْ تَحْرُمُ الْأَمَةُ تَحْتَ الْعَبْدِ مِنْ عَدَدِ الطَّلَاقِ أَوْ الْحُرَّةُ ؟ وَبِكَمْ تَحْرُمُ الْأَمَةُ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْحُرِّ ؟ فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ نا الْعُقَيْلِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ …المحلى بالآثار · p2139
2049 - مَسْأَلَةٌ : نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَ الرَّحِيمِ نَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَ…المحلى بالآثار · p2140
2050 - مَسْأَلَةٌ : وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا جَاءَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْأَثَرِ ، وَأَنَّهُ لَا يَصِحُّ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إلَّا مَا جَاءَ فِي الْأَصَابِعِ بِالْقَوْلِ فِي أَصَابِعِ الرِّجْلِ كَمَا قُلْنَا فِي أَصَابِعِ الْيَدِ سَوَاءٌ سَوَاءٌ…المحلى بالآثار · p2146
2056 - مَسْأَلَةٌ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا الْحَجَّاجُ …المحلى بالآثار · p2148
2058 - مَسْأَلَةٌ : قَدْ ذَكَرْنَا فِي صَحِيفَةِ ابْنِ حَزْمٍ وَحَدِيثِ مَكْحُولٍ : فِي الْأُذُنَيْنِ الدِّيَةُ ، وَجَاءَ فِي ذَلِكَ عَنْ السَّلَفِ : وَقَدْ رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ…المحلى بالآثار · p2158
2068 - مَسْأَلَةٌ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ فِي الْوِرْكِ إذَا انْكَسَرَتْ ثُمَّ انْجَبَرَتْ : عَشْرَةُ أَبْعِرَةٍ - وَهُوَ…المحلى بالآثار · p2219
2129 - مَسْأَلَةٌ : الْمَرْأَةُ تَتَعَمَّدُ إسْقَاطَ وَلَدِهَا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا الْحَجَّاجُ بْ…المحلى بالآثار · p2389
2295 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ جَالَسَ شُرَّابَ الْخَمْرِ ، أَوْ دَفَعَ ابْنَهُ إلَى كَافِرٍ فَسَقَاهُ خَمْرًا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا …المبسوط · p4424
بَابُ مَا يَجُوزُ مِنْ الْهِبَةِ وَمَا لَا يَجُوزُ قَالَ : ( وَإِذَا وَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ نَصِيبًا مُسَمًّى مِنْ دَارٍ غَيْرِ مَقْسُومَةٍ ، وَسَلَّمَهُ إلَيْهِ مُشَاعًا ، أَوْ سَلَّمَ إلَيْهِ جَمِيعَ الدَّارِ : لَمْ يَجُزْ ) يَعْنِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p175
( فَرْعٌ ) إذَا وَقَعَتْ الدَّابَّةُ وَأُخْرِجَتْ حَيَّةً لَمْ تُفْسِدْ الطَّعَامَ إلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ عَلَى جَسَدِهَا نَجَاسَةً فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ ذَلِكَ فَهِيَ مَحْمُولَةٌ عَلَى الطَّهَارَةِ وَلَوْ كَانَ الْغَالِبُ مُخَالَطَتَهَا لِلنَّجَا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p220
ذِكْرُ تَحْرِيمِ الْإِفْتَاءِ فِي دِينِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَذِكْرِ الْإِجْمَاعِ عَلَى ذَلِكَ [ إثْمُ الْقَوْلِ عَلَى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ] قَدْ تَقَدَّمَ قَوْله تَعَالَى : { وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }…