Harf Library
( فَإِنْ أَسْلَمَ فِي مَكِيلٍ وَزْنًا أَوْ ) أَسْلَمَ ( فِي مَوْزُونٍ كَيْلًا لَمْ يَصِحَّ ) السَّلَمُ لِأَنَّهُ قَدَّرَهُ بِغَيْرِ مَا هُوَ مُقَدَّرٌ بِهِ فَلَمْ يُجْزِئْ كَمَا لَوْ أَسْلَمَ فِي الْمَذْرُوعِ وَزْنًا وَبِالْعَكْسِ . ( وَعَنْهُ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8450
( كِتَابُ الْحُدُودِ وَهِيَ جَمْعُ حَدٍّ وَهُوَ ) لُغَةً الْمَنْعُ وَحُدُودُ اللَّهِ تَعَالَى مَحَارِمُهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا } وَمَا حَدّه وَقَدَّرَهُ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَعَدَّى كَتَزْوِيجِ ا…الإنصاف · p99
قَوْلُهُ ( وَيَتَأَكَّدُ اسْتِحْبَابُهُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ : عِنْدَ الصَّلَاةِ ، وَالِانْتِبَاهِ مِنْ النَّوْمِ . وَتَغَيُّرِ رَائِحَةِ الْفَمِ ) وَكَذَا قَالَ فِي الْمُذْهَبِ الْأَحْمَدِ ، وَالْعُمْدَةِ ، وَزَادَ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَ…الإنصاف · p3665
الثَّالِثَةُ : الْمُشْكِلُ نَسَبُهُ كَالْمَفْقُودِ . فَلَوْ قَالَ رَجُلٌ : أَحَدُ هَذَيْنِ ابْنِي ، ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا ، فَيُعَيِّنُهُ . فَإِنْ مَاتَ عَيَّنَهُ وَارِثُهُ . فَإِنْ تَعَذَّرَ أُرِيَ الْقَافَةَ . فَإِنْ تَعَذَّرَ عُيِّنَ أَحَدُهُ…الفروع · p2230
( الثَّالِثُ ) أَنْ يَكُونَ مُبَاحَ النَّفْعِ وَالِاقْتِنَاءِ بِلَا حَاجَةٍ ، كَعَقَارٍ وَبَغْلٍ وَحِمَارٍ ، وَالْقِيَاسُ فِيهِمَا ، لَا إنْ نَجِسَا ، قَالَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَدُودِ قَزٍّ ، وَحَرَّمَهُ فِي الِانْتِصَارِ ، وَبِ…الفروع · p3475
وَالْمُشْكِلُ نَسَبُهُ كَمَفْقُودٍ ، وَمَنْ قَالَ أَحَدُهُمَا ابْنِي ، ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا ، فَيُعَيِّنُهُ ، فَإِنْ مَاتَ فَوَارِثُهُ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ أَرَى الْقَافَةَ فَإِنْ تَعَذَّرَ عَتَقَ أَحَدُهُمَا بِقُرْعَةٍ وَلَا مَدْخَلَ لِلْقُرْعَةِ …الفروع · p3476
( مَسْأَلَةٌ 5 ) قَوْلُهُ : وَمَنْ قَالَ أَحَدُهُمَا ابْنِي ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا ، فَيُعَيِّنُهُ ، فَإِنْ مَاتَ فَوَارِثُهُ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ أَرَى الْقَافَةَ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ عَتَقَ أَحَدُهُمَا بِقُرْعَةٍ وَلَا يَرِثُ وَلَا يُوقَفُ ، …الفروع · p5122
وَلِلنَّحْرِ شُرُوطٌ . ( أَحَدُهُمَا ) كَوْنُهُ عَاقِلًا ، لِيَصِحَّ قَصْدُ التَّذْكِيَةِ وَلَوْ مُكْرَهًا ، ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ ، وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ كَذَبْحِ مَغْصُوبٍ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ هُنَا : لَا يَعْتَبِرُ قَصْدَ ا…الفروع · p5430
وَإِنْ أَقَرَّتْ بِرِقِّهَا لِشَخْصٍ أَوْ كَانَ الْمَقَرُّ بِهِ عَبْدًا فَكَمَالِ غَيْرِهِ ، وَعَلَى الَّذِي قَبْلَهُ يُعْتِقَانِ ، وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْقَاضِيَ قَالَ : يَبْقَى عَلَى مِلْكِ الْمُقِرِّ ، فَيَصِيرُ وَ…سير أعلام النبلاء · p3680
الزُّهْرِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الثِّقَةُ الْعَابِدُ ، مُسْنِدُ الْعِرَاقِ أَبُو الْفَضْلِ ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَافِظِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ…سير أعلام النبلاء · p3925
الْمُجْبِرُ مُسْنِدُ بَغْدَادَ أَبُو الْحَسَنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شُرَحْبِيلَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ …
الْأَزَجِيِّ
رجل
Harf #52892
13 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 13×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p3681( فَإِنْ أَسْلَمَ فِي مَكِيلٍ وَزْنًا أَوْ ) أَسْلَمَ ( فِي مَوْزُونٍ كَيْلًا لَمْ يَصِحَّ ) السَّلَمُ لِأَنَّهُ قَدَّرَهُ بِغَيْرِ مَا هُوَ مُقَدَّرٌ بِهِ فَلَمْ يُجْزِئْ كَمَا لَوْ أَسْلَمَ فِي الْمَذْرُوعِ وَزْنًا وَبِالْعَكْسِ . ( وَعَنْهُ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8450
( كِتَابُ الْحُدُودِ وَهِيَ جَمْعُ حَدٍّ وَهُوَ ) لُغَةً الْمَنْعُ وَحُدُودُ اللَّهِ تَعَالَى مَحَارِمُهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا } وَمَا حَدّه وَقَدَّرَهُ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَعَدَّى كَتَزْوِيجِ ا…الإنصاف · p99
قَوْلُهُ ( وَيَتَأَكَّدُ اسْتِحْبَابُهُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ : عِنْدَ الصَّلَاةِ ، وَالِانْتِبَاهِ مِنْ النَّوْمِ . وَتَغَيُّرِ رَائِحَةِ الْفَمِ ) وَكَذَا قَالَ فِي الْمُذْهَبِ الْأَحْمَدِ ، وَالْعُمْدَةِ ، وَزَادَ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَ…الإنصاف · p3665
الثَّالِثَةُ : الْمُشْكِلُ نَسَبُهُ كَالْمَفْقُودِ . فَلَوْ قَالَ رَجُلٌ : أَحَدُ هَذَيْنِ ابْنِي ، ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا ، فَيُعَيِّنُهُ . فَإِنْ مَاتَ عَيَّنَهُ وَارِثُهُ . فَإِنْ تَعَذَّرَ أُرِيَ الْقَافَةَ . فَإِنْ تَعَذَّرَ عُيِّنَ أَحَدُهُ…الفروع · p2230
( الثَّالِثُ ) أَنْ يَكُونَ مُبَاحَ النَّفْعِ وَالِاقْتِنَاءِ بِلَا حَاجَةٍ ، كَعَقَارٍ وَبَغْلٍ وَحِمَارٍ ، وَالْقِيَاسُ فِيهِمَا ، لَا إنْ نَجِسَا ، قَالَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَدُودِ قَزٍّ ، وَحَرَّمَهُ فِي الِانْتِصَارِ ، وَبِ…الفروع · p3475
وَالْمُشْكِلُ نَسَبُهُ كَمَفْقُودٍ ، وَمَنْ قَالَ أَحَدُهُمَا ابْنِي ، ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا ، فَيُعَيِّنُهُ ، فَإِنْ مَاتَ فَوَارِثُهُ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ أَرَى الْقَافَةَ فَإِنْ تَعَذَّرَ عَتَقَ أَحَدُهُمَا بِقُرْعَةٍ وَلَا مَدْخَلَ لِلْقُرْعَةِ …الفروع · p3476
( مَسْأَلَةٌ 5 ) قَوْلُهُ : وَمَنْ قَالَ أَحَدُهُمَا ابْنِي ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا ، فَيُعَيِّنُهُ ، فَإِنْ مَاتَ فَوَارِثُهُ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ أَرَى الْقَافَةَ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ عَتَقَ أَحَدُهُمَا بِقُرْعَةٍ وَلَا يَرِثُ وَلَا يُوقَفُ ، …الفروع · p5122
وَلِلنَّحْرِ شُرُوطٌ . ( أَحَدُهُمَا ) كَوْنُهُ عَاقِلًا ، لِيَصِحَّ قَصْدُ التَّذْكِيَةِ وَلَوْ مُكْرَهًا ، ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ ، وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ كَذَبْحِ مَغْصُوبٍ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ هُنَا : لَا يَعْتَبِرُ قَصْدَ ا…الفروع · p5430
وَإِنْ أَقَرَّتْ بِرِقِّهَا لِشَخْصٍ أَوْ كَانَ الْمَقَرُّ بِهِ عَبْدًا فَكَمَالِ غَيْرِهِ ، وَعَلَى الَّذِي قَبْلَهُ يُعْتِقَانِ ، وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْقَاضِيَ قَالَ : يَبْقَى عَلَى مِلْكِ الْمُقِرِّ ، فَيَصِيرُ وَ…سير أعلام النبلاء · p3680
الزُّهْرِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الثِّقَةُ الْعَابِدُ ، مُسْنِدُ الْعِرَاقِ أَبُو الْفَضْلِ ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَافِظِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ…سير أعلام النبلاء · p3925
الْمُجْبِرُ مُسْنِدُ بَغْدَادَ أَبُو الْحَسَنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شُرَحْبِيلَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ …