Harf Library
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ إعْطَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَلَّفَةَ الْكُفَّارِ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَعْطَى صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ وَصَفْوَانُ يَوْمئِذٍ كَ…تفسير ابن كثير · p205
( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ( 238 ) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 239 )…سير أعلام النبلاء · p502
شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ( ع ) الْإِمَامُ الْكَبِيرُ شَيْخُ الْكُوفَةِ ، أَبُو وَائِلٍ الْأَسَدِيُّ أَسَدُ خُزَيْمَةَ الْكُوفِيُّ ، مُخَضْرَمٌ أَدْرَكَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمَا رَآهُ . وَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ…سير أعلام النبلاء · p6378
السَّنَةُ الْعَاشِرَةُ ثُمَّ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مَكَّةَ ، وَفَرَغَ مِنْ تَبُوكَ ، وَأَسْلَمَتْ ثَقِيفٌ ، ضَرَبَتْ إِلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ . وَإِنَّمَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَرَبَّصُ بِالْ…الاختيار لتعليل المختار · p143
كِتَابُ الْحَجِّ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الْقَصْدُ إِلَى الشَّيْءِ الْمُعَظَّمِ . قَالَ الشَّاعِرُ : يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا أَيْ يَقْصِدُونَ عِمَامَتَهُ . وَفِي الشَّرْعِ : قَصْدُ مَوْضِعٍ مَخْصُوصٍ ، وَهُوَ الْبَيْتُ بِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p358
( بَلَهَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ نَعِيمِ الْجَنَّةِ : وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، بَلْهَ مَا اطَّلَعْتُمْ عَلَيْهِ بَلْهَ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَفْعَالِ بِمَعْنَى دَعْ وَاتْرُكْ ، تَقُولُ بَلْهَ زَيْدًا . وَقَدْ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْمَصْدَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p967
حَرْفُ الْخَاءِ ( بَابُ الْخَاءِ مَعَ الْبَاءِ ) ( خَبَأَ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ صَيَّادٍ قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا الْخَبْءُ كُلُّ شَيْءٍ غَائِبٍ مَسْتُورٍ . يُقَالُ : خَبَأْتُ الشَّيْءَ أَخَبَؤُهُ أَخْبَؤُهُ خَبْئًا إِذَا أَخْفَيْتَهُ . وَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p984
( خَثَلَ ) فِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الْعَرِيضُ الْخَثْلَةِ هِيَ الْحَوْصَلَةُ . وَقِيلَ : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ إِلَى الْعَانَةِ . وَقَدْ تُفْتَحُ الثَّاءُ .النهاية في غريب الحديث والأثر · p1223
( دَفَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ دُفَاقُ الْعَزَائِلِ الدُّفَاقُ : الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْكَثِيرُ . وَالْعَزَائِلُ : مَقْلُوبُ الْعَزَالِي ، وَهُوَ مَخَارِجُ الْمَاءِ مِنَ الْمَزَادَةِ . * وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1885
( سَوَقَ ) * فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ يَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ السَّاقُ فِي اللُّغَةِ الْأَمْرُ الشَّدِيدُ . وَكَشْفُ السَّاقِ مَثَلٌ فِي شِدَّةِ الْأَمْرِ ، كَمَا يُقَالُ لِلْأَقْطَعِ الشَّحِيحِ : يَدُهُ مَغْلُولَةٌ ، وَلَا يَدَ ثَمَّ وَلَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2342
( طَلَعَ ) ( هـ س ) فِيهِ فِي ذِكْرِ الْقُرْآنِ : " لِكُلِّ حَرْفٍ حَدٌّ ، وَلِكُلِّ حَدٍّ مُطَّلَعٌ " . أَيْ : لِكُلِّ حَدٍّ مَصْعَدٌ يُصْعَدُ إِلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَةِ عِلْمِهِ . وَالْمُطَّلَعُ : مَكَانُ الِاطِّلَاعِ مِنْ مَوْضِعٍ عَالٍ . …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2546
( عَقَلَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " الْعَقْلِ ، وَالْعُقُولِ ، وَالْعَاقِلَةِ " أَمَّا الْعَقْلُ : فَهُوَ الدِّيَةُ ، وَأَصْلُهُ : أَنَّ الْقَاتِلَ كَانَ إِذَا قَتَلَ قَتِيلًا جَمَعَ الدِّيَةَ مِنَ الْإِبِلِ فَعَقَلَهَا …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2601
( عَنَقَ ) ( هـ ) فِيهِ الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْ أَكْثَرُ أَعْمَالًا . يُقَالُ : لِفُلَانٍ عُنُقٌ مِنَ الْخَيْرِ : أَيْ قِطْعَةٌ . وَقِيلَ : أَرَادَ طُولَ الْأَعْنَاقِ أَيِ الرِّقَابِ ; …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2670
( غَرَلَ ) ( هـ ) فِيهِ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا الْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ ، وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَالْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3034
( قَصَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : " خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا " أَرَادَ شِدَّةَ الْمَضْغِ وَضَمَّ بَعْضِ الْأَسْنَانِ عَلَى الْبَعْضِ . وَقِيلَ : قَصْعُ الْجِرَّةِ : خُرُوجُهَا مِنَ الْجَوْفِ إِلَى الشِّدْقِ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3057
( قَعَسَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّهُ مَدَّ يَدَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ فَتَقَاعَسَ عَنْهُ أَوْ تَقَعَّسَ " أَيْ : تَأَخَّرَ . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأُخْدُودِ : " فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا " . ( س ) وَفِيهِ : " حَتَّى تَأْتِيَ فَتَيَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3759
( نَخَرَ ) ( س ) فِيهِ : أَنَّهُ أَخَذَ بِنُخْرَةِ الصَّبِيِّ أَيْ بِأَنْفِهِ . وَنُخْرَتَا الْأَنْفِ : ثَقْبَاهُ وَالنُّخَرَةُ بِالتَّحْرِيكِ : مُقَدَّمُ الْأَنْفِ . وَالْمَنْخِرُ وَالْمَنْخِرَانِ أَيْضًا : ثَقْبَا الْأَنْفِ . وَمِنْهُ حَدِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p4179
( هَبَنْقَعَ ) ( س ) فِيهِ " مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيًّا لَهَا وَتَقُولُ : يَمْشِي الثَّطَا وَيَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَهْ هِيَ أَنْ يُقْعِيَ وَيَضُمَّ فَخِذَيْهِ وَيَفْتَحَ رِجْلَيْهِ . وَالْهَبَنْقَعُ وَالْهُبَاقِعُ : الْقَصِيرُ …
وَالزِّبْرِقَانُ
رجل
Harf #55560
36 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 36×
المجموع شرح المهذب · p3706( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ إعْطَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَلَّفَةَ الْكُفَّارِ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَعْطَى صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ وَصَفْوَانُ يَوْمئِذٍ كَ…تفسير ابن كثير · p205
( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ( 238 ) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 239 )…سير أعلام النبلاء · p502
شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ( ع ) الْإِمَامُ الْكَبِيرُ شَيْخُ الْكُوفَةِ ، أَبُو وَائِلٍ الْأَسَدِيُّ أَسَدُ خُزَيْمَةَ الْكُوفِيُّ ، مُخَضْرَمٌ أَدْرَكَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمَا رَآهُ . وَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ…سير أعلام النبلاء · p6378
السَّنَةُ الْعَاشِرَةُ ثُمَّ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مَكَّةَ ، وَفَرَغَ مِنْ تَبُوكَ ، وَأَسْلَمَتْ ثَقِيفٌ ، ضَرَبَتْ إِلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ . وَإِنَّمَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَرَبَّصُ بِالْ…الاختيار لتعليل المختار · p143
كِتَابُ الْحَجِّ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الْقَصْدُ إِلَى الشَّيْءِ الْمُعَظَّمِ . قَالَ الشَّاعِرُ : يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا أَيْ يَقْصِدُونَ عِمَامَتَهُ . وَفِي الشَّرْعِ : قَصْدُ مَوْضِعٍ مَخْصُوصٍ ، وَهُوَ الْبَيْتُ بِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p358
( بَلَهَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ نَعِيمِ الْجَنَّةِ : وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، بَلْهَ مَا اطَّلَعْتُمْ عَلَيْهِ بَلْهَ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَفْعَالِ بِمَعْنَى دَعْ وَاتْرُكْ ، تَقُولُ بَلْهَ زَيْدًا . وَقَدْ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْمَصْدَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p967
حَرْفُ الْخَاءِ ( بَابُ الْخَاءِ مَعَ الْبَاءِ ) ( خَبَأَ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ صَيَّادٍ قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا الْخَبْءُ كُلُّ شَيْءٍ غَائِبٍ مَسْتُورٍ . يُقَالُ : خَبَأْتُ الشَّيْءَ أَخَبَؤُهُ أَخْبَؤُهُ خَبْئًا إِذَا أَخْفَيْتَهُ . وَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p984
( خَثَلَ ) فِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الْعَرِيضُ الْخَثْلَةِ هِيَ الْحَوْصَلَةُ . وَقِيلَ : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ إِلَى الْعَانَةِ . وَقَدْ تُفْتَحُ الثَّاءُ .النهاية في غريب الحديث والأثر · p1223
( دَفَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ دُفَاقُ الْعَزَائِلِ الدُّفَاقُ : الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْكَثِيرُ . وَالْعَزَائِلُ : مَقْلُوبُ الْعَزَالِي ، وَهُوَ مَخَارِجُ الْمَاءِ مِنَ الْمَزَادَةِ . * وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1885
( سَوَقَ ) * فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ يَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ السَّاقُ فِي اللُّغَةِ الْأَمْرُ الشَّدِيدُ . وَكَشْفُ السَّاقِ مَثَلٌ فِي شِدَّةِ الْأَمْرِ ، كَمَا يُقَالُ لِلْأَقْطَعِ الشَّحِيحِ : يَدُهُ مَغْلُولَةٌ ، وَلَا يَدَ ثَمَّ وَلَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2342
( طَلَعَ ) ( هـ س ) فِيهِ فِي ذِكْرِ الْقُرْآنِ : " لِكُلِّ حَرْفٍ حَدٌّ ، وَلِكُلِّ حَدٍّ مُطَّلَعٌ " . أَيْ : لِكُلِّ حَدٍّ مَصْعَدٌ يُصْعَدُ إِلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَةِ عِلْمِهِ . وَالْمُطَّلَعُ : مَكَانُ الِاطِّلَاعِ مِنْ مَوْضِعٍ عَالٍ . …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2546
( عَقَلَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " الْعَقْلِ ، وَالْعُقُولِ ، وَالْعَاقِلَةِ " أَمَّا الْعَقْلُ : فَهُوَ الدِّيَةُ ، وَأَصْلُهُ : أَنَّ الْقَاتِلَ كَانَ إِذَا قَتَلَ قَتِيلًا جَمَعَ الدِّيَةَ مِنَ الْإِبِلِ فَعَقَلَهَا …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2601
( عَنَقَ ) ( هـ ) فِيهِ الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْ أَكْثَرُ أَعْمَالًا . يُقَالُ : لِفُلَانٍ عُنُقٌ مِنَ الْخَيْرِ : أَيْ قِطْعَةٌ . وَقِيلَ : أَرَادَ طُولَ الْأَعْنَاقِ أَيِ الرِّقَابِ ; …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2670
( غَرَلَ ) ( هـ ) فِيهِ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا الْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ ، وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَالْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3034
( قَصَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : " خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا " أَرَادَ شِدَّةَ الْمَضْغِ وَضَمَّ بَعْضِ الْأَسْنَانِ عَلَى الْبَعْضِ . وَقِيلَ : قَصْعُ الْجِرَّةِ : خُرُوجُهَا مِنَ الْجَوْفِ إِلَى الشِّدْقِ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3057
( قَعَسَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّهُ مَدَّ يَدَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ فَتَقَاعَسَ عَنْهُ أَوْ تَقَعَّسَ " أَيْ : تَأَخَّرَ . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأُخْدُودِ : " فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا " . ( س ) وَفِيهِ : " حَتَّى تَأْتِيَ فَتَيَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3759
( نَخَرَ ) ( س ) فِيهِ : أَنَّهُ أَخَذَ بِنُخْرَةِ الصَّبِيِّ أَيْ بِأَنْفِهِ . وَنُخْرَتَا الْأَنْفِ : ثَقْبَاهُ وَالنُّخَرَةُ بِالتَّحْرِيكِ : مُقَدَّمُ الْأَنْفِ . وَالْمَنْخِرُ وَالْمَنْخِرَانِ أَيْضًا : ثَقْبَا الْأَنْفِ . وَمِنْهُ حَدِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p4179
( هَبَنْقَعَ ) ( س ) فِيهِ " مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيًّا لَهَا وَتَقُولُ : يَمْشِي الثَّطَا وَيَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَهْ هِيَ أَنْ يُقْعِيَ وَيَضُمَّ فَخِذَيْهِ وَيَفْتَحَ رِجْلَيْهِ . وَالْهَبَنْقَعُ وَالْهُبَاقِعُ : الْقَصِيرُ …