١٨٥٢ - لِأَنَّهُ عَنْ خَبَرٍ قَدْ عُوِّضَا ... وَجَمْعُهُ بَيْنَهُمَا لَا يُرْتَضَى ١٨٥٣ - وَاحْتِمْ لِحَذْفِ عَامِلِ الظَّرْفِ مَعَا ... جَارٍ وَمَجْرُورٍ إِذَا مَا وَقَعَا ١٨٥٤ - صِفَةً اوْ حَالًا كَـ"مُرَّ بِرَجُلْ ... أَوْ عَامِرٍ عِنْدَكَ أَوْ فِي الدَّارِ" قُلْ ١٨٥٥ - أَوْ صِلَةً كَـ"جَاءَ مَنْ عِنْدَكَ أَوْ ... فِي الدَّارِ" لَكِنْ وَاجِبٌ كَمَا حَكَوْا ١٨٥٦ - وَمَرَّ أنَّ الفِعْلَ فِيهِ قُدِّرَا ... وَاسْمُ الزَّمَانِ قَدْ يَكُونُ خَبَرَا ١٨٥٧ - عَنْ حَدَثٍ كَـ"العُرْسُ يَوْمَ الأَحَدِ" ... وَمِثْلُهُ "الصَّوْمُ غَدًا أَوْ فِي غَدِ" ١٨٥٨ - وَلَا يَكُونُ اسْمُ زَمَانٍ خَبَرَا ... عَنْ جُثَّةٍ كَنَحْوِ "زَيْدٌ سَحَرَا" ١٨٥٩ - وَإِنْ يُفِدْ فَأَخْبِرَا بِهِ بِأَنْ ... عُمِّمَ مُبْتَدًا وَخُصِّصَ الزَّمَنْ ١٨٦٠ - أَوْ كَانَتِ الجُثَّةُ مِثْلَ اسْمِ الحَدَثْ ... فِي كَوْنِهِ يَقَعُ فِي وَقْتٍ حَدَثْ ١٨٦١ - أَوْ دَلَّ بُرْهَانٌ عَلَى إِضْمَارِ ... إِضَافَةٍ كَـ"الوَرْدُ فِي أَيَارِ" ١٨٦٢ - وَ"نَحْنُ فِي شَهْرِ كَذَا" وَ"الرُّطَبُ ... شَهْرَيْ رَبِيعٍ" ثُمَّ مِنْهُ يَقْرُبُ ١٨٦٣ - أَكُلَّ عَامٍ نَعَمٌ تَحْوُونَهُ ... يُلْقِحُهُ قوْمٌ وَتُنْتِجُونَهُ ^١ ١٨٦٤ - وَأَخْبَرُوا عَنْ جُثَّةٍ بِاسْمِ المَكَانْ ... وَهْوَ الذِي أَخْرَجَهُ بِاسْمِ الزَّمَانْ ١٨٦٥ - كَـ"عَامِرٌ عِنْدَكَ أَوْ قُدَّامَكْ" ... وَ"الخَيْرُ مِنْ خَلْفِكَ أَوْ أَمَامَكْ" ١٨٦٦ - وَالأَصْلُ فِي الأَخْبَارِ تَنْكِيرٌ كَمَا ... فِي المُبْتَدَا تَعْرِيفُهُ وَرُبَّمَا ١٨٦٧ - يُعَرَّفَانِ أَوْ يُنَكَّرَانِ ... فَأَوَّلٌ كَـ"هْوَ أَخِي" وَالثَّانِي ١٨٦٨ - مُبَيَّنٌ فِي مَا هُنَا قَدْ ذَكَرَهْ ... وَلَا يَجُوزُ الِابْتِدَا بِالنَّكِرَه ١٨٦٩ - مَا دَامَ الِابْتِدَا بِهَا لَمْ تُفِدِ ... لِأَنَّ الِاخْبَارَ لَنَا لَمْ يُوجَدِ

---