← المكتبة ▭▭ 2 pages
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بدر الدين الغزي النحو والصرف 984 هـ
A− A+
644 · ص266 · ج2
بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الإِبْدَال ٩٣٠٣ - وَحَدُّ الِابْدَالِ أَتَى فِي العُرْفِ ... بِجَعْلِ حَرْفٍ فِي مَكَانِ حَرْفِ ٩٣٠٤ - آخَرَ مُطْلَقًا فَيَخْرُجُ العِوَضْ ... وَالقَلْبُ فَالعِوَضُ رُبَّمَا عَرَضْ ٩٣٠٥ - فِي غَيْرِ مَوْضِعِ الذِي قَدْ عُوِّضَا ... عَنْهُ وَحَرْفُ العِلَّةِ القَلْبَ اقْتَضَى ٩٣٠٦ - وَمَا لِإِدْغَامٍ مِنَ الإِبْدَالِ فِي ... كُلِّ الحُرُوفِ جَاءَ غَيْرَ الأَلِفِ ٩٣٠٧ - وَمَا لِغَيْرِهِ مِنَ الإِبْدَالِ ... فِي مَا عَدَا الحَاءَ وَحَرْفَ الذَّالِ ٩٣٠٨ - وَالقَافِ وَالخَاءِ وَضَادٍ مَعَ ظَا ... وَالغَيْنِ مَعْ إِعْجَامِ كُلٍّ حُفِظَا ٩٣٠٩ - وَاقْتَصَرَ الشَّيْخُ عَلَى مَا اطَّرَدَا ... وَشَاعَ مِنْهُ حَيْثُ قَالَ مُنْشِدَا ٩٣١٠ - أَحْرُفُ الِابْدَالِ "هَدَأْتَ مُوطِيَا" ... "هَدَأْتَ" بِالهَمْزِ وَ"مُوطِيًا" بِيَا ٩٣١١ - وَقَالَ فِي التَّسْهِيلِ ١ إِنَّ أَحْرُفَهْ ... "طَوَيْتَ دَائِمًا" فَهَاءً حَذَفَه ٩٣١٢ - وَهْوَ هُنَا عَلَيْهِ مَا تَكَلَّمَا ... إِذْ هُوَ إِنْ يُبْدَلْ مِنَ التَّاءِ فَمَا ٩٣١٣ - يَكُونُ إِلَّا حَالَ وَقْفٍ مُطَّرِدْ ... وَذَاكَ عَارِضٌ وَلَيْسَ يَطَّرِدْ ٩٣١٤ - إِبْدَالُهُ مِنْ هَمْزَةٍ نَحْوُ "هَرَاقْ" ... "لِهَنَّكَ" المَعْنَى: "لِأَنَّكَ"، "أَرَاقْ" ٩٣١٥ - وَهْوَ نَظِيرُ قَوْلِهِمْ فِي "اضْطَجَعَا" ... وَفِي "رَقَنٍّ": "الرَّقل"، "الْطَجَعَا" ٩٣١٦ - وَهْوَ مِنَ الشَّوَاذِ أَوْ نَظِيرُ ... قَوْلِكِ فِي "تَسْطِيرٍ": "التَّصْطِيرُ" ٩٣١٧ - كَالجِيمِ عِنْدَ بَعْضِهِمْ إِذْ أُخْلِفَتْ ... عَنْ حَرْفِ يَاءٍ شُدِّدَتْ أَوْ خُفِّفَتْ ٩٣١٨ - كَقَوْلِ مَنْ لِذَا السَّبِيلِ يَنْتَهِجْ ... يَا رَبِّ إِنْ كُنْتَ قَبِلْتَ حَجَّتِجْ ٩٣١٩ - فَلَا يَزَالُ شَاحِجٌ يَأْتِيكَ بِجْ ... أَقْمَرُ نَهَّاتٌ يُنَزِّي وَفْرَتِجْ ٢
١ انظر: التسهيل ٣٠٠. ٢ الرجز لبعض اليمانيين، الشاهد فيه "حجتج"، "بج"، "وفرتج" فإن أصلهن: "حجتي"، "بي"، "وفرتي" فأبدل من الياءات جيمًا. انظر: المقاصد النحوية ٤\ ٢٠٩٣ وسر صناعة الإعراب ١\ ١٨٩ والأصول ٣\ ٢٧٤ واللباب ٢\ ٣٥٠ والممتع الكبير ٢٣٥ وشرح الشافية للرضي ٣\ ٢٢٩.
→ prev 644 / 754 next ←