261 · ص322 · ج1
٣٦٦١ - وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ "إِلَّا" العَامِلَا ... عَمَلُهُ النَّصْبُ فَكَانَ حَاصِلَا
٣٦٦٢ - فِي الكُلِّ إِلَّا وَاحِدًا فَدَعْهُ ... أَيْ ذَلِكَ العَمَلَ فِيهِ امْنَعْهُ
٣٦٦٣ - وَذَلِكَ الوَاحِدُ إِمَّا الأَوَّلُ ... أَوْ غَيْرُهُ وَأَوَّلٌ مُفَضَّلُ
٣٦٦٤ - كَـ"مَا أَتَى إِلَّا سَعِيدٌ إِلَّا ... يَزِيدَ إِلَّا هِنْدَ إِلَّا الفَضْلَا"
/٧٠ ب/
٣٦٦٥ - بِرَفْعِ وَاحِدٍ بِفِعْلٍ سَابِقِ ... وَانْصِبْ بِالِاسْتِثْنَاءِ مَعْهُ مَا بَقِي
٣٦٦٦ - وَمِثْلُهُ "مَا لُمْتُ إِلَّا الأَفْضَلَا ... إِلَّا العَلَا إِلَّا سَعِيدًا" مَثَلَا
٣٦٦٧ - بِنَصْبِ وَاحِدٍ بِفِعْلٍ يَسْبِقُهُ ... وَانْصِبْ بِـ"إِلَّا" غَيْرَهُ فَيَطْرُقُهْ
٣٦٦٨ - خِلَافَ الِاسْتِثْنَاءِ فِي النَّفْيِ وَلَا ... يَطْرُقُ مَا العَامِلُ فِيهِ أُعْمِلَا
٣٦٦٩ - وَدُونَ تَفْرِيغٍ مَعَ التَّقَدُّمِ ... لِكُلِّ مَا اسْتَثْنَيْتَهُ فِي الكَلِمْ
٣٦٧٠ - عَلَى الذِي اسْتِثْنِيَ مِنْهُ فَالْزَمِ ... نَصْبَ الجَمِيعِ احْكُمْ بِهِ وَالْتَزِمِ
٣٦٧١ - وَلَمْ يُؤَثِّرْ عَامِلٌ فِي وَاحِدِ ... إِنْ وُجِدَ الإِيجَابُ أَوْ لَمْ يُوجَدِ
٣٦٧٢ - كَـ"جَادَ -أَوْ مَا جَادَ- إِلَّا عَامِرَا ... إِلَّا العَلَا إِلَّا الرِّضَى كُلُّ الوَرَى"
٣٦٧٣ - وَانْصِبْ لِتَأْخِيرٍ لِمَا يُسْتَثْنَى ... جَمِيعَهَا عَنِ الذِي يُسْتَثْنَى
٣٦٧٤ - مِنْهُ وَمَعْ ذَلِكَ جِئْ بِوَاحِدِ ... مِنْهَا كَمَا لَوْ كَانَ دُونَ زَائِدِ
٣٦٧٥ - عَلَيْهِ أَيْ مُنْفَرِدًا فَيُعْرَبُ ... بِمُقْتَضَاهُ وَوُجُوبًا يُنْصَبُ
٣٦٧٦ - إِنْ أُوجِبَ القَوْلُ كَـ"قَامُوا إِلَّا ... سَعِيدًا الَّا زَيْدًا الَّا الفَضْلَا"
٣٦٧٧ - بِنَصْبِهَا جَمِيعِهَا إِذْ لَوْ لَمْ ... يُمْكِنْ سِوَى الأَوَّلِ كَانَ يَلْزَمْ
٣٦٧٨ - وِفَاقُ إِتْبَاعٍ عَلَى النَّصْبِ إِذَا ... مَا كَانَ غَيْرَ مُوجَبٍ مِثَالُ ذَا
٣٦٧٩ - كَـ"لَمْ يَفُوا إِلَّا امْرُؤٌ إِلَّا عَلِي" ١ ... بِرَفْعِ أَوَّلٍ وَنَصْبِ مَا يَلِي
١ بنصب "عليّ" لكن وقف عليها على لغة ربيعة فحذف تنوين المنصوب والأصل "إلا عليًّا".
262 · ص323 · ج1
٣٦٨٠ - وَجَازَ عَكْسُهُ وَنَصْبُ الكُلِّ ... وَشَذَّ رَفْعُ كُلِّهَا فِي النَّقْلِ
٣٦٨١ - وَحُكْمُهَا أَيْ كُلِّ مَا يُسْتَثْنَى ... مُكَرَّرًا فِي القَصْدِ أَيْ فِي المَعْنَى
٣٦٨٢ - حُكْمُ الذِي اسْتَثْنَيْتَهُ فِي الأَوَّلِ ... فَإِنْ يَكُنْ خَارِجًا ايْ بِأَنْ يَلِي
٣٦٨٣ - مُوجَبًا اخْرِجْهَا وَحَيْثُ دَخَلا ... بِأَنْ يَكُنْ لِغَيْرِ مُوجَبٍ تَلَا
٣٦٨٤ - أَدْخِلْ لَهَا وَمَا حَكَيْنَا فَهْوَ إِنْ ... لَمْ يُمْكِنِ اسْتِثْنَاءُ بَعْضِ تِلْكَ مِنْ
٣٦٨٥ - بَعْضٍ كَمَا مَضَى مِنَ الأَمْثَالِ ... أَمَّا إِذَا أَمْكَنَ نَحْوُ "مَالِي
٣٦٨٦ - تِسْعَةٌ إِلَّا سَبْعَةً إِلَّا أَحَدْ" ... فَاسْتُثْنِيَ الجَمِيعُ مِنْ أَصْلِ العَدَدْ
٣٦٨٧ - فِي مَذْهَبٍ، كَذَاكَ وَاعْتَمَدْنَا ... بِأَنَّ كُلَّ عَدَدٍ مُسْتَثْنَى
٣٦٨٨ - مَمَّا يَلِي فَالمَالُ ذَاكَ اثْنَانِ ... فِي أَوَّلٍ، ثَلَاثَةٌ فِي الثَّانِي
٣٦٨٩ - ثُمَّ عَلَى القَوْلِ الأَخِيرِ أَوْجُهٌ ... يُدْرَى بِهَا القَوْلُ الذِي يُوَجَّهُ
٣٦٩٠ - مِنْهَا سُقُوطُ أَوَّلٍ وَيُجْبَرُ ... بَاقِيهِ بِالثَّانِي وَبَعْدُ يُهْدَرُ
٣٦٩١ - ثَالِثُهُ فَرَابِعٌ بِهِ جُبِرْ ... إِنْ كَانَ وَالمِثَالُ لَيْسَ يَنْحَصِرْ ... /٧١ أ/
٣٦٩٢ - أَيْضًا وَجَعْلُ كُلِّ وِتْرٍ مُخْرَجَا ... مَرْتَبَةً وَكُلِّ شَفْعٍ مُدْرَجَا
٣٦٩٣ - وَالحَاصِلُ الذِي تَرَاهُ اجْتَمَعَا ... مِنْ ذَاكَ أَمَّا لَوْ يَكُونُ المُدَّعَى
٣٦٩٤ - سَبْعَةٌ الَّا سِتَّةٌ وَهَكَذَا ... لِوَاحِدٍ فَأَرْبَعٍ حَاصِلُ ذَا
٣٦٩٥ - وَثَمَّ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا ... فِي بَعْضِ مَا أَلَّفْتُهُ مُبَيَّنَا
٣٦٩٦ - وَأَصْلُ "غَيْرُ" أَنَّهَا تَأْتِي صِفَه ... نَكَرَةٍ أَوْ شِبْهِهَا مِنْ مَعْرِفَه
٣٦٩٧ - تُضَافُ حَتْمًا لِلذِي قَدْ خَالَفَا ... حَقِيقَةَ الذِي بِهَا قَدْ وُصِفَا
٣٦٩٨ - وَرُبَّمَا تُقْطَعُ عَنْ إِضَافَةِ ... لَفْظًا فَتُبْنَى مَعَ ذَا بِضَمَّةِ
٣٦٩٩ - وَرُبَّمَا تَأْتِي فِي الِاسْتِثْنَاءِ مَعْ ... خُرُوجِهَا عَنْ صِفَةٍ كَمَا يَقَعْ
٣٧٠٠ - فِي لَفْظِ "إِلَّا" عَكْسُ هَذَا فَتُرَى ... وَصْفًا كَلَفْظِ "غَيْرُ" فِي اسْمٍ نُكِّرَا