الآية ٢١١ {بَنِي إِسْرَائِيل} قرأ أبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر وصلاً ووقفاً، ولحمزة الوجهان وقفاً مع التفاوت في مقدار المد بينهما بالإضافة إلى تحقيق الأولى من غير سكت على [بني] وبالسكت، وبالنقل، وبالإدغام، فيقرأ حالة النقل [بَنِيِ سْرائيل] وحالة الإدغام [بَنِيِّ سْرائيل] . وللأزرق ثلاثة البدل بخلف عنه. وافق المطوعي أبا جعفر. الآية ٢١٣ {النَّبِيئِيْنَ} نافع مع المد المتصل، وثلاثة البدل للأزرق. {النَّبِيِّيْنَ} الباقون. {لِيُحْكَمَ} أبو جعفر. {لِيَحْكُمَ} الباقون. {سِرَاطٍ} قنبل بخلف عنه، ورويس. وافقهما: ابن محيصن، والشنبوذي. وقرأ خلف عن حمزة بالصاد مشمة صوت الزاي. وافقه المطوعي. وتقدمت كيفية الإشمام في الفاتحة. {صِرَاطٍ} الباقون، وهو الوجه الثاني لقنبل. الآية ٢١٤ {يَاْتِكُمْ} ورش من طريقيه، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. {يَأْتِكُمْ} الباقون. {الْبَاسَاءُ} أبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. {الْبَأْسَاءُ} الباقون. {حَتَّى يَقُولُ} نافع. {حَتَّى يَقُولَ} الباقون.