الآية ٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨ (٢٤٦) {الْمَلأَِ} وقف حمزة بإبدال الهمزة ألفاً، وبالتسهيل مع الروم. (٢٤٦) {بَنِي إسْرَائِيل} قرأ أبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر وصلاً ووقفاً، ولحمزة الوجهان وقفاً مع التفاوت في مقدار المد بينهما. وقرأ الباقون بتحقيقها. وتقدم وقف حمزة عليه ص ٣٣. (٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨) {لِنَبِيىءٍ، نَبِيئُهُمْ} نافع مع المد المتصل. {لِنَبِيٍّ، نَبِيُّهُمْ} الباقون. (٢٤٦) {عَسِيْتُم} نافع. (٢٤٦) {عَسَيْتُم} الباقون. (٢٤٦) {وَأَبْنَآئِنَا} وقف حمزة بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيلها، وعلى كل تسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر. (٢٤٦) {عَلَيْهِمِ الْقِتَالُ} أبو عمرو. وافقه اليزيدي، والحسن. {عَلَيْهُمُ الْقِتَالُ} حمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم الأعمش. {عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ} الباقون. هذا عند الوصل، وأما عند الوقف فكلهم يكسرون الهاء ويسكنون الميم، ما عدا حمزة، ويعقوب، فإنهما بضم الهاء وإسكان الميم. يوافقهم الأعمش. (٢٤٧، ٢٤٨) {يُؤْتَ، يُؤْتِي، يَاْتِيَكُم} ورش من طريقيه، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. {يُؤْتَ، يُؤْتِي، يَأْتِيَكُم} الباقون. (٢٤٧) {بَصْطَةً} قنبل بخلف عنه. وافقه ابن محيصن بخلفه أيضاً. {بَسْطَةً} الباقون، وهو الوجه الثاني لقنبل وموافقه.