وهكذا روى مسلم، وغيره الحديث من طريقى إسرائيل، وسفيان جميعًا عن المقدام بن شريح، وخالفهما: قيس بن الربيع الأسدي، فرواه عن المقدام عن سعد قال: نزلت هذه الآية فينا، ستة: فيّ، وفي ابن مسعود، وصهيب، وعمار، والمقداد، وبلال. قال: قالت قريش: إنا لا نرضى أن نكون أتباعًا لهم، فاطردهم عنك. قال: فدخل قلب رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - من ذلك ما شاء اللّه أن يدخل. فأنزل اللّه - عز وجل -: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ... } الآية. رواه: ابن ماجه ^١ عن يحيى بن حَكيمَ عن أبي داود (هو: الطيالسي) عن قيس بن الربيع به. ورجال الإسناد ثقات عدا قيس بن الربيع، لا يحتجّ به؛ لأنه تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدّث به - كما تقدّم -، وتسميته لغير سعد، وابن مسعود في الحديث منكر، والمعروف ما ورد في حديث مسلم - واللّه الموفق -. ١٢٢٥ - [٩] عن سَعْد بن أبي وَقاص - رضى اللّه عنه - أن رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - قَال: (اللهُمَّ استجبْ لسَعدٍ إذَا دعَاك). رواه: الترمذي ^٢ - واللفظ له -، والبزار ^٣، كلاهما من طريق جعفر

---

الحديث، تغير حفظه بآخرة، وكان يتلقن، ولا يُدرى متى سمع منه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وقَال الإمام أحمد ^١: (ليس بشيء، يرفع حديثًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس) اهـ. وأسد بن موسى، قَال الحافظ: (صدوق يغرب، وفيه نصب) - وتقدم -! وأبو يزيد القراطيسي - شيخ الطبراني - هو: يوسف بن يزيد بن كامل المصري. والحديث من مجموع طرقه يحتمل التحسين؛ فهو: حسن لغيره - إن شاء اللّه تعالى -. وصححه الألباني - رحمه اللّه - كما تقدم. * وتقدم ^٢ من حديث أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنه قال لخيثمة بن أبي سبرة: (أليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة)، وهو حديث حسن، رواه: الترمذي، وغيره - واللّه ولي التوفيق -. ١٢٢٦ - [١٠] عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضى اللّه عنهما - أن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - قَال: (أوّلُ منْ يدخلُ منْ هذَا البابِ رجلٌ منْ أهلِ الجنَّة)، فدخل: سَعْد بن أبي وَقَّاص. هذا الحديث رواه: الإمام أحمد ^٣ عن قتيبة بن سعيد عن رشدين عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن عبد اللّه به ... ورشدين هو:

---