اهـ. ومدار أسانيد الحديث على عبد الرحمن بن مغرا، وهو: أبو زهير، صدوق إلّا أنه تكلم في حديثه عن الأعمش - وهذا من حديثه عنه - ... قال ابن عدي ^١: (أُنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش، لا يتابعه الثقات عليها، وله عن غير الأعمش غرائب ... )، وقال ابن حجر: (تكلم في حديثه عن الأعمش) اهـ. ويرى د. صالح الرفاعي ^٢ أن تضعيف عبد الرحمن بن مغرا في الأعمش لم يثبت، بناء على أن قول علي بن المديني ^٣: (عبد الرحمن بن مغرا، أبو زهير، ليس بشئ، كان يروي عن الأعمش ست مئة حديث، تركناه، لم يكن بذاك)، لم يثبت عنه، في سنده: الكديمي، رمى بالكذب، وأن كلام ابن عدي مبني على ما نقله عن ابن المديني ... وهذا عليه عدة نكت: الأولى: أن قول ابن المدينى يدل على تضعيف ابن مغرا تضعيفًا مطلقًا، ولم يثبت عنه، كما قرره هو في كتابه ^٤. والثانية: أنه ليس في كلام ابن المديني فيما يتعلق برواية ابن مغرا عن الأعمش إلّا حكاية عن عدد الأحاديث التي رواها عنه. والثالثة: أن كلام ابن عدي ليس مبنيًّا على كلام ابن المديني، بل فيه موافقة له، ناتجة عن سبر، ومعرفة - كما هو ظاهر من قوله -. والرابعة: أنه ليس في كلام ابن عدي - أو غيره - تضعيف مطلق لرواية ابن مغرا عن الأعمش، وإنما قصدوا أنّ في بعض حديثه عنه مناكير،

---