^١ (٥/ ٣١). ^٢ (٣/ ٥٧ - ٥٨) ورقمه / ١٤٨٢. ^٣ (٥/ ١٩) ورقمه/ ٤٤٥٩، بمثله. ^٤ وهو: ابن مسرهد، رواه من طريقه - كذلك -: الحاكم في المستدرك (٣/ ٤٤٤) بسنده عنه عن معتمر بن سليمان عن ابن الحكم بن عمرو الغفارى عن عمه رافع بن عمرو .. هكذا وقع عنده، وأخشى أن يكون ناله التحريف. ^٥ كالصاد المهملة ... انظر: تاريخ بغداد (١/ ٣٦٥) ت/ ٣٠٧، ووفيات الأعيان (٤/ ١٩٥)، والسير (١٣/ ٥٤٥). ^٦ ورواه أبو بكر الشافعي في فوائده - رواية: ابن غيلان - (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦) ورقمه/ ٧٩٦ - ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (٢/ ٤٢) - عن محمد بن يحيى بن سليمان عن عاصم بن عُليّ عن سليمان بن المغيرة عن ابن أبى الحكم به ... هكذا قال: (سليمان بن المغيرة)، بدل: (معتمر بن سليمان) وهذا غريب، ورواية محمد بن أحمد بن النصر، وعمر بن حفص السدوسي أرجح. ومحمد بن يحيى - شيخ أبى بكر الشافعي - هو: أبو بكر المروزى، ثم البغدادي، صدوق (انظر: تأريخ بغداد ٣/ ٤٢٢ ت/ ١٥٥٥، والسير ١٤/ ٤٨). ووقع في طبعة د. مرزوق الزهرانى: (قال: حدثنى جدي)، والصواب: (جدتى)، كما في طبعة: حلمى كامل (١/ ٦٠٩) رقم / ٨٠٢، و د. فاروق (ص/ ٢٧٣) رقم/ ٧٦٩، وكما في مصادر الحديث الأخرى - والله الموفق -.