5063 · ص465 · ج5
ولم أكتب عنه شيئًا). وقال ابن حبان ١: (منكر الحديث جدًّا، يأتي عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به بحال). وكذبه: الإمام أحمد ٢، والخليلى ٣، والحاكم ٤. وقال الدارقطني ٥: (غير ثقة) ٦. وضعف إسناد حديثه: ابن عراق في تنزيه الشريعة ٧، وهو موضوع.
وتقدم قبل حديث نحو المتن من طريق عقبة بن عامر - رضى الله عنه - بسند حسن - والله تعالى أعلم -.
والحديث لم أقف عليه في الطبعتين للمعجم الأوسط. ولم أقف عليه بلفظه في شئ من مصادر الحديث التي راجعتها.
وجاء نحوه عن جماعة: بلال بن رباح، وعبد الله بن جبر الحضرمى، وأبي بكر، وأبي هريرة - رضي الله عنهم -.
فأما حديث بلال فرواه: ابن عدي في الكامل ٨ - ومن طريقه ابن
١ المجروحين (٢/ ١٥٨).
٢ كما في: الإرشاد (ص/ ٧).
٣ الإرشاد (ص/ ٧).
٤ كما: لسان الميزان (٤/ ٧٥) ت/ ١٢٠.
٥ كما في: سؤالات البرقاني له (ص/ ٤٦) ت/ ٣١٤.
٦ وانظر: الميزان (٣/ ٣٨٣) ت/٥٢٧١، والمغني (٢/ ٤٠٩) ت/ ٣٨٥٨.
٧ (١/ ٣٧٣) رقم/ ٩٢.
٨ (٣/ ٢١٦).