← المكتبة ▭▭ 2 pages
الأطول شرح تلخيص مفتاح العلوم
العصام الأسفراييني البلاغة 945 هـ
A− A+
223 · ص114 · ج1
(٢/ ٤٥٩) وإن اختلفا فى أعدادها، يسمّى ناقصا؛ وذلك إمّا بحرف فى الأول؛ مثل: وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ (١)، أو فى الوسط؛ نحو: «جدّى جهدي»، أو فى الآخر؛ كقوله [من الطويل]: يمدّون من أيد عواص عواصم (٢) وربّما سمّى هذا مطرّفا. وإمّا بأكثر؛ كقولها [من الكامل]: إنّ البكاء هو الشّفا ... ء من الجوى بين الجوانح (٣) وربّما سمى هذا مذيّلا. (٢/ ٤٦١) وإن اختلفا فى أنواعها، فيشترط ألّا يقع بأكثر من حرف: ثمّ الحرفان: إن كانا متقاربين سمّى مضارعا، وهو إمّا فى الأوّل؛ نحو: «بينى وبين كنّى (٤) ليل دامس وطريق طامس»، أو فى الوسط؛ نحو: وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ (٥)، أو فى الآخر؛ نحو: «الخيل معقود بنواصيها الخير» (٦). وإلا سمّى لاحقا، وهو- أيضا- إمّا فى الأوّل؛ نحو: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (٧)، أو فى الوسط؛ نحو: ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ (٨)، أو فى الآخر؛ نحو: وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ (٩).
(١) القيامة: ٢٩ - ٣٠. (٢) لأبى تمام، ديوانه ١/ ٢٠٦ والطراز ٢/ ٣٦٢، وعجزه: تصول بأسياف قواض قواضب. (٣) للخنساء، أورده محمد بن على الجرجانى فى الإشارات ص ٢٩٢. (٤) الكن: المنزل. وهذا من كلام الحريرى، والدامس: الشديد الظلمة. (٥) الأنعام: ٢٦. (٦) الحديث متفق عليه رواه البخارى فى «الجهاد»، ومسلم فى «الإمارة». (٧) الهمزة: ١. (٨) غافر: ٧٥. (٩) النساء: ٨٣.
→ prev 223 / 1136 next ←