الأعضاءُ ثلاثة أقسام: الأول: يُذكر ولا يؤنث مثل: الرأس والحلْق والشعر والفم والحاجب والصدغ والخد والأنف والقلب والخصر والظهر والزند والظفر والناب والضرس واللسان والساعد. الثاني: يؤنث ولا يذكر مثل: العين والأذن والكبد والإصبع والساق والفخذ واليد والرجل والقدم والكف والضلع والذراع والسن والكرش واليمين والشمال. الثالث: جواز الأمرين مثل: العنُق والعاتق والقفا والمعى والإبط والعضُد والعجز والنفس والروح وهما بمعنى، قال تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} ، وقال الُحطيئة: ثلاثة أنفس وثلاث ذوْد ... لقد جار الزمان على عيالي وقال تعالى: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} وقال الشاعر: روحي بروحك ممزوج ومتصل ... وكل بادرة تؤذيك تؤذيني وتذكير الروح أشهر. وورد بالتأنيث قول ذي الرمة: يا نازع الروح من جسمي إذا قبضتْ وفارج الكرب أنقذني من النار