{إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٢٥)} الإسلام وكتاب الله ومحمّد عليه السّلام وأصحابه، وقيل: الحقّ، وقيل: إلى طريق الجنّة. {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا} آمنوا بالله ورسله (١)، {الْحُسْنَى} الجنة. و{الْحُسْنَى} كالبشرى، وقيل: تأنيث الأحسن. {وَزِيَادَةٌ} هي النّظر إلى وجه الله الكريم. وقيل: الحسنى: جزاء حسناتهم، والزّيادة: بالواحد عشرا لتكون الزّيادة من الجنس الأوّل. وقيل: الحسنى: عشرة، والزّيادة: تضعيف العشرات، وقيل: الزّيادة: المغفرة والرّضوان، وقيل: الزّيادة: ما نالوا في الدّنيا فلا يحاسبون عليه. وإجماعُ المفسّرين على أنّ الزّيادة النّظر إلى الله عزّ وجلّ (٢). {وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ} لا يعلوها ولا يغشاها، وأصل الكلمة: اللُّحوق. {قَتَرٌ} غبار (٣)، واحدها قترة، وأصل الكلمة: الغبار. {وَلَا ذِلَّةٌ} هوان. {أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٦)}. {وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ} الكفر والشّرك. {جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا} أي: يجازون بمثلها، والضّمير مقدَّر والباء متعلِّقٌ (٤) بالمضمر، وقيل: تقديرُه: لهم جزاءُ سيّئة مثلها، والباء زيادة، ويحتمل أنّ في الآية

---