^١ تحرف في المطبوع إلى: "حُمَيد"، وراجع: "المجروحين" لابن حبان (٦٩٣)، و"تاريخ الإسلام ٥/ ١١٨٤. ^٢ في (ز): "الصَّنعانِي"، وكلاهما صحيح النسبة، راجع: "تهذيب الكمال" (٥٥٧٠).