حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ ، نا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صقلَ مِنْهَا قَلْبُهُ ، وَإِنَّ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يُغَلَّفَ بِهَا قَلْبُهُ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ : …

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، ثُمَّ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُنْكَتُ نُكْتَةٌ أُخْرَى ، حَتَّى يَصِيرَ لَوْنُ قَلْبِهِ لَوْنَ الشَّاةِ الرَّبْدَاءِ " . يَعْنِي السَّوْدَاءَ . كَذَا وَجَدْتُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ فَيُنْقَطُ عَلَى قَلْبِهِ نُقْطَةٌ سَوْدَاءُ ، ثُمَّ يُذْنِبُ فَيُنْقَطُ عَلَى قَلْبِهِ نُقْطَةٌ سَوْدَاءُ ، حَتَّى يَصِيرَ كَالشَّامَةِ " . وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ : حَتَّى يَصِيرَ كَالشَّاةِ الرَّبْدَاءِ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : " الْقَلْبُ بِمَنْزِلَةِ الْكَفِّ ، فَإِذَا أَذْنَبَ يَنْقَبِضُ ، ثُمَّ يُذْنِبُ فَيَنْقَبِضُ حَتَّى يَجْتَمِعَ ، فَإِذَا اجْتَمَعَ طُبِعَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا سَمِعَ خَيْرًا دَخَلَ فِي أُذُنَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْقَلْبَ فَلا يَجِدُ مِنْهُ مَدْخَلا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا…

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَوَّاصُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ يَقُولُ : " قَلْبُ الْمُؤْمِنِ أَبْيَضُ نَقِيٌّ مُجَلًّى مُحَلًّى مِثْلَ الْمِرْآةِ ، فَلا يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ مِنْ نَاحِيَةٍ مِنَ النَّوَاحِي بِشَيْءٍ مِنَ الْمَعَاصِي إِلا نَظَرَ لا إِلَيْهِ كَمَا يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ فِي الْمِرْآةِ ، فَإِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، فَإِنْ تَابَ مِنْ ذَنْبِهِ مُحِيَتِ النُّكْتَةُ مِنْ قَلْبِهِ وَانْجَلَى …

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ سورة المطففين آية 14 ، قَالَ : الْخَطَايَا عَلَى الْقَلْبِ حَتَّى غَمَرَتْهُ " . وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي قَالَ : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ سورة المطففين آية 14

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، نا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ سورة المطففين آية 14 ، قَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الرَّيْنَ هُوَ الطَّبْعُ " . كَذَا قَالَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَقَالَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى كَمَا

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نا حَجَّاجٌ ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُولُ : " الرَّيْنُ أَيْسَرُ مِنَ الطَّبْعِ ، وَالطَّبْعُ أَيْسَرُ مِنَ الإِقْفَالِ ، وَالإِقْفَالُ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ "

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا مُحَمَّدٌ أَبُو الْجَهْمِ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الْقَرَافِيُّ فِي قَوْلِهِ : " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ سورة المطففين آية 14 ، يَقُولُونَ : كَثُرَتِ الْمَعَاصِي مِنْهُمْ وَالذَّنُوبُ ، فَأَحَاطَتْ بِقُلُوبِهِمْ ، فَذَلِكَ الرَّيْنُ عَلَيْهَا "

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قِيلَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، " أَكَفَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ عُرِضَتْ عَلَيْهِمْ فِتْنَةٌ فَأَبَوْا أَنْ يَرْكَبُوهَا ، فَضُرِبُوا عَلَيْهَا حَتَّى رَكِبُوهَا ، ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيْهِمْ أَكْبَرُ مِنْهَا ، فَقَالُوا : لا نَرْكَبُ هَذِهِ أَبَدًا ، فَضُرِبُوا عَلَيْهَا حَتَّى رَكِبُوهَا ، فَانْسَلَخُوا…

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نا ابْنُ مُكْرَمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " الطَّابَعُ مُعَلَّقَةٌ بِقَائِمَةِ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا انْتُهِكَتِ الْحُرْمَةُ ، زَادَ ابْنُ يُوسُفَ : وَعُمِلَ بِالْمَعَاصِي ، وَاجْتُرِئَ عَلَى الرَّبِّ ، بَعَثَ اللَّهُ الطَّابَعَ فَيُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ، فَلا يَعْقِلُ …

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْعُصْفُرِيَّ بِالْبَصْرَةِ ، نا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نا أَبُو الْمُعَلَّى ، نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الطَّابَعُ مُعَلَّقَةٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ ، فَإِذَا انْتُهِكَتِ الْحُرْمَةُ ، وَأُجْرِيَتْ عَلَى الْخَطَايَا ، وَعُصِيَ الرَّبُّ ، بَعَثَ اللَّهُ الطَّابَعَ فَيطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ، فَلا يَعْقِلُ بَعْدَ ذ…

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ ، نا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَمُعَاوِيَةِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " الْهِجْرَةُ خَصْلَتَانِ : إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ ، وَالأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرَ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَلا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقْبَ…

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلانِسِيُّ ، نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، ح . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلاءِ ، نا لَيْثٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، أَنَّ عَبْدَ …

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا مُحَمَّدٌ أَبُو بَكْرٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعٍ بن زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : " كَمْ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ سِتْرٍ ؟ قَالَ : هِيَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا عَمِلَ خَطِيئَةً هَتَكَ مِنْهَا سِتْرًا ، فَإِذَا تَابَ رَجَعَ إِلَيْهِ ذَلِكَ السِّتْرُ ، وَتِسْعَةٌ مَعَهُ . قَالَ : وَإِذَا لَمْ يَتُبْ هَتَكَ مِنْهَا س…

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ زُرْعَةَ ، نا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " النَّاسُ يَعْمَلُونَ أَعْمَالَهُمْ مِنْ تَحْتِ كَنَفِ اللَّهِ ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ فَضِيحَةً أَخْرَجَهُ مِنْ تَحْتِ كَنَفِهِ فَبَدَتْ عَوْرَتُهُ "

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يَقُولُ : " خَمْسُ مَصَائِبَ فِي الذَّنْبِ أَعْظَمُ مِنَ الذَّنْبِ : أَوَّلُهُ خِذْلانُ اللَّهِ عَبْدَهُ حَتَّى عَصَاهُ ، وَلَوْ عَصَمَهُ مَا عَصَاهُ ، وَالثَّانِيَةُ أَنْ سَلَبَهُ حِلْيَةَ أَوْلِيَائِهِ ، وَكَسَاهُ لِبَاسَ أَعْدَائِهِ ، وَالثَّالِثَةُ أَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَ رَحْمَتِهِ ، وَفَتَحَ لَهُ بَابَ عُقُوبَتِهِ ، وَالرَّابِعَةُ نَظَرُهُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَعْصِيهِ ، وَالْخَامِسَةُ وُقُوفُهُ بَيْنَ يَدَيْ…

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ : " لا يهتك اللَّهُ عَبْدًا وَفِيهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَيْرٍ "

وَقَالَ : ونا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، نا طَرِيفُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ غَالِبٍ الْهُجَيْمِيُّ بَصْرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً وَإِنْ صَغُرَتْ أَوْرَثَتْهُ نُورًا فِي قَلْبِهِ وَقُوَّةً فِي عَمَلِهِ ، وَإِنْ عَمِلَ سَيِّئَةً وَإِنْ صَغُرَتْ فَاحْتَقَرَهَا أَوْرَثْتُهُ ظُلْمًا فِي قَلْبِهِ ، وَضَعْفًا فِي عَمَلِهِ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا جَعْفَرٌ الْخَوَّاصُ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ يَقُولُ : " إِنَّ لِلذُّنُوبِ ضَعْفًا فِي الْقُوَّةِ ، وَقَسْوَةً فِي الْقَلْبِ ، وَإِنَّ لِلْحَسَنَاتِ قُوَّةً فِي الْبَدَنِ ، وَنُورًا فِي الْقَلْبِ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ ، نا أَبُو بَكْرٍ السِّمْسَاطِيُّ ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ : " مَا جَفَّتِ الدُّمُوعُ إِلا لِقَسَاوَةِ الْقُلُوبِ ، وَمَا قَسَتِ الْقُلُوبُ إِلا لِكَثْرَةِ الذُّنُوبِ ، وَمَا كَثُرَتِ الذُّنُوبُ إِلا مِنْ كَثْرَةِ الْعُيُوبِ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ الْمُزَيِّنَ يَقُولُ : " الذَّنْبُ بَعْدَ الذَّنْبِ عُقُوبَةُ الذَّنْبِ ، وَالْحَسَنَةُ بَعْدَ الْحَسَنَةِ ثَوَابُ الْحَسَنَةِ "

حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمُظَفَّرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ ، سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : " الْجَاهِلُ مَيِّتٌ ، وَالنَّاسِي نَائِمٌ ، وَالْعَاصِي سَكْرَانُ ، وَالْمُصِرُّ هَالِكٌ "

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيَّ يَقُولُ : قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ أَبُو حَفْصٍ : " الْمَعَاصِي بَرِيدُ الْكُفْرِ ، كَمَا أَنَّ الْحُمَّى بَرِيدُ الْمَوْتِ "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَذِّنُ ، نا أَبُو الْفَضْلِ الْجَوْهَرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَثَّامٍ يَقُولُ : قَالَ الْفُضَيْلُ : " إِذَا لَمْ تَسْتَطِعِ الصَّلاةَ وَالصَّوْمَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ مُكَبَّلٌ " ، يَعْنِي بِالذُّنُوبِ