503 مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ نَقْصُهُ كَبُرٍّ ابْتَلَّ وَعَفِنَ ، فَقِيلَ : أَرْشُهُ ، وَقِيلَ : بَدَلُهُ وَخَيَّرَهُ فِي التَّرْغِيبِ ، وَخَيَّرَهُ فِي الْهِدَايَةِ بَيْنَ بَدَلِهِ أَوْ يَصْبِرُ لِيَسْتَقِرَّ فَيَأْخُذَهُ وَأَرْشَهُ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) لَهُ أَرْشُ مَا نَقَصَ مِنْ غَيْرِ تَخْيِيرٍ ، اخْتَارَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي ، وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) لَهُ بَدَلُهُ كَمَا فِي الْهَالِكِ ، قَالَ الْحَارِثِيُّ ، وَهُوَ قَوْلُ الْقَاضِي وَأَصْحَابِهِ : الشَّرِيفِ أَبِي جَعْفَرٍ وَابْنِ عَقِيلٍ وَالْقَاضِي يَعْقُوبَ بْنِ إبْرَاهِيمَ وَالشِّيرَازِيِّ ، وَأَبِي الْخَطَّابِ فِي رُءُوسِ الْمَسَائِلِ ، وَالشَّرِيفِ الزَّيْدِيِّ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ بَكْرُوسٍ ، انْتَهَى .
504 قَالَ فِي التَّلْخِيصِ : قَالَ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ الْكَبِيرِ : لِصَاحِبِهَا أَنْ يُضَمِّنَهَا النُّقْصَانَ إنْ كَانَ قَدْ اسْتَقَرَّ ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ وَخِيفَ الزِّيَادَةُ فِي الْبَاقِي فَلَهُ بَدَلُهُ ، كَمَا لَوْ اسْتَهْلَكَهُ ، وَكَذَا قَالَ غَيْرِهِ مِنْ الْأَصْحَابِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ ) يُخَيَّرُ بَيْنَهُمَا ، قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ .
( وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ ) يُخَيَّرُ بَيْنَ أَخْذِ مِثْلِهِ وَبَيْنَ تَرْكِهِ حَتَّى يَسْتَقِرَّ فَسَادُهُ فَيَأْخُذَهُ وَأَرْشَ نَقْصِهِ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالنَّظْمِ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ : قَوْلُ أَبِي الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ لَا بَأْسَ بِهِ ، انْتَهَى ، ( قُلْت ) وَهُوَ أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ وَأَصَحُّهَا .