مكتبة الحرف
قَوْلُهُ ( وَإِنْ غَصَبَ ثَوْبًا فَقَصَرَهُ ، أَوْ غَزْلًا فَنَسَجَهُ ، أَوْ فِضَّةً ، أَوْ حَدِيدًا فَضَرَبَهُ إبَرًا أَوْ أَوَانِي . أَوْ خَشَبًا فَنَجَرَهُ بَابًا وَنَحْوَهُ ، أَوْ شَاةً فَذَبَحَهَا وَشَوَاهَا : رَدَّ ذَلِكَ بِزِيَادَتِهِ …الإنصاف · p3181
قَوْلُهُ ( وَإِنْ نَقَصَ الْمَغْصُوبُ نَقْصًا غَيْرَ مُسْتَقِرٍّ كَحِنْطَةٍ ابْتَلَّتْ وَعَفِنَتْ خُيِّرَ بَيْنَ أَخْذِ مِثْلِهَا وَبَيْنَ تَرْكِهَا حَتَّى يَسْتَقِرَّ فَسَادُهَا ، وَيَأْخُذَهَا وَأَرْشَ نَقْصِهَا ) . هَذَا أَحَدُ الْوُجُوهِ . جَزَمَ بِ…الإنصاف · p3184
قَوْلُهُ ( وَإِنْ خَلَطَ الْمَغْصُوبَ بِمَالِهِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَتَمَيَّزُ ، مِثْلُ : إنْ خَلَطَ حِنْطَةً ، أَوْ زَيْتًا بِمِثْلِهِ ) . قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَلَمْ يَشْتَرِكَا فِيهِمَا . انْتَهَى ( لَزِمَهُ مِثْلُهُ مِنْهُ فِي أَحَ…الإنصاف · p3189
قَوْلُهُ ( وَإِنْ بَاعَهَا ، أَوْ وَهَبَهَا لِعَالِمٍ بِالْغَصْبِ . فَوَطِئَهَا : فَلِلْمَالِكِ تَضْمِينُ أَيِّهِمَا شَاءَ : نَقْصُهَا وَمَهْرُهَا ، وَأُجْرَتُهَا وَقِيمَةُ وَلَدِهَا إنْ تَلِفَ . فَإِنْ ضَمِنَ الْغَاصِبُ رَجَعَ عَلَى الْآخَ…الإنصاف · p3200
قَوْلُهُ ( وَإِنْ تَلِفَ الْمَغْصُوبُ : لَزِمَهُ مِثْلُهُ ، إنْ كَانَ مَكِيلًا ، أَوْ مَوْزُونًا ) . كَذَا لَوْ أَتْلَفَهُ . هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، سَوَاءٌ تَمَاثَلَتْ أَجْزَاؤُهُ أَوْ تَفَاوَتَتْ كَالْأَثْمَانِ ،…الإنصاف · p3217
قَوْلُهُ ( أَوْ اقْتَنَى كَلْبًا عَقُورًا فَعَقَرَ ، أَوْ خَرَقَ ثَوْبًا ، إلَّا أَنْ يَكُونَ دَخَلَ مَنْزِلَهُ بِغَيْرِ إذْنِهِ ) . إذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بِإِذْنِهِ فَعَقَرَهُ ، أَوْ خَرَقَ ثَوْبَهُ ، أَوْ فَعَلَ ذَلِكَ خَارِجَ الْبَيْتِ : …الإنصاف · p3221
قَوْلُهُ ( وَإِنْ بَسَطَ فِي مَسْجِدٍ حَصِيرًا ، أَوْ عَلَّقَ فِيهِ قِنْدِيلًا : لَمْ يَضْمَنْ مَا تَلِفَ بِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ . قَالَ الْحَا…الإنصاف · p3224
قَوْلُهُ ( وَإِنْ مَالَ حَائِطُهُ ، فَلَمْ يَهْدِمْهُ حَتَّى أَتْلَفَ شَيْئًا : لَمْ يَضْمَنْهُ ) نَصَّ عَلَيْهِ . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . قَالَ الْحَارِثِيُّ فِي شَرْحِهِ : وَاَلَّذِي عَلَيْهِ مُتَأَخِّرُو الْأَصْحَابِ الْقَاضِي وَمَنْ بَعْدَهُ أَنَّ…الإنصاف · p3233
قَوْلُهُ ( وَلَا شُفْعَةَ فِيمَا عِوَضُهُ غَيْرُ الْمَالِ ، كَالصَّدَاقِ وَعِوَضِ الْخَلْعِ ، وَالصُّلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ . فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ ) . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالتَّلْخِيصِ…الإنصاف · p3262
قَوْلُهُ ( وَإِنْ مَاتَ الشَّفِيعُ : بَطَلَتْ الشُّفْعَةُ ، إلَّا أَنْ يَمُوتَ بَعْدَ طَلَبِهَا فَتَكُونَ لِوَارِثِهِ ) . إذَا مَاتَ الشَّفِيعُ فَلَا يَخْلُو : إمَّا أَنْ يَكُونَ قَدْ مَاتَ قَبْلَ طَلَبِهَا أَوْ بَعْدَهُ . فَإِنْ مَاتَ…الإنصاف · p3268
فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ ( وَعُهْدَةُ الشَّفِيعِ عَلَى الْمُشْتَرِي . وَعُهْدَةُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ ) وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ . لَكِنْ يُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ : إذَا أَقَرَّ الْبَائِعُ بِالْبَيْعِ ، وَأَنْكَرَ الْمُشْتَرِي وَقُلْنَا …الإنصاف · p3294
قَوْلُهُ ( وَإِنْ خَلَطَهَا بِمُتَمَيِّزٍ لَمْ يَضْمَنْ ) . هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَعَنْهُ : يَضْمَنُ . وَحَمَلَهُ الْمُصَنِّفُ عَلَى نَقْصِهَا بِالْخَلْطِ . قَوْلُهُ ( وَإِنْ أَخَذَ دِرْهَ…الإنصاف · p3296
قَوْلُهُ ( وَإِنْ أُودِعَ الصَّبِيُّ وَدِيعَةً ، فَتَلِفَتْ بِتَفْرِيطِهِ : لَمْ يَضْمَنْ . وَكَذَلِكَ الْمَعْتُوهُ ) . وَهَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَا…الإنصاف · p3297
قَوْلُهُ ( وَإِنْ أَوْدَعَ عَبْدًا وَدِيعَةً ، فَأَتْلَفَهَا : ضَمِنَهَا فِي رَقَبَتِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ . جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَ…الإنصاف · p3307
فَائِدَةٌ جَلِيلَةٌ : تَثْبُتُ الْوَدِيعَةُ بِإِقْرَارِ الْمَيِّتِ ، أَوْ وَرَثَتِهِ ، أَوْ بَيِّنَتِهِ . وَإِنْ وُجِدَ خَطُّ مَوْرُوثِهِ " لِفُلَانٍ عِنْدِي وَدِيعَةٌ " وَعَلَى كِيسٍ " هَذَا لِفُلَانٍ " عُمِلَ بِهِ وُجُوبًا . عَلَى الصَّحِ…الإنصاف · p3327
قَوْلُهُ ( وَإِنْ حَفَرَ بِئْرًا عَادِيَةً : مَلَكَ حَرِيمَهَا خَمْسِينَ ذِرَاعًا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ عَادِيَةً ، فَحَرِيمُهَا خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا ) . يَعْنِي مِنْ كُلِّ جَانِبٍ فِيهِمَا . وَهَذَا الْمَذْهَبُ فِيهِمَا . نَصَّ …الإنصاف · p3347
قَوْلُهُ ( إلَّا فِي رَدِّ الْآبِقِ ) . هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَنُصَّ عَلَيْهِ . وَعَنْهُ : لَا شَيْءَ لِرَادِّهِ مِنْ غَيْرِ جَعَالَةٍ . اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَقَالَ : هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ا…الإنصاف · p3354
قَوْلُهُ ( وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ . أَحَدُهَا : حَيَوَانٌ . فَيُخَيَّرُ بَيْنَ أَكْلِهِ وَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ وَبَيْنَ بَيْعِهِ وَحِفْظِ ثَمَنِهِ . وَبَيْنَ حِفْظِهِ وَالْإِنْفَاقِ عَلَيْهِ مِنْ مَالِهِ ) . قَالَ الْمُصَنِّفُ ، وَتَبِعَهُ ا…الإنصاف · p3355
فَائِدَةٌ : لَوْ تَرَكَهُ حَتَّى تَلِفَ ضَمِنَهُ . قَوْلُهُ ( إلَّا أَنْ يُمْكِنَ تَجْفِيفُهُ كَالْعِنَبِ فَيَفْعَلَ مَا يَرَى فِيهِ الْحَظَّ لِمَالِكِهِ ) . أَيْ مِنْ التَّجْفِيفِ وَالْبَيْعِ وَالْأَكْلِ . وَصَرَّحَ بِهِ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْ…الإنصاف · p3414
قَوْلُهُ ( وَيَمْلِكُ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ الْوَقْفَ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ بِلَا رَيْبٍ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . قَالَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ : هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ . وَقَطَعَ بِهِ الْقَاضِي ، وَابْنُهُ ، وَالشَّرِيفَانِ أَبُو …الإنصاف · p3438
قَوْلُهُ ( وَإِنْ وَقَفَ عَلَى عَقِبِهِ ، أَوْ وَلَدِ وَلَدِهِ ، أَوْ ذُرِّيَّتِهِ : دَخَلَ فِيهِ وَلَدُ الْبَنِينَ ) بِلَا نِزَاعٍ فِي " عَقِبِهِ " أَوْ " ذُرِّيَّتِهِ " . وَأَمَّا إذَا وَقَفَ عَلَى وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ : فَهَلْ يَشْمَ…الإنصاف · p3520
قَوْلُهُ ( وَلَوْ مَلَكَ ابْنَ عَمِّهِ ، فَأَقَرَّ فِي مَرَضِهِ : أَنَّهُ أَعْتَقَهُ فِي صِحَّتِهِ ) عَتَقَ ( وَلَمْ يَرِثْهُ . ذَكَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ ) وَالسَّامِرِيُّ وَغَيْرُهُمَا ( لِأَنَّهُ لَوْ وَرِثَهُ كَانَ إقْرَارُهُ لِوَارِثٍ ) . قَ…الإنصاف · p3561
قَوْلُهُ ( وَإِنْ قَتَلَ الْوَصِيُّ الْمُوصِي : بَطَلَتْ الْوَصِيَّةُ ) هَذَا الْمَذْهَبُ . اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَالْقَاضِي ، وَابْنُ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُو الْخَطَّابِ ، وَالْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمْ . وَجَزَمَ بِ…الإنصاف · p3590
قَوْلُهُ ( وَفِي نَفَقَتِهَا ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ ) . وَهُنَّ احْتِمَالَاتٌ فِي الْهِدَايَةِ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْكَافِي ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا . قَالَ فِي ا…الإنصاف · p3975
الْعَاشِرَةُ : الثَّيِّبُ الْبَالِغَةُ الْعَاقِلَةُ ، لَيْسَ لَهُ إجْبَارُهَا بِلَا نِزَاعٍ . تَنْبِيهٌ : ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ بَلْ هُوَ كَالصَّرِيحِ ، فِي قَوْلِهِ ( فَإِنْ لَمْ يَرْضَيَا أَوْ أَحَدُهُمَا : لَمْ يَصِحَّ ، إلَّا …الإنصاف · p5859
قَوْلُهُ ( الثَّالِثُ : مَا لَيْسَ بِمَالٍ ، وَلَا يُقْصَدُ بِهِ الْمَالُ ، وَيَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرِّجَالُ فِي غَالِبِ الْأَحْوَالِ غَيْرِ الْحُدُودِ وَالْقِصَاصِ ) ( كَالطَّلَاقِ وَالنَّسَبِ وَالْوَلَاءِ ، وَالْوَكَالَةِ فِي غَيْرِ ا…الفروع · p3036
مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ نَقْصُهُ كَبُرٍّ ابْتَلَّ وَعَفِنَ ، فَقِيلَ : أَرْشُهُ ، وَقِيلَ : بَدَلُهُ وَخَيَّرَهُ فِي التَّرْغِيبِ ، وَخَيَّرَهُ فِي الْهِدَايَةِ بَيْنَ بَدَلِهِ أَوْ يَصْبِرُ لِيَسْتَقِرَّ فَيَأْخُذَهُ وَأَرْشَ…الفروع · p3041
( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : وَإِنْ خَلَطَهُ بِمَا لَا يَتَمَيَّزُ كَزَيْتٍ وَنَقْدٍ بِمِثْلِهِمَا لَزِمَهُ مِثْلُهُ مِنْهُ ، انْتَهَى . أَصْلُ الْمُصَنِّفِ بِقَوْلِهِ كَثِيرٌ فِي الْمَسْأَلَةِ وَهُوَ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ مِثْلُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَ ، وَاخْ…الفروع · p3104
مَسْأَلَةٌ 9 ) قَوْلُهُ : وَلَا تَجِبُ فِي مُنْتَقِلٍ إلَيْهِ بِلَا عِوَضٍ ، وَفِيمَا جَعَلَ عِوَضَهُ عَيْنَ الْمَالِ كَالنِّكَاحِ وَخَلْعٍ وَصُلْحٍ عَنْ دَمِ عَمْدٍ رَاوِيَتَانِ انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْ…الفروع · p3384
تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : فِيمَنْ أَوْصَى بِمَنْفَعَةِ أَمَتِهِ أَبَدًا : وَلِمَالِكِ رَقَبَتِهَا بَيْعُهَا كَعِتْقِهَا ، وَقِيلَ : وَعَنْ كَفَّارَتِهِ : فَيَبْقَى انْتِفَاعُ رَبِّ الْوَصِيَّةِ [ بِمَنْفَعَتِهَا ] بِحَالِهِ ، وَقِيلَ : يَبِيعُ …الفروع · p5546
بَابُ ذِكْرِ الْمَشْهُودِ بِهِ وَأَدَاءِ الشَّهَادَةِ ( مَسْأَلَةٌ 1 - 5 ) قَوْلُهُ : " وَفِي قَبُولِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ أَوْ رَجُلٍ وَيَمِينٍ فِي إيصَاءٍ أَوْ تَوْكِيلٍ فِي مَالٍ وَدَعْوَى أَسِيرٍ تَقَدَّمَ إسْلَامُهُ لِمَنْعِ رِقِّهِ…
وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ بَكْرُوسٍ
رجل
Harf #22384
34 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 34×
الإنصاف · p3174قَوْلُهُ ( وَإِنْ غَصَبَ ثَوْبًا فَقَصَرَهُ ، أَوْ غَزْلًا فَنَسَجَهُ ، أَوْ فِضَّةً ، أَوْ حَدِيدًا فَضَرَبَهُ إبَرًا أَوْ أَوَانِي . أَوْ خَشَبًا فَنَجَرَهُ بَابًا وَنَحْوَهُ ، أَوْ شَاةً فَذَبَحَهَا وَشَوَاهَا : رَدَّ ذَلِكَ بِزِيَادَتِهِ …الإنصاف · p3181
قَوْلُهُ ( وَإِنْ نَقَصَ الْمَغْصُوبُ نَقْصًا غَيْرَ مُسْتَقِرٍّ كَحِنْطَةٍ ابْتَلَّتْ وَعَفِنَتْ خُيِّرَ بَيْنَ أَخْذِ مِثْلِهَا وَبَيْنَ تَرْكِهَا حَتَّى يَسْتَقِرَّ فَسَادُهَا ، وَيَأْخُذَهَا وَأَرْشَ نَقْصِهَا ) . هَذَا أَحَدُ الْوُجُوهِ . جَزَمَ بِ…الإنصاف · p3184
قَوْلُهُ ( وَإِنْ خَلَطَ الْمَغْصُوبَ بِمَالِهِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَتَمَيَّزُ ، مِثْلُ : إنْ خَلَطَ حِنْطَةً ، أَوْ زَيْتًا بِمِثْلِهِ ) . قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَلَمْ يَشْتَرِكَا فِيهِمَا . انْتَهَى ( لَزِمَهُ مِثْلُهُ مِنْهُ فِي أَحَ…الإنصاف · p3189
قَوْلُهُ ( وَإِنْ بَاعَهَا ، أَوْ وَهَبَهَا لِعَالِمٍ بِالْغَصْبِ . فَوَطِئَهَا : فَلِلْمَالِكِ تَضْمِينُ أَيِّهِمَا شَاءَ : نَقْصُهَا وَمَهْرُهَا ، وَأُجْرَتُهَا وَقِيمَةُ وَلَدِهَا إنْ تَلِفَ . فَإِنْ ضَمِنَ الْغَاصِبُ رَجَعَ عَلَى الْآخَ…الإنصاف · p3200
قَوْلُهُ ( وَإِنْ تَلِفَ الْمَغْصُوبُ : لَزِمَهُ مِثْلُهُ ، إنْ كَانَ مَكِيلًا ، أَوْ مَوْزُونًا ) . كَذَا لَوْ أَتْلَفَهُ . هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، سَوَاءٌ تَمَاثَلَتْ أَجْزَاؤُهُ أَوْ تَفَاوَتَتْ كَالْأَثْمَانِ ،…الإنصاف · p3217
قَوْلُهُ ( أَوْ اقْتَنَى كَلْبًا عَقُورًا فَعَقَرَ ، أَوْ خَرَقَ ثَوْبًا ، إلَّا أَنْ يَكُونَ دَخَلَ مَنْزِلَهُ بِغَيْرِ إذْنِهِ ) . إذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بِإِذْنِهِ فَعَقَرَهُ ، أَوْ خَرَقَ ثَوْبَهُ ، أَوْ فَعَلَ ذَلِكَ خَارِجَ الْبَيْتِ : …الإنصاف · p3221
قَوْلُهُ ( وَإِنْ بَسَطَ فِي مَسْجِدٍ حَصِيرًا ، أَوْ عَلَّقَ فِيهِ قِنْدِيلًا : لَمْ يَضْمَنْ مَا تَلِفَ بِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ . قَالَ الْحَا…الإنصاف · p3224
قَوْلُهُ ( وَإِنْ مَالَ حَائِطُهُ ، فَلَمْ يَهْدِمْهُ حَتَّى أَتْلَفَ شَيْئًا : لَمْ يَضْمَنْهُ ) نَصَّ عَلَيْهِ . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . قَالَ الْحَارِثِيُّ فِي شَرْحِهِ : وَاَلَّذِي عَلَيْهِ مُتَأَخِّرُو الْأَصْحَابِ الْقَاضِي وَمَنْ بَعْدَهُ أَنَّ…الإنصاف · p3233
قَوْلُهُ ( وَلَا شُفْعَةَ فِيمَا عِوَضُهُ غَيْرُ الْمَالِ ، كَالصَّدَاقِ وَعِوَضِ الْخَلْعِ ، وَالصُّلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ . فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ ) . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالتَّلْخِيصِ…الإنصاف · p3262
قَوْلُهُ ( وَإِنْ مَاتَ الشَّفِيعُ : بَطَلَتْ الشُّفْعَةُ ، إلَّا أَنْ يَمُوتَ بَعْدَ طَلَبِهَا فَتَكُونَ لِوَارِثِهِ ) . إذَا مَاتَ الشَّفِيعُ فَلَا يَخْلُو : إمَّا أَنْ يَكُونَ قَدْ مَاتَ قَبْلَ طَلَبِهَا أَوْ بَعْدَهُ . فَإِنْ مَاتَ…الإنصاف · p3268
فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ ( وَعُهْدَةُ الشَّفِيعِ عَلَى الْمُشْتَرِي . وَعُهْدَةُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ ) وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ . لَكِنْ يُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ : إذَا أَقَرَّ الْبَائِعُ بِالْبَيْعِ ، وَأَنْكَرَ الْمُشْتَرِي وَقُلْنَا …الإنصاف · p3294
قَوْلُهُ ( وَإِنْ خَلَطَهَا بِمُتَمَيِّزٍ لَمْ يَضْمَنْ ) . هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَعَنْهُ : يَضْمَنُ . وَحَمَلَهُ الْمُصَنِّفُ عَلَى نَقْصِهَا بِالْخَلْطِ . قَوْلُهُ ( وَإِنْ أَخَذَ دِرْهَ…الإنصاف · p3296
قَوْلُهُ ( وَإِنْ أُودِعَ الصَّبِيُّ وَدِيعَةً ، فَتَلِفَتْ بِتَفْرِيطِهِ : لَمْ يَضْمَنْ . وَكَذَلِكَ الْمَعْتُوهُ ) . وَهَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَا…الإنصاف · p3297
قَوْلُهُ ( وَإِنْ أَوْدَعَ عَبْدًا وَدِيعَةً ، فَأَتْلَفَهَا : ضَمِنَهَا فِي رَقَبَتِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ . جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَ…الإنصاف · p3307
فَائِدَةٌ جَلِيلَةٌ : تَثْبُتُ الْوَدِيعَةُ بِإِقْرَارِ الْمَيِّتِ ، أَوْ وَرَثَتِهِ ، أَوْ بَيِّنَتِهِ . وَإِنْ وُجِدَ خَطُّ مَوْرُوثِهِ " لِفُلَانٍ عِنْدِي وَدِيعَةٌ " وَعَلَى كِيسٍ " هَذَا لِفُلَانٍ " عُمِلَ بِهِ وُجُوبًا . عَلَى الصَّحِ…الإنصاف · p3327
قَوْلُهُ ( وَإِنْ حَفَرَ بِئْرًا عَادِيَةً : مَلَكَ حَرِيمَهَا خَمْسِينَ ذِرَاعًا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ عَادِيَةً ، فَحَرِيمُهَا خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا ) . يَعْنِي مِنْ كُلِّ جَانِبٍ فِيهِمَا . وَهَذَا الْمَذْهَبُ فِيهِمَا . نَصَّ …الإنصاف · p3347
قَوْلُهُ ( إلَّا فِي رَدِّ الْآبِقِ ) . هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَنُصَّ عَلَيْهِ . وَعَنْهُ : لَا شَيْءَ لِرَادِّهِ مِنْ غَيْرِ جَعَالَةٍ . اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَقَالَ : هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ا…الإنصاف · p3354
قَوْلُهُ ( وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ . أَحَدُهَا : حَيَوَانٌ . فَيُخَيَّرُ بَيْنَ أَكْلِهِ وَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ وَبَيْنَ بَيْعِهِ وَحِفْظِ ثَمَنِهِ . وَبَيْنَ حِفْظِهِ وَالْإِنْفَاقِ عَلَيْهِ مِنْ مَالِهِ ) . قَالَ الْمُصَنِّفُ ، وَتَبِعَهُ ا…الإنصاف · p3355
فَائِدَةٌ : لَوْ تَرَكَهُ حَتَّى تَلِفَ ضَمِنَهُ . قَوْلُهُ ( إلَّا أَنْ يُمْكِنَ تَجْفِيفُهُ كَالْعِنَبِ فَيَفْعَلَ مَا يَرَى فِيهِ الْحَظَّ لِمَالِكِهِ ) . أَيْ مِنْ التَّجْفِيفِ وَالْبَيْعِ وَالْأَكْلِ . وَصَرَّحَ بِهِ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْ…الإنصاف · p3414
قَوْلُهُ ( وَيَمْلِكُ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ الْوَقْفَ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ بِلَا رَيْبٍ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . قَالَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ : هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ . وَقَطَعَ بِهِ الْقَاضِي ، وَابْنُهُ ، وَالشَّرِيفَانِ أَبُو …الإنصاف · p3438
قَوْلُهُ ( وَإِنْ وَقَفَ عَلَى عَقِبِهِ ، أَوْ وَلَدِ وَلَدِهِ ، أَوْ ذُرِّيَّتِهِ : دَخَلَ فِيهِ وَلَدُ الْبَنِينَ ) بِلَا نِزَاعٍ فِي " عَقِبِهِ " أَوْ " ذُرِّيَّتِهِ " . وَأَمَّا إذَا وَقَفَ عَلَى وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ : فَهَلْ يَشْمَ…الإنصاف · p3520
قَوْلُهُ ( وَلَوْ مَلَكَ ابْنَ عَمِّهِ ، فَأَقَرَّ فِي مَرَضِهِ : أَنَّهُ أَعْتَقَهُ فِي صِحَّتِهِ ) عَتَقَ ( وَلَمْ يَرِثْهُ . ذَكَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ ) وَالسَّامِرِيُّ وَغَيْرُهُمَا ( لِأَنَّهُ لَوْ وَرِثَهُ كَانَ إقْرَارُهُ لِوَارِثٍ ) . قَ…الإنصاف · p3561
قَوْلُهُ ( وَإِنْ قَتَلَ الْوَصِيُّ الْمُوصِي : بَطَلَتْ الْوَصِيَّةُ ) هَذَا الْمَذْهَبُ . اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَالْقَاضِي ، وَابْنُ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُو الْخَطَّابِ ، وَالْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمْ . وَجَزَمَ بِ…الإنصاف · p3590
قَوْلُهُ ( وَفِي نَفَقَتِهَا ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ ) . وَهُنَّ احْتِمَالَاتٌ فِي الْهِدَايَةِ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْكَافِي ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا . قَالَ فِي ا…الإنصاف · p3975
الْعَاشِرَةُ : الثَّيِّبُ الْبَالِغَةُ الْعَاقِلَةُ ، لَيْسَ لَهُ إجْبَارُهَا بِلَا نِزَاعٍ . تَنْبِيهٌ : ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ بَلْ هُوَ كَالصَّرِيحِ ، فِي قَوْلِهِ ( فَإِنْ لَمْ يَرْضَيَا أَوْ أَحَدُهُمَا : لَمْ يَصِحَّ ، إلَّا …الإنصاف · p5859
قَوْلُهُ ( الثَّالِثُ : مَا لَيْسَ بِمَالٍ ، وَلَا يُقْصَدُ بِهِ الْمَالُ ، وَيَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرِّجَالُ فِي غَالِبِ الْأَحْوَالِ غَيْرِ الْحُدُودِ وَالْقِصَاصِ ) ( كَالطَّلَاقِ وَالنَّسَبِ وَالْوَلَاءِ ، وَالْوَكَالَةِ فِي غَيْرِ ا…الفروع · p3036
مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ نَقْصُهُ كَبُرٍّ ابْتَلَّ وَعَفِنَ ، فَقِيلَ : أَرْشُهُ ، وَقِيلَ : بَدَلُهُ وَخَيَّرَهُ فِي التَّرْغِيبِ ، وَخَيَّرَهُ فِي الْهِدَايَةِ بَيْنَ بَدَلِهِ أَوْ يَصْبِرُ لِيَسْتَقِرَّ فَيَأْخُذَهُ وَأَرْشَ…الفروع · p3041
( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : وَإِنْ خَلَطَهُ بِمَا لَا يَتَمَيَّزُ كَزَيْتٍ وَنَقْدٍ بِمِثْلِهِمَا لَزِمَهُ مِثْلُهُ مِنْهُ ، انْتَهَى . أَصْلُ الْمُصَنِّفِ بِقَوْلِهِ كَثِيرٌ فِي الْمَسْأَلَةِ وَهُوَ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ مِثْلُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَ ، وَاخْ…الفروع · p3104
مَسْأَلَةٌ 9 ) قَوْلُهُ : وَلَا تَجِبُ فِي مُنْتَقِلٍ إلَيْهِ بِلَا عِوَضٍ ، وَفِيمَا جَعَلَ عِوَضَهُ عَيْنَ الْمَالِ كَالنِّكَاحِ وَخَلْعٍ وَصُلْحٍ عَنْ دَمِ عَمْدٍ رَاوِيَتَانِ انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْ…الفروع · p3384
تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ : فِيمَنْ أَوْصَى بِمَنْفَعَةِ أَمَتِهِ أَبَدًا : وَلِمَالِكِ رَقَبَتِهَا بَيْعُهَا كَعِتْقِهَا ، وَقِيلَ : وَعَنْ كَفَّارَتِهِ : فَيَبْقَى انْتِفَاعُ رَبِّ الْوَصِيَّةِ [ بِمَنْفَعَتِهَا ] بِحَالِهِ ، وَقِيلَ : يَبِيعُ …الفروع · p5546
بَابُ ذِكْرِ الْمَشْهُودِ بِهِ وَأَدَاءِ الشَّهَادَةِ ( مَسْأَلَةٌ 1 - 5 ) قَوْلُهُ : " وَفِي قَبُولِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ أَوْ رَجُلٍ وَيَمِينٍ فِي إيصَاءٍ أَوْ تَوْكِيلٍ فِي مَالٍ وَدَعْوَى أَسِيرٍ تَقَدَّمَ إسْلَامُهُ لِمَنْعِ رِقِّهِ…