Harf Library
وَأَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ
رجل Harf #12257 22 mentions
al-Dhahabī · Siyar aʿlām al-nubalāʾ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ
narrated by: أبو داود
Read the full biography · اقرأ الترجمة →
Everywhere this exact entity is cited · 22×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4621
، ثُمَّ أَفَادَ أَنَّ شَرْطَ الْعَقَارِ الَّذِي فِيهِ الشُّفْعَةُ قَبُولُهُ الْقِسْمَةَ بِقَوْلِهِ ( إنْ انْقَسَمَ ) أَيْ قَبِلَ الْقِسْمَةَ لَا إنْ لَمْ يَقْبَلْهَا ، أَوْ قَبِلَهَا بِفَسَادٍ كَالْحَمَّامِ ، وَالْفُرْنِ ( وَفِيهَا ) أَيْ …المغني · p1437
( 1804 ) فَصْلٌ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ : سَأَلْت أَحْمَدَ ، عَنْ الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ غَنَمٌ سَائِمَةٌ ، فَيَبِيعُهَا بِضِعْفِهَا مِنْ الْغَنَمِ ، أَيُزَكِّيهَا كُلَّهَا ، أَمْ يُعْطِي زَكَاةَ الْأَصْلِ ؟ قَالَ : بَلْ يُ…المغني · p2352
( 2903 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : فَإِنْ تَرَكَهَا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، بَطَلَ الْبَيْعُ اخْتَلَفَتْ الرِّوَايَةُ عَنْ أَحْمَدَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي مَنْ اشْتَرَى ثَمَرَةً قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا ، فَتَرَكَهَا حَتَّى بَدَا صَلَ…المغني · p3009
فَصْلٌ : وَإِنْ دَفَعَ رَجُلٌ دَابَّتَهُ إلَى آخَرَ لِيَعْمَلَ عَلَيْهَا ، وَمَا يَرْزُقُ اللَّهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ أَوْ أَثْلَاثًا أَوْ كَيْفَمَا شَرَطَا ، صَحَّ ، نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْبٍ وَأَحْمَ…المغني · p3597
فَصْلٌ : إذَا دَفَعَ إلَى رَجُلٍ ثَوْبًا ، وَقَالَ : بِعْهُ بِكَذَا ، فَمَا ازْدَدْت فَهُوَ لَك . صَحَّ ، نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ ، فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَبِهِ قَالَ ابْنُ سِيرِي…المغني · p3683
( 4321 ) فَصْلٌ : وَلَا تَجُوزُ إجَارَةُ الْمُسْلِمِ لِلذِّمِّيِّ لِخِدْمَتِهِ . نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ ، فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ ، فَقَالَ : إنْ آجَرَ نَفْسَهُ مِنْ الذِّمِّيِّ فِي خِدْمَتِهِ ، لَمْ يَجُزْ ، وَإِنْ كَانَ فِي عَمَلِ شَ…المغني · p3686
( 4324 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أُعْطِيَ الْمُعَلِّمُ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ ، فَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ جَوَازُهُ . وَقَالَ ، فِيمَا نَقَلَ عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ سَافِرِي : لَا يَطْلُبُ ، وَلَا يُشَارِطُ ، فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1601
( وَلَا يَنْقَطِعُ ) الْحَوْلُ ( فِيمَا أُبْدِلَ بِجِنْسِهِ مِمَّا تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي عَيْنِهِ ) كَالْغَنَمِ وَالْبَقَرِ ، وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ فَأَكْثَرَ مِنْ إبِلٍ ( حَتَّى لَوْ أَبْدَلَ نِصَابًا مِنْ السَّائِمَةِ بِنِصَابَيْنِ ) كَثَلَا…المحلى بالآثار · p98
104 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا قِيلَ لَهُ - إذَا سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ بَلَدِهِ بِالدِّينِ : هَذَا صَاحِبُ حَدِيثٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَهَذَا صَاحِبُ رَأْيٍ وَقِيَاسٍ : فَلْيَسْأَلْ صَاحِبَ الْحَدِيثِ ، …المحلى بالآثار · p116
122 - مَسْأَلَةٌ : وَتَطْهِيرُ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ مِنْ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالدَّمِ مِنْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لَا يَكُونُ إلَّا بِالْمَاءِ حَتَّى يَزُولَ الْأَثَرُ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ مُتَغَايِرَةٍ - فَإِنْ لَمْ يُنَقَّ فَعَلَى…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1511
ص ( وَإِجَارَةُ ضَمَانٍ عَلَى بَلَاغٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الِاسْتِئْجَارَ لِلْحَجِّ عَلَى وَجْهِ الضَّمَانِ أَفْضَلُ مِنْ الِاسْتِئْجَارِ عَلَى وَجْهِ الْبَلَاغِ وَسَيَأْتِي تَفْسِيرُ ذَلِكَ إنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ : قَ…الإنصاف · p1342
قَوْلُهُ { الْخَامِسُ مُضِيُّ الْحَوْلِ : شَرْطٌ ، إلَّا فِي الْخَارِجِ مِنْ الْأَرْضِ } فَيُشْتَرَطُ مُضِيُّ الْحَوْلِ فِي الْأَثْمَانِ وَالْمَاشِيَةِ . وَعُرُوضِ التِّجَارَةِ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ : اشْتِرَاطُ مُضِيِّ الْحَوْلِ …الإنصاف · p4737
قَوْلُهُ ( وَلِلْفَقِيرَةِ تَحْتَ الْفَقِيرِ : قَدْرُ كِفَايَتِهَا مِنْ أَدْنَى خُبْزِ الْبَلَدِ ، وَأَدَمِهِ ، وَدُهْنِهِ ) بِلَا نِزَاعٍ . قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ : لَا يَقْطَعُهَا اللَّحْمَ فَوْقَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . قِيلَ …الإنصاف · p5817
قَوْلُهُ ( وَتَجُوزُ شَهَادَةُ الْمُسْتَخْفِي ، وَمَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُقِرُّ بِحَقٍّ ، أَوْ سَمِعَ الْحَاكِمَ يَحْكُمُ أَوْ يُشْهِدُ عَلَى حُكْمِهِ وَإِنْفَاذِهِ ، فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ ) ، وَكَذَا لَوْ سَمِعَ رَجُلًا يُعْتِقُ ، أَوْ يُ…الإنصاف · p5929
قَوْلُهُ ( وَإِنْ قَالَ " لَهُ عِنْدِي رَهْنٌ " وَقَالَ الْمَالِكُ " بَلْ وَدِيعَةٌ " فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمَالِكِ مَعَ يَمِينِهِ ) . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَنَقَلَهُ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ…الفروع · p1160
وَإِنْ اخْتَلَطَ مَا لَا زَكَاةَ فِيهِ بِمَا فِيهِ زَكَاةٌ ، ثُمَّ تَلِفَ الْبَعْضُ قَبْلَ الْحَوْلِ ، وَلَمْ يُعْلَمْ ، لَمْ يَجِبْ شَيْءٌ ، وَلَا يَنْقَطِعُ بِمَوْتِ الْأُمَّاتِ وَالنِّصَابُ تَامٌّ بِالنِّتَاجِ ( و ) وَلَا يَتْبَعُ فَاسِ…الفروع · p1200
وَلَا تُجْزِئُ مَعِيبَةٌ لَا يُضَحَّى بِهَا ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَجَزَمَ بِهِ الْأَكْثَرُ . وَفِي نِهَايَةِ الْأَزَجِيِّ وَأَوْمَأَ إلَيْهِ الشَّيْخُ يُرَدُّ بِهِ فِي الْبَيْعِ ، وَنَقَلَ حَنْبَلٌ : لَا تُؤْخَذُ عَوْرَاءُ وَلَا عَرْجَاءُ وَلَا نَ…الفروع · p1495
وَلِلْإِمَامِ طَلَبُ الزَّكَاةِ مِنْ الْمَالِ الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ إنْ وَضَعَهَا فِي أَهْلِهَا ( و ) وَلَوْ مِنْ بَلَدٍ غَلَبَ عَلَيْهِ الْخَوَارِجُ فَلَمْ يُؤَدِّ أَهْلُهُ الزَّكَاةَ ثُمَّ غَلَبَ عَلَيْهِمْ الْإِمَامُ ، ( هـ ) ; لِأَنَّ…الفروع · p5602
وَفِي إقْرَارِ امْرَأَةٍ مُزَوَّجَةٍ بِوَلَدٍ رِوَايَتَانِ تَقَدَّمَتَا ( م 7 ) ، وَإِنْ أَقَرَّ بِأَبٍ فَكَوَلَدٍ . وَفِي الْوَسِيلَةِ : إنْ قَالَ عَنْ بَالِغٍ هُوَ ابْنِي أَوْ أَبِي فَسَكَتَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، ثَبَتَ نَسَبُهُ فِي ظَا…الفروع · p5629
وَإِنْ قَالَ : لَهُ عِنْدِي رَهْنٌ ، قُبِلَ قَوْلُ الْمَالِكِ إنَّهُ وَدِيعَةٌ ، نَقَلَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ : إذَا قَالَ : لِي عِنْدَك وَدِيعَةٌ ، قَالَ : هِيَ رَهْنٌ عَلَى كَذَا ، فَعَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهَا رَهْنٌ ، وَذَكَرَ ا…