Harf Library
بَابٌ فِي فُصُولٍ مُهِمَّةٍ تَتَعَلَّقُ بِالْمُهَذَّبِ وَيَدْخُلُ كَثِيرٌ مِنْهَا وَأَكْثَرُهَا فِي غَيْرِهِ أَيْضًا فَصْلٌ . إذَا قَالَ الصَّحَابِيُّ قَوْلًا وَلَمْ يُخَالِفْهُ غَيْرُهُ ، وَلَمْ يَنْتَشِرْ فَلَيْسَ هُوَ إجْمَاعًا ، وَهَلْ هُوَ حُجَّ…المجموع شرح المهذب · p488
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ زِيَادَةٌ بَعْدَ قَوْلِهِ : { ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَ…المجموع شرح المهذب · p1211
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَأَمَّا الْعَلَقَةُ فَفِيهَا وَجْهَانِ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : هِيَ نَجِسَةٌ ; لِأَنَّهُ دَمٌ خَارِجٌ مِنْ الرَّحِمِ فَهُوَ كَالْحَيْضِ ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصَّيْرَفِيُّ : هِيَ طَاهِرَةٌ…المجموع شرح المهذب · p1212
الشَّرْحُ ) الْعَلَقَةُ هِيَ الْمَنِيُّ إذَا اسْتَحَالَ فِي الرَّحِمِ فَصَارَ دَمًا عَبِيطًا ; فَإِذَا اسْتَحَالَ بَعْدَهُ فَصَارَ قِطْعَةَ لَحَمِ فَهُوَ مُضْغَةٌ ، وَهَذَانِ الْوَجْهَانِ فِي الْعَلَقَةِ مَشْهُورَانِ ، وَدَلِيلُهُمَا مَا …المجموع شرح المهذب · p4281
( فَرْعٌ ) : إذَا مَاتَ الْأَجِيرُ فِي أَثْنَاءِ الْحَجِّ ، فَلَهُ أَحْوَالٌ ( أَحَدُهَا ) : يَمُوتُ بَعْدَ الشُّرُوعِ فِي الْأَرْكَانِ ، وَقَبْلَ فَرَاغِهَا ، فَهَلْ يَسْتَحِقُّ شَيْئًا مِنْ الْأُجْرَةِ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَا…المجموع شرح المهذب · p4783
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( ثُمَّ السَّعْيُ وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْحَجِّ ، لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { أَيُّهَا النَّاسُ اسْعَوْا فَإِنَّ السَّعْيَ قَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ } فَلَا…المجموع شرح المهذب · p4786
فَرْعٌ ) فِي بَيَانِ وَاجِبَاتِ السَّعْيِ وَشُرُوطِهِ وَسُنَنِهِ وَآدَابِهِ . أَمَّا الْوَاجِبَاتُ فَأَرْبَعَةٌ ( أَحَدُهَا ) أَنْ يَقْطَعَ جَمِيعَ الْمَسَافَةِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَلَوْ بَقِيَ مِنْهَا بَعْضُ خُطْوَةٍ لَمْ يَصِحَّ …المجموع شرح المهذب · p5186
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( فَإِنْ نَذَرَ طَاعَةً نُظِرَتْ - فَإِنْ عَلَّقَ ذَلِكَ عَلَى إصَابَةِ خَيْرٍ أَوْ دَفْعِ سَوْءٍ ، فَأَصَابَ الْخَيْرَ أَوْ دَفَعَ السَّوْءَ عَنْهُ ، لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ ، لِمَا رَوَى ا…المجموع شرح المهذب · p5727
( الْقِسْمُ الثَّانِي : ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ الْعَصْرِ الْأَوَّلِ بَعْدَ اخْتِلَافِهِمْ لِمَا رُوِيَ مِنْ رُجُوعِ مَنْ قَالَ بِذَلِكَ مِنْهُمْ ، وَمِمَّنْ تَعَرَّضَ لِذَلِكَ مِنْ الْأَصْحَابِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المجموع شرح المهذب · p6501
( فَرْعٌ ) قَسَّمَ الْمَاوَرْدِيُّ الْبَيْعَ بِشَرْطِ الْبَرَاءَةِ إلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ : ( أَحَدُهَا ) يَبْرَأُ مِنْ عُيُوبٍ سَمَّاهَا وَوَقَفَ الْمُشْتَرِي عَلَيْهَا ، فَهَذِهِ بَرَاءَةٌ صَحِيحَةٌ وَبَيْعٌ جَائِزٌ ، لِانْتِفَاءِ الْجَهَا…المغني · p4460
( 5148 ) فَصْلٌ : وَلَا حَدَّ فِي وَطْءِ النِّكَاحِ الْفَاسِدِ ، سَوَاءٌ اعْتَقَدَا حِلَّهُ أَوْ حُرْمَتَهُ . وَعَنْ أَحْمَدَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ الْحَدُّ بِالْوَطْءِ فِي النِّكَاحِ بِلَا وَلِيٍّ ، إذَا اعْتَقَدَا حُرْمَتَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p5125
( قَوْلُهُ كَوْنُ رَأْسِ الْمَالِ مَنْقُودًا ) أَيْ نَقَدَهُ الصَّيْرَفِيُّ لِيَعْرِفَ جَيِّدَهُ مِنْ الرَّدِيءِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِالنَّقْدِ الْقَبْضَ فَإِنَّهُ شَرْطٌ آخَرُ قَدْ مَرَّ أَفَادَهُ فِي الْبَحْرِ وَفَائِدَةُ اشْتِرَاطِهِ كَمَا فِي…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p112
الْخَطَأُ الثَّالِثُ : تَحْمِيلُ الِاسْتِصْحَابِ فَوْقَ مَا يَسْتَحِقُّهُ ، وَجَزْمُهُمْ بِمُوجَبِهِ ، لِعَدَمِ عِلْمِهِمْ بِالنَّاقِلِ ، وَلَيْسَ عَدَمُ الْعِلْمِ عِلْمًا بِالْعَدَمِ . [ الِاسْتِصْحَابُ وَأَقْسَامُهُ ] وَقَدْ تَنَازَعَ النَّا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p315
فَصْلٌ : [ الْعَمَلُ الَّذِي طَرِيقُهُ الِاجْتِهَادُ ] وَأَمَّا الْعَمَلُ الَّذِي طَرِيقُهُ الِاجْتِهَادُ وَالِاسْتِدْلَالُ فَهُوَ مُعْتَرَكُ النِّزَالِ وَمَحَلُّ الْجِدَالِ . قَالَ الْقَاضِي عَبْدُ الْوَهَّابِ : وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p2083
[ الْأَدَبُ ] الْعَاشِرُ : فِيمَا يُنْقَضُ مِنْ قَضَائِهِ وَقَضَاءِ غَيْرِهِ ، وَذَلِكَ يَتَعَلَّقُ بِقَوَاعِدَ ، إِحْدَاهَا الْأُصُولُ الَّتِي يَقْضِي بِهَا الْقَاضِي ، وَيُفْتِي بِهَا الْمُفْتِي كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى ، وَسُنَّةُ رَ…
لِأَبِي بَكْرٍ الصَّيْرَفِيِّ
رجل
Harf #14667
19 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 19×
المجموع شرح المهذب · p91بَابٌ فِي فُصُولٍ مُهِمَّةٍ تَتَعَلَّقُ بِالْمُهَذَّبِ وَيَدْخُلُ كَثِيرٌ مِنْهَا وَأَكْثَرُهَا فِي غَيْرِهِ أَيْضًا فَصْلٌ . إذَا قَالَ الصَّحَابِيُّ قَوْلًا وَلَمْ يُخَالِفْهُ غَيْرُهُ ، وَلَمْ يَنْتَشِرْ فَلَيْسَ هُوَ إجْمَاعًا ، وَهَلْ هُوَ حُجَّ…المجموع شرح المهذب · p488
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ زِيَادَةٌ بَعْدَ قَوْلِهِ : { ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَ…المجموع شرح المهذب · p1211
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَأَمَّا الْعَلَقَةُ فَفِيهَا وَجْهَانِ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : هِيَ نَجِسَةٌ ; لِأَنَّهُ دَمٌ خَارِجٌ مِنْ الرَّحِمِ فَهُوَ كَالْحَيْضِ ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصَّيْرَفِيُّ : هِيَ طَاهِرَةٌ…المجموع شرح المهذب · p1212
الشَّرْحُ ) الْعَلَقَةُ هِيَ الْمَنِيُّ إذَا اسْتَحَالَ فِي الرَّحِمِ فَصَارَ دَمًا عَبِيطًا ; فَإِذَا اسْتَحَالَ بَعْدَهُ فَصَارَ قِطْعَةَ لَحَمِ فَهُوَ مُضْغَةٌ ، وَهَذَانِ الْوَجْهَانِ فِي الْعَلَقَةِ مَشْهُورَانِ ، وَدَلِيلُهُمَا مَا …المجموع شرح المهذب · p4281
( فَرْعٌ ) : إذَا مَاتَ الْأَجِيرُ فِي أَثْنَاءِ الْحَجِّ ، فَلَهُ أَحْوَالٌ ( أَحَدُهَا ) : يَمُوتُ بَعْدَ الشُّرُوعِ فِي الْأَرْكَانِ ، وَقَبْلَ فَرَاغِهَا ، فَهَلْ يَسْتَحِقُّ شَيْئًا مِنْ الْأُجْرَةِ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَا…المجموع شرح المهذب · p4783
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( ثُمَّ السَّعْيُ وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْحَجِّ ، لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { أَيُّهَا النَّاسُ اسْعَوْا فَإِنَّ السَّعْيَ قَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ } فَلَا…المجموع شرح المهذب · p4786
فَرْعٌ ) فِي بَيَانِ وَاجِبَاتِ السَّعْيِ وَشُرُوطِهِ وَسُنَنِهِ وَآدَابِهِ . أَمَّا الْوَاجِبَاتُ فَأَرْبَعَةٌ ( أَحَدُهَا ) أَنْ يَقْطَعَ جَمِيعَ الْمَسَافَةِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَلَوْ بَقِيَ مِنْهَا بَعْضُ خُطْوَةٍ لَمْ يَصِحَّ …المجموع شرح المهذب · p5186
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( فَإِنْ نَذَرَ طَاعَةً نُظِرَتْ - فَإِنْ عَلَّقَ ذَلِكَ عَلَى إصَابَةِ خَيْرٍ أَوْ دَفْعِ سَوْءٍ ، فَأَصَابَ الْخَيْرَ أَوْ دَفَعَ السَّوْءَ عَنْهُ ، لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ ، لِمَا رَوَى ا…المجموع شرح المهذب · p5727
( الْقِسْمُ الثَّانِي : ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ الْعَصْرِ الْأَوَّلِ بَعْدَ اخْتِلَافِهِمْ لِمَا رُوِيَ مِنْ رُجُوعِ مَنْ قَالَ بِذَلِكَ مِنْهُمْ ، وَمِمَّنْ تَعَرَّضَ لِذَلِكَ مِنْ الْأَصْحَابِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المجموع شرح المهذب · p6501
( فَرْعٌ ) قَسَّمَ الْمَاوَرْدِيُّ الْبَيْعَ بِشَرْطِ الْبَرَاءَةِ إلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ : ( أَحَدُهَا ) يَبْرَأُ مِنْ عُيُوبٍ سَمَّاهَا وَوَقَفَ الْمُشْتَرِي عَلَيْهَا ، فَهَذِهِ بَرَاءَةٌ صَحِيحَةٌ وَبَيْعٌ جَائِزٌ ، لِانْتِفَاءِ الْجَهَا…المغني · p4460
( 5148 ) فَصْلٌ : وَلَا حَدَّ فِي وَطْءِ النِّكَاحِ الْفَاسِدِ ، سَوَاءٌ اعْتَقَدَا حِلَّهُ أَوْ حُرْمَتَهُ . وَعَنْ أَحْمَدَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ الْحَدُّ بِالْوَطْءِ فِي النِّكَاحِ بِلَا وَلِيٍّ ، إذَا اعْتَقَدَا حُرْمَتَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p5125
( قَوْلُهُ كَوْنُ رَأْسِ الْمَالِ مَنْقُودًا ) أَيْ نَقَدَهُ الصَّيْرَفِيُّ لِيَعْرِفَ جَيِّدَهُ مِنْ الرَّدِيءِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِالنَّقْدِ الْقَبْضَ فَإِنَّهُ شَرْطٌ آخَرُ قَدْ مَرَّ أَفَادَهُ فِي الْبَحْرِ وَفَائِدَةُ اشْتِرَاطِهِ كَمَا فِي…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p112
الْخَطَأُ الثَّالِثُ : تَحْمِيلُ الِاسْتِصْحَابِ فَوْقَ مَا يَسْتَحِقُّهُ ، وَجَزْمُهُمْ بِمُوجَبِهِ ، لِعَدَمِ عِلْمِهِمْ بِالنَّاقِلِ ، وَلَيْسَ عَدَمُ الْعِلْمِ عِلْمًا بِالْعَدَمِ . [ الِاسْتِصْحَابُ وَأَقْسَامُهُ ] وَقَدْ تَنَازَعَ النَّا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p315
فَصْلٌ : [ الْعَمَلُ الَّذِي طَرِيقُهُ الِاجْتِهَادُ ] وَأَمَّا الْعَمَلُ الَّذِي طَرِيقُهُ الِاجْتِهَادُ وَالِاسْتِدْلَالُ فَهُوَ مُعْتَرَكُ النِّزَالِ وَمَحَلُّ الْجِدَالِ . قَالَ الْقَاضِي عَبْدُ الْوَهَّابِ : وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَ…روضة الطالبين وعمدة المفتين · p2083
[ الْأَدَبُ ] الْعَاشِرُ : فِيمَا يُنْقَضُ مِنْ قَضَائِهِ وَقَضَاءِ غَيْرِهِ ، وَذَلِكَ يَتَعَلَّقُ بِقَوَاعِدَ ، إِحْدَاهَا الْأُصُولُ الَّتِي يَقْضِي بِهَا الْقَاضِي ، وَيُفْتِي بِهَا الْمُفْتِي كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى ، وَسُنَّةُ رَ…