Harf Library
أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ
رجل Harf #18234 33 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 33×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p374
( قَوْلُهُ : وَيَبْنِي ) أَيْ بَعْدَ غَسْلِ الدَّمِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ لَهُ مِنْ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يُجَاوِزْ أَقْرَبَ مَكَان ) فَإِنْ جَاوَزَ الْأَقْرَبَ مَعَ الْإِمْكَانِ إلَى أَبْعَدَ مِنْهُ فَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ بُطْلَانُ…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2555
قَوْلُهُ ( وَجَازَ بِرِضَاهُنَّ الزِّيَادَةُ عَلَى يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ) أَيْ وَكَذَا يَجُوزُ تَنْصِيفُ ذَلِكَ الزَّمَنِ بِرِضَاهُنَّ فَإِنْ لَمْ يَرْضَيَا بِالزِّيَادَةِ وَلَا بِالنَّقْصِ وَجَبَ الْقَسْمُ بِيَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَلَا يَجُوزُ تَنْصِيفُ ذَ…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2561
( قَوْلُهُ وَإِنْ وَهَبَتْ نَوْبَتَهَا مِنْ ضَرَّةٍ كَانَ لَهُ الْمَنْعُ ) قَالَ عبق وَانْظُرْ مَفْهُومَ الْهِبَةِ كَالشِّرَاءِ السَّابِقِ فِي قَوْلِهِ وَشِرَاءُ يَوْمِهَا هَلْ هُوَ كَذَلِكَ الْمَنْعُ أَوْ لَا لِضَرُورَةِ الْعِوَضِيَّةِ قَالَ بْ…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2727
( قَوْلُهُ وَإِنْ أَقَرَّ بِفِعْلٍ ) أَيْ كَمَا لَوْ أَقَرَّ لِزَوْجَتِهِ أَنَّهُ تَزَوَّجَ أَوْ تَسَرَّى عَلَيْهَا فَخَاصَمَتْهُ فِي ذَلِكَ فَحَلَفَ لَهَا بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ مَا فَعَلَ ذَلِكَ وَأَنِّي كُنْت كَاذِبًا فِي قَوْلِي فَإِنَّهُ يُصَدَّقُ فِي …
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3310
( قَوْلُهُ كَنَفَقَةِ الْوَلَدِ إلَّا لِبَيِّنَةٍ عَلَى الضَّيَاعِ ) ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا وَفِي التَّوْضِيحِ الشُّمُولُ لِمَا قَبَضَتْهُ مِنْ نَفَقَةِ الْوَلَدِ لِمُدَّةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ أَوْ عَنْ مُدَّةٍ مَاضِيَةٍ ، وَبِذَلِكَ قَرَّرَ تت…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3986
( قَوْلُهُ فِي عُهْدَةِ الثَّلَاثِ ) مُتَعَلِّقٌ بِحَادِثٍ وَبِكُلِّ حَادِثٍ مُتَعَلِّقٍ بِرَدٍّ ، وَبَاؤُهُ لِلسَّبَبِيَّةِ أَيْ وَرَدٌّ بِسَبَبِ وُجُودِ كُلِّ عَيْبٍ حَادِثٍ حَدَثَ فِي زَمَنِ عُهْدَةِ اللَّيَالِي الثَّلَاثِ لَكِنْ لَا بُدَّ مِنْ إثْبَا…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5046
( قَوْلُهُ : أَوْ لَمْ يَعْلَمْ بِهَا إلَّا بَعْدَ مَوْتِهِ ) أَيْ لَمْ يَقَعْ عِلْمٌ بِهَا إلَّا بَعْدَ مَوْتِ الْمَوْهُوبِ لَهُ وَالْمُتَّصِفُ بِالْعِلْمِ هُوَ وَارِثُهُ لَا هُوَ لِعَدَمِ إمْكَانِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَلَا يَصِحُّ قِرَاءَةُ " يُعْ…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5920
( قَوْلُهُ : ابْتِدَاءً ) أَيْ بِدُونِ إنْذَارٍ وَمُدَافَعَةٍ بِالْأَخَفِّ فَالْأَخَفِّ ( قَوْلُهُ : إنْ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَنْدَفِعُ إلَّا بِهِ إلَخْ ) أَيْ إنْ عَلِمَ الْمَصُولُ عَلَيْهِ أَنَّ الصَّائِلَ لَا يَنْدَفِعُ إلَّا بِالْقَتْلِ وَ…
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6064
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ سَيِّدُهَا إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ صُوَرَ الْإِقْرَارِ فِي الْمَرَضِ اثْنَا عَشَرَ ; لِأَنَّهُ إمَّا أَنْ يَقُولَ فِي مَرَضِهِ أَوْلَدْتُهَا فِي الْمَرَضِ أَوْ فِي الصِّحَّةِ أَوْ يُطْلَقُ وَفِي كُلٍّ إمَّا أَنْ يَكُونَ لَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p2087
( وَخَصَّصَتْ ) أَيْ قَصَرَتْ ( نِيَّةُ ) الشَّخْصِ ( الْحَالِفِ ) لَفْظَهُ الْعَامَّ عَلَى بَعْضِ أَفْرَادِهِ وَهُوَ لَفْظٌ يَسْتَغْرِقُ الصَّالِحَ لَهُ بِلَا حَصْرٍ ، أَيْ يَشْمَلُ جَمِيعَ مَا يَصْلُحُ هُوَ لَهُ دَفْعَةً وَبِهَذَا خَرَجَ الْأَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p2109
( وَ ) حَنِثَ ( بِبَقَاءٍ ) فِي الدَّارِ الَّتِي حَلَفَ لَا يَسْكُنُهَا بَعْدَ يَمِينِهِ مُدَّةً زَائِدَةً عَلَى مَا يُمْكِنُهُ الِانْتِقَالُ فِيهِ نَهَارًا بَلْ ( وَلَوْ لَيْلًا فِي ) حَلِفِهِ ( لَا سَكَنْت ) هَذِهِ الدَّارَ فَإِنْ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p2402
( وَ ) جَبَرَ ( حَاكِمٌ مَجْنُونًا ) مُطْبَقًا ، فَإِنْ كَانَ يُفِيقُ فِي وَقْتٍ اُنْتُظِرَتْ إفَاقَتُهُ وَكَانَ جُنُونُهُ قَبْلَ رُشْدِهِ فَإِنْ جُنَّ بَعْدَ رُشْدِهِ جَبَرَهُ الْحَاكِمُ فَقَطْ لَا أَبُوهُ وَلَا وَصِيُّهُ إذْ لَا وِلَايَةَ …
منح الجليل شرح مختصر خليل · p2934
وَ ) إنْ طَلَّقَ غَيْرَ الْمَدْخُولِ بِهَا بِصِيغَةٍ مِنْ هَذِهِ الصِّيَغِ وَقَالَ نَوَيْت بِهَا وَاحِدَةً وَأَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ( حَلَفَ ) الزَّوْجُ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِهَا الثَّلَاثَ ( عِنْدَ إرَادَةِ النِّكَاحِ ) أَيْ الْعَقْدِ …
منح الجليل شرح مختصر خليل · p3030
( وَإِنْ أَقَرَّ ) الزَّوْجُ ( بِفِعْلٍ ) بِأَنْ قَالَ تَزَوَّجْتُ أَوْ تَسَرَّيْتُ أَوْ شَهِدَتْ عَلَيْهِ بِهِ بَيِّنَةٌ . ثُمَّ ) كَذَّبَ نَفْسَهُ فِي إقْرَارِهِ أَوْ الْبَيِّنَةَ الَّتِي شَهِدَتْ عَلَيْهِ وَ ( حَلَفَ ) بِطَلَاقِ زَوْجَتِهِ ( مَا …
منح الجليل شرح مختصر خليل · p3498
( وَقُدِّرَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ مُثْقَلًا نَفَقَةُ الزَّوْجَةِ مِنْ حَيْثُ الزَّمَانُ ( بِ ) حَسَبِ ( حَالَهُ ) أَيْ الزَّوْجِ فِي الِاكْتِسَابِ ( مِنْ يَوْمٍ ) إنْ كَانَ مِنْ الصُّنَّاعِ وَنَحْوِهِمْ الَّذِينَ يَقْبِضُونَ أُجْرَةَ عَمَلِهِمْ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p3596
( وَ ) لَا يَكْفِي الْإِخْرَاجُ بِ ( رَهْنٍ ) مِنْ الْكَافِرِ لِلرَّقِيقِ الْمُسْلِمِ فِي دَيْنٍ عَلَيْهِ لِمُسْلِمٍ فَيُبَاعُ عَلَيْهِ ( وَأَتَى ) أَيْ يَأْتِي الْكَافِرُ الرَّاهِنُ لِلْمُرْتَهِنِ ( بِرَهْنِ ثِقَةٍ ) أَيْ مُوفٍ لِلدَّيْنِ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p3646
( وَلَهُ ) أَيْ الْمُسْتَحِقِّ إمْضَاءُ بَيْعِهِ وَ ( أَخْذُ ثَمَنِهِ ) أَيْ الْعَبْدِ الْجَانِي الَّذِي بَاعَهُ سَيِّدُهُ بِهِ وَالْأَوْلَى تَأْخِيرٌ إنْ لَمْ يَدْفَعْ إلَخْ عَنْ قَوْلِهِ ، وَلَهُ أَخْذُ ثَمَنِهِ ; لِأَنَّهُ شَرْطٌ فِيهِ أَيْضً…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p4100
( وَرُدَّ ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَشَدِّ الدَّالِ الرَّقِيقُ خَاصَّةً ( فِي ) بَيْعِهِ بِشَرْطِ ( عُهْدَةِ ) أَيْ ضَمَانِ الْبَائِعِ لَهُ فِي اللَّيَالِي ( الثَّلَاثِ ) بِأَيَّامِهَا مِنْ كُلِّ مَا يَحْدُثُ بِهِ فِيهَا فَلِلْمُشْتَرِي رَدُّهُ …
منح الجليل شرح مختصر خليل · p4500
( وَإِنْ ) قَسَمَ مَالَ مُفْلِسٍ أَوْ مَيِّتٍ عَلَى غُرَمَائِهِ ثُمَّ ( ظَهَرَ دَيْنٌ ) عَلَيْهِ لِغَيْرِهِمْ لَمْ يُعْلَمْ بِقِسْمَتِهِمْ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ بِالْحِصَّةِ الَّتِي تَنُوبُهُ لَوْ قَاسَمَهُمْ ، وَأَفْهَمَ قَوْلُهُ ظَهَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p4864
( وَ ) إنْ اُسْتُؤْجِرَ أَحَدُ شَرِيكَيْ الْعَمَلِ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ فِي غَيْبَةِ شَرِيكِهِ ( لَزِمَهُ ) أَيْ الشَّرِيكَ الَّذِي كَانَ غَائِبًا حِينَ عَقْدِ الْإِجَارَةِ الْعَمَلُ فِي ( مَا يَقْبَلُهُ ) أَيْ يَسْتَأْجِرُ عَلَى عَمَلِهِ …
منح الجليل شرح مختصر خليل · p5358
( وَالْغَلَّةُ ) النَّاشِئَةُ مِنْ الْمُسْتَحَقِّ بِالْفَتْحِ ( لِ ) حَائِزِهِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهِ ( ذِي ) أَيْ صَاحِبِ ( الشُّبْهَةِ ) فِي حَوْزِهِ كَمُكْتَرٍ وَمُشْتَرٍ ( أَوْ الْمَجْهُولِ ) حَالُهُ الَّذِي لَمْ يُعْلَمْ أَغَاصِبٌ هُوَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p6276
( أَوْ لَمْ يُعْلَمْ ) بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ وَفَتْحِ اللَّامِ ( بِهَا ) أَيْ الْهِبَةِ ( إلَّا بَعْدَ مَوْتِهِ ) أَيْ الْمَوْهُوبِ لَهُ . " غ " أَيْ وَكَذَا تَصِحُّ الْهِبَةُ إذَا لَمْ يَعْلَمْ بِهَا الْمَوْهُوبُ لَهُ فِي حَيَاتِهِ ،…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p6711
( وَإِنْ كَانَ ) أَيْ الرُّجُوعُ عَنْ الشَّهَادَةِ بِتَجْرِيحٍ أَوْ تَغْلِيطِ شَاهِدَيْنِ بِطَلَاقِ أَمَةٍ بِأَنْ كَانَ رَجُلٌ مُتَزَوِّجًا أَمَةَ غَيْرِهِ وَادَّعَى سَيِّدُهَا طَلَاقَهَا بَائِنًا وَأَنْكَرَهُ زَوْجُهَا فَأَقَامَ سَيِّدُهَا شَاهِدَيْ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p6794
وَبَدَأَ الْمُصَنِّفُ بِالْكَلَامِ عَلَى الْأَوَّلِ وَأَرْكَانُهُ ثَلَاثَةٌ الْقَاتِلُ ، وَالْمَقْتُولُ وَالْقَتْلُ وَبَدَأَ بِالْكَلَامِ عَلَى الْقَاتِلِ فَقَالَ ( إنْ أَتْلَفَ ) وَلَمْ يَقُلْ قَتَلَ لِأَنَّ الْإِتْلَافَ يَشْمَلُ الْمُبَاشَرَةَ وَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p6996
( وَهِيَ ) أَيْ الْعَاقِلَةُ ( الْعَصَبَةُ ) بِنَفْسِهِ فِي الْجَلَّابِ قَرُبُوا أَوْ بَعُدُوا وَيُقَدَّمُ الْأَقْرَبُ عَلَى مَا يَأْتِي . ( وَبُدِئَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ عَلَى الْعَصَبَةِ ( الْحُدَّثِ ) مَثُلْنَا ا ( الدِّيوَانِ ) بِكَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p7000
وَعُقِلَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( عَنْ ) جَانٍ ( صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ وَامْرَأَةٍ وَفَقِيرٍ ) لَا يَمْلِكُ شَيْئًا ( وَغَارِمٍ ) أَيْ مَدِينٍ عَاجِزٍ عَنْ وَفَاءِ دَيْنِهِ . اللَّخْمِيُّ إذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ بِقَدْرِ مَا فِي يَدِهِ أَوْ يَ…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p7545
بَابٌ ) ( فِي بَيَانِ أَحْكَامِ الْوَصِيَّةِ ) ابْنُ عَرَفَةَ هِيَ فِي عُرْفِ الْفُقَهَاءِ لَا الْفُرَّاضِ عَقْدٌ يُوجِبُ حَقًّا فِي ثُلُثِ عَاقِدِهِ يَلْزَمُ بِمَوْتِهِ أَوْ نِيَابَةً عَنْهُ بَعْدَهُ . قَوْلُهُ لَا الْفُرَّاضِ ، أَيْ فَإِنَّهَ…
الأم · p1924
( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) فَإِنْ أَعْطَى رَجُلٌ رَجُلًا شَيْئًا لِيَشْتَرِيَ لَهُ شَيْئًا بِعَيْنِهِ فَاشْتَرَى لَهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ وَغَيْرَهُ بِمَا أَعْطَاهُ ، أَوْ أَمَرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ شَاةً فَاشْتَرَى شَاتَيْنِ ، أَوْ عَبْدًا فَاشْتَ…
الأم · p6062
( بَابُ التَّيَمُّمِ ) حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ انْحَلَّ عِقْدٌ لِعَائِشَةَ فَأَقَامَ النَّاسُ عَلَى الْتِمَاسِهِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ…