Harf Library
( فَصْلٌ فِي نَقْضِ الْعَهْدِ ) وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ( مَنْ نَقَضَهُ ) أَيْ : الْعَهْدَ ( بِمُخَالَفَتِهِ شَيْئًا مِمَّا صُولِحُوا عَلَيْهِ ) مِمَّا يُنْتَقَضُ الْعَهْدُ بِهِ عَلَى مَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ ( حَلَّ مَالُهُ وَدَمُهُ ) لِمَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6027
( وَلِلْإِمَامِ النَّصْبُ ) أَيْ : نَصْبُ نَاظِرٍ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ حَيْثُ لَا شَرَطَ ( ; لِأَنَّهُ مِنْ الْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ قَالَ الشَّيْخُ إنْ أَطْلَقَ ) الْوَاقِفُ شَرْطَ ( النَّظَرِ لِحَاكِمٍ ) بِأَنْ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِحَنْبَلِيٍّ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p85
( تَنْبِيهٌ ) وَهَذَا حُكْمُ كُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ مِنْ غُسْلٍ أَوْ وُضُوءٍ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ وَاجِبَةً فَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ إلَّا بِالْمَاءِ الْمُطْلَقِ كَالْأَوْضِيَةِ الْمُسْتَحَبَّةِ وَالْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ وَالْمُسْتَحَبَّةِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p239
ص ( مَعَ زَوَالِ طَعْمِهِ لَا لَوْنٍ وَرِيحٍ عَسِرَا ) ش : قَوْلُهُ مَعَ مُتَعَلِّقٌ بِيَطْهُرُ هَذَا هُوَ الْمُتَعَيَّنُ ، وَأَجَازَ الْبِسَاطِيُّ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِقَوْلِهِ : وَلَا يَلْزَمُ عَصْرُهُ وَهُوَ بَعِيدٌ وَالْمَعْنَى أَنَّ مَحَلَّ النَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1463
( الْخَامِسُ ) السُّلْطَانُ الَّذِي يَخَافُ أَنَّهُ مَتَى حَجَّ اخْتَلَّ أَمَرُ الرَّعِيَّةِ وَيَفْسُدُ نِظَامُهُمْ مِنْ خَوْفِ عَدُوِّ الدِّينِ أَوْ الْمُفْسِدِينَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَيَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ وُقُوعُ ذَلِكَ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ غَيْرُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2266
ص ( وَحُرْمَةِ الصَّدَقَتَيْنِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ ) ش : لَا خِلَافَ فِي حُرْمَةِ الصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى بَنِي هَاشِمٍ الَّذِينَ هُمْ آلُهُ عَلَى الْمَشْهُورِ وَعَلَى مَوَالِيهِمْ كَمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4159
( الثَّالِثُ ) لَوْ غَابَ النَّاظِرُ فِي بَلْدَةٍ بَعِيدَةٍ وَاحْتَاجَ الْحَبْسُ إلَى مَنْ يَنْظُرُ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ فَهَلْ لِلْقَاضِي أَنْ يَنْظُرَ فِي ذَلِكَ أَوْ يُوقِفَ الْأَمْرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْغَائِبُ ؟ الظَّاهِرُ أَنَّ لِلْقَاضِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4560
ص ( وَأُدِّبَ اجْتِهَادًا فِي أَدِّ وَاشْتَكِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ش : تَصَوُّرُهُ ظَاهِرٌ مِنْ كَلَامِ الشَّارِحِ ( مَسَائِلُ ) مِنْ فَتَاوَى الشَّيْخِ سِرَاجِ الدِّينِ الْبُلْقِينِيُّ وَالشَّيْخِ عِزِّ الدِّينِ بْنِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4562
وَسُئِلَ الْبُلْقِينِيُّ عَنْ رَجُلٍ ظَلَمَهُ مُكَّاسٌ ظُلْمًا كَثِيرًا فَقَالَ الرَّجُلُ : الَّذِي يَكْتُبُهُ فُلَانٌ الْمُكَّاسُ مَا يَمْحِيهِ رَبُّنَا . مَا يَلْزَمُهُ ؟ فَأَجَابَ إذَا لَمْ يَقْصِدْ بِذَلِكَ عَدَمَ تَعَلُّقِ قُدْرَةِ الرَّبِّ فَإِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4568
وَسُئِلَ الْبُلْقِينِيُّ عَنْ جَمَاعَةٍ يَذْكُرُونَ وَفِي أَثْنَاءِ ذِكْرِهِمْ يَقُولُونَ : مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ وَيُكَرِّرُونَ الِاسْمَ الشَّرِيفَ وَيَقُولُونَ آخِرَ ذَلِكَ : مُحَمَّدٌ مُكَرَّمٌ مُعَظَّمٌ . هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذِكْرًا يُؤْجَرُونَ عَلَيْهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p144
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ انْدَفَعَ ) أَيْ انْصَبَّ وَقَوْلُهُ مُنْحَدَرٍ أَيْ مُنْخَفَضٍ وَالْحَدْرُ الْحَطُّ مِنْ الْأَعْلَى إلَى الْأَسْفَلِ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ فَهُوَ كَالرَّاكِدِ ) أَيْ فِي كَوْنِهِ مُتَّصِلًا وَاحِدًا فَيَكُونُ جَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p675
حاشية الشرواني ( فَتَغْسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ ) رَشِيدِيٌّ . ( قَوْلُهُ لَا تَمْثِيلَ ) وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ تَمْثِيلًا لِلْحَدَثِ الدَّائِمِ الَّذِي اشْتَمَلَ عَلَيْهِ التَّشْبِيهُ ع ش عِبَارَةُ الْمُغْنِي فَإِنْ قِيلَ قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3220
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ إلَخْ ) قَالَ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يُسَنُّ لِمَنْ فَرَغَ مِنْ طَوَافِ الْوَدَاعِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُلْتَزَمَ فَيُلْصِقُ بَطْنَهُ وَصَدْرَهُ بِحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3780
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَأَنَّهُ غَلِطَ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ اقْتَصَرُوا فِي حَالَةِ النَّقْصِ عَلَى الْغَلَطِ وَقِيَاسُ مَا مَرَّ فِي الزِّيَادَةِ ذِكْرُ التَّعَمُّدِ ، وَلَعَلَّهُمْ تَرَكُوهُ ؛ لِأَنَّ جَمِيعَ التَّفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3781
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الثَّمَنَ ) إلَى قَوْلِهِ : وَأَفْهَمَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : رَجَاءَ مَا تَقَرَّرَ ( قَوْلُهُ : مُرَابَحَةً ) كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُسْقِطَهُ ، أَوْ يَزِيدَ قُبَيْلَهُ الْمَبِيعَ وَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4065
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَعَكْسَهُ ) أَيْ إنْ لَمْ يَتَجَافَ فِي الْمِكْيَالِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ تَحْتَ يَدِهِ ) أَيْ يَدِ الْفُلَانِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا ) أَيْ بِأَنْ كَانَتْ لَهُ فِي ذِمَّتِهِ ا هـ سم ( قَوْلُهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3001
وَأَنْ يُكْثِرَ النَّظَرَ إلَى الْبَيْتِ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا لِمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ : إنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ تَنْزِلُ عَلَى هَذَا الْبَيْتِ سِتُّونَ لِلطَّائِفِينَ وَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3036
( الثَّالِثُ ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ ( إزَالَةُ الشَّعْرِ ) مِنْ الرَّأْسِ أَوْ غَيْرِهِ بِحَلْقٍ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ إحْرَاقٍ أَوْ قَصٍّ أَوْ نُورَةٍ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مُحْرِمٍ آخَرَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4155
حاشية المغربي . ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَمْلِكْ الْحَائِطَ ) هُوَ آخِرُ كَلَامِ الْمَاوَرْدِيِّ جَعَلَهُ غَايَةً فِي جَوَازِ وَضْعِ الْجُذُوعِ بِحَقٍّ كَمَا يُعْلَمُ بِمُرَاجَعَةِ الْقُوتِ ، وَقَوْلُهُ : فَلِمَالِكِ الْجِدَارِ قَلْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8422
( وَلَوْ ) ( سَقَطَتْ جَرَّةٌ ) عَلَيْهِ مِنْ عُلُوٍّ ( وَلَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِكَسْرِهَا ) هَذَا قَيْدٌ لِلْخِلَافِ فَكَسَرَهَا ( ضَمِنَهَا فِي الْأَصَحِّ ) وَإِنْ كَانَ كَسْرُهَا وَاجِبًا عَلَيْهِ لَوْ لَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8521
( وَيَجُوزُ حِصَارُ الْكُفَّارِ فِي الْبِلَادِ وَالْقِلَاعِ ) وَغَيْرِهَا ( وَإِرْسَالُ الْمَاءِ عَلَيْهِمْ ) وَقَطْعُهُ عَنْهُمْ ( وَرَمْيُهُمْ بِنَارٍ وَمَنْجَنِيقٍ ) وَغَيْرِهِمَا وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8526
( وَيَحْرُمُ الِانْصِرَافُ ) عَلَى مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ فَرْضِ الْجِهَادِ ( عَنْ الصَّفِّ ) بَعْدَ مُلَاقَاتِهِ ، وَإِنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ قَتْلُهُ لَوْ ثَبَتَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَلَا تُوَلُّوهُمْ الْأَدْبَارَ } وَصَحَّ أَنَّ صَلَّى ا…الإنصاف · p3426
الرَّابِعَةُ : لَوْ تَنَازَعَ نَاظِرَانِ فِي نَصْبِ إمَامَةٍ نَصَبَ أَحَدُهُمَا زَيْدًا وَالْآخَرُ عَمْرًا إنْ لَمْ يَسْتَقِلَّا : لَمْ تَنْعَقِدْ الْوِلَايَةُ . لِانْتِفَاءِ شَرْطِهَا . وَإِنْ اسْتَقَلَّا وَتَعَاقَبَا : انْعَقَدَتْ لِلْأَسْ…رد المحتار على الدر المختار · p1370
( قَوْلُهُ وَيَقْرَأُ يس ) لِمَا وَرَدَ { مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ يس خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ } بَحْرٌ . وَفِي شَرْحِ اللُّبَابِ وَيَقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا تَيَ…رد المحتار على الدر المختار · p3881
( قَوْلُهُ وَيُعَادُ الْمُنْهَدِمُ ) هَذَا فِي الْقَدِيمَةِ الَّتِي صَالَحْنَاهُمْ عَلَى إبْقَائِهَا قَبْلَ الظُّهُورِ عَلَيْهِمْ قَالَ فِي الْهِدَايَةِ لِأَنَّ الْأَبْنِيَةَ لَا تَبْقَى دَائِمًا وَلَمَّا أَقَرَّهُمْ الْإِمَامُ فَقَدْ عَهِدَ إ…رد المحتار على الدر المختار · p4410
مَطْلَبٌ مَتَى ذَكَرَ الْوَاقِفُ شَرْطَيْنِ مُتَعَارِضَيْنِ يُعْمَلُ بِالْمُتَأَخِّرِ ( قَوْلُهُ : مَتَى ذَكَرَ الْوَاقِفُ شَرْطَيْنِ مُتَعَارِضَيْنِ إلَخْ ) فِي الْإِسْعَافِ لَوْ كَتَبَ أَوَّلَ كِتَابِ الْوَقْفِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُ…رد المحتار على الدر المختار · p4436
مَطْلَبٌ فِي مَسْأَلَةِ السُّبْكِيّ الْوَاقِعَةِ فِي الْأَشْبَاهِ فِي نَقْضِ الْقِسْمَةِ وَالدَّرَجَةِ الْجَعْلِيَّةِ ( قَوْلُهُ : وَمِمَّا يَكْثُرُ وُقُوعُهُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ وَقَعَ فِيهَا اخْتِلَافٌ وَاشْتِبَاهٌ وَلَا …
عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْبَغْدَادِيِّ الْحَنْبَلِيِّ
رجل
Harf #25572
38 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 38×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p3231( فَصْلٌ فِي نَقْضِ الْعَهْدِ ) وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ( مَنْ نَقَضَهُ ) أَيْ : الْعَهْدَ ( بِمُخَالَفَتِهِ شَيْئًا مِمَّا صُولِحُوا عَلَيْهِ ) مِمَّا يُنْتَقَضُ الْعَهْدُ بِهِ عَلَى مَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ ( حَلَّ مَالُهُ وَدَمُهُ ) لِمَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6027
( وَلِلْإِمَامِ النَّصْبُ ) أَيْ : نَصْبُ نَاظِرٍ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ حَيْثُ لَا شَرَطَ ( ; لِأَنَّهُ مِنْ الْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ قَالَ الشَّيْخُ إنْ أَطْلَقَ ) الْوَاقِفُ شَرْطَ ( النَّظَرِ لِحَاكِمٍ ) بِأَنْ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِحَنْبَلِيٍّ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p85
( تَنْبِيهٌ ) وَهَذَا حُكْمُ كُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ مِنْ غُسْلٍ أَوْ وُضُوءٍ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ وَاجِبَةً فَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ إلَّا بِالْمَاءِ الْمُطْلَقِ كَالْأَوْضِيَةِ الْمُسْتَحَبَّةِ وَالْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ وَالْمُسْتَحَبَّةِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p239
ص ( مَعَ زَوَالِ طَعْمِهِ لَا لَوْنٍ وَرِيحٍ عَسِرَا ) ش : قَوْلُهُ مَعَ مُتَعَلِّقٌ بِيَطْهُرُ هَذَا هُوَ الْمُتَعَيَّنُ ، وَأَجَازَ الْبِسَاطِيُّ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِقَوْلِهِ : وَلَا يَلْزَمُ عَصْرُهُ وَهُوَ بَعِيدٌ وَالْمَعْنَى أَنَّ مَحَلَّ النَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1463
( الْخَامِسُ ) السُّلْطَانُ الَّذِي يَخَافُ أَنَّهُ مَتَى حَجَّ اخْتَلَّ أَمَرُ الرَّعِيَّةِ وَيَفْسُدُ نِظَامُهُمْ مِنْ خَوْفِ عَدُوِّ الدِّينِ أَوْ الْمُفْسِدِينَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَيَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ وُقُوعُ ذَلِكَ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ غَيْرُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2266
ص ( وَحُرْمَةِ الصَّدَقَتَيْنِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ ) ش : لَا خِلَافَ فِي حُرْمَةِ الصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى بَنِي هَاشِمٍ الَّذِينَ هُمْ آلُهُ عَلَى الْمَشْهُورِ وَعَلَى مَوَالِيهِمْ كَمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4159
( الثَّالِثُ ) لَوْ غَابَ النَّاظِرُ فِي بَلْدَةٍ بَعِيدَةٍ وَاحْتَاجَ الْحَبْسُ إلَى مَنْ يَنْظُرُ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ فَهَلْ لِلْقَاضِي أَنْ يَنْظُرَ فِي ذَلِكَ أَوْ يُوقِفَ الْأَمْرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْغَائِبُ ؟ الظَّاهِرُ أَنَّ لِلْقَاضِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4560
ص ( وَأُدِّبَ اجْتِهَادًا فِي أَدِّ وَاشْتَكِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ش : تَصَوُّرُهُ ظَاهِرٌ مِنْ كَلَامِ الشَّارِحِ ( مَسَائِلُ ) مِنْ فَتَاوَى الشَّيْخِ سِرَاجِ الدِّينِ الْبُلْقِينِيُّ وَالشَّيْخِ عِزِّ الدِّينِ بْنِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4562
وَسُئِلَ الْبُلْقِينِيُّ عَنْ رَجُلٍ ظَلَمَهُ مُكَّاسٌ ظُلْمًا كَثِيرًا فَقَالَ الرَّجُلُ : الَّذِي يَكْتُبُهُ فُلَانٌ الْمُكَّاسُ مَا يَمْحِيهِ رَبُّنَا . مَا يَلْزَمُهُ ؟ فَأَجَابَ إذَا لَمْ يَقْصِدْ بِذَلِكَ عَدَمَ تَعَلُّقِ قُدْرَةِ الرَّبِّ فَإِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4568
وَسُئِلَ الْبُلْقِينِيُّ عَنْ جَمَاعَةٍ يَذْكُرُونَ وَفِي أَثْنَاءِ ذِكْرِهِمْ يَقُولُونَ : مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ وَيُكَرِّرُونَ الِاسْمَ الشَّرِيفَ وَيَقُولُونَ آخِرَ ذَلِكَ : مُحَمَّدٌ مُكَرَّمٌ مُعَظَّمٌ . هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذِكْرًا يُؤْجَرُونَ عَلَيْهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p144
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ انْدَفَعَ ) أَيْ انْصَبَّ وَقَوْلُهُ مُنْحَدَرٍ أَيْ مُنْخَفَضٍ وَالْحَدْرُ الْحَطُّ مِنْ الْأَعْلَى إلَى الْأَسْفَلِ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ فَهُوَ كَالرَّاكِدِ ) أَيْ فِي كَوْنِهِ مُتَّصِلًا وَاحِدًا فَيَكُونُ جَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p675
حاشية الشرواني ( فَتَغْسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ ) رَشِيدِيٌّ . ( قَوْلُهُ لَا تَمْثِيلَ ) وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ تَمْثِيلًا لِلْحَدَثِ الدَّائِمِ الَّذِي اشْتَمَلَ عَلَيْهِ التَّشْبِيهُ ع ش عِبَارَةُ الْمُغْنِي فَإِنْ قِيلَ قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3220
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ إلَخْ ) قَالَ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يُسَنُّ لِمَنْ فَرَغَ مِنْ طَوَافِ الْوَدَاعِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُلْتَزَمَ فَيُلْصِقُ بَطْنَهُ وَصَدْرَهُ بِحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3780
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَأَنَّهُ غَلِطَ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ اقْتَصَرُوا فِي حَالَةِ النَّقْصِ عَلَى الْغَلَطِ وَقِيَاسُ مَا مَرَّ فِي الزِّيَادَةِ ذِكْرُ التَّعَمُّدِ ، وَلَعَلَّهُمْ تَرَكُوهُ ؛ لِأَنَّ جَمِيعَ التَّفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3781
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الثَّمَنَ ) إلَى قَوْلِهِ : وَأَفْهَمَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : رَجَاءَ مَا تَقَرَّرَ ( قَوْلُهُ : مُرَابَحَةً ) كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُسْقِطَهُ ، أَوْ يَزِيدَ قُبَيْلَهُ الْمَبِيعَ وَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4065
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَعَكْسَهُ ) أَيْ إنْ لَمْ يَتَجَافَ فِي الْمِكْيَالِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ تَحْتَ يَدِهِ ) أَيْ يَدِ الْفُلَانِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا ) أَيْ بِأَنْ كَانَتْ لَهُ فِي ذِمَّتِهِ ا هـ سم ( قَوْلُهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3001
وَأَنْ يُكْثِرَ النَّظَرَ إلَى الْبَيْتِ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا لِمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ : إنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ تَنْزِلُ عَلَى هَذَا الْبَيْتِ سِتُّونَ لِلطَّائِفِينَ وَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3036
( الثَّالِثُ ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ ( إزَالَةُ الشَّعْرِ ) مِنْ الرَّأْسِ أَوْ غَيْرِهِ بِحَلْقٍ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ إحْرَاقٍ أَوْ قَصٍّ أَوْ نُورَةٍ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مُحْرِمٍ آخَرَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4155
حاشية المغربي . ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَمْلِكْ الْحَائِطَ ) هُوَ آخِرُ كَلَامِ الْمَاوَرْدِيِّ جَعَلَهُ غَايَةً فِي جَوَازِ وَضْعِ الْجُذُوعِ بِحَقٍّ كَمَا يُعْلَمُ بِمُرَاجَعَةِ الْقُوتِ ، وَقَوْلُهُ : فَلِمَالِكِ الْجِدَارِ قَلْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8422
( وَلَوْ ) ( سَقَطَتْ جَرَّةٌ ) عَلَيْهِ مِنْ عُلُوٍّ ( وَلَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِكَسْرِهَا ) هَذَا قَيْدٌ لِلْخِلَافِ فَكَسَرَهَا ( ضَمِنَهَا فِي الْأَصَحِّ ) وَإِنْ كَانَ كَسْرُهَا وَاجِبًا عَلَيْهِ لَوْ لَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8521
( وَيَجُوزُ حِصَارُ الْكُفَّارِ فِي الْبِلَادِ وَالْقِلَاعِ ) وَغَيْرِهَا ( وَإِرْسَالُ الْمَاءِ عَلَيْهِمْ ) وَقَطْعُهُ عَنْهُمْ ( وَرَمْيُهُمْ بِنَارٍ وَمَنْجَنِيقٍ ) وَغَيْرِهِمَا وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8526
( وَيَحْرُمُ الِانْصِرَافُ ) عَلَى مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ فَرْضِ الْجِهَادِ ( عَنْ الصَّفِّ ) بَعْدَ مُلَاقَاتِهِ ، وَإِنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ قَتْلُهُ لَوْ ثَبَتَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَلَا تُوَلُّوهُمْ الْأَدْبَارَ } وَصَحَّ أَنَّ صَلَّى ا…الإنصاف · p3426
الرَّابِعَةُ : لَوْ تَنَازَعَ نَاظِرَانِ فِي نَصْبِ إمَامَةٍ نَصَبَ أَحَدُهُمَا زَيْدًا وَالْآخَرُ عَمْرًا إنْ لَمْ يَسْتَقِلَّا : لَمْ تَنْعَقِدْ الْوِلَايَةُ . لِانْتِفَاءِ شَرْطِهَا . وَإِنْ اسْتَقَلَّا وَتَعَاقَبَا : انْعَقَدَتْ لِلْأَسْ…رد المحتار على الدر المختار · p1370
( قَوْلُهُ وَيَقْرَأُ يس ) لِمَا وَرَدَ { مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ يس خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ } بَحْرٌ . وَفِي شَرْحِ اللُّبَابِ وَيَقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا تَيَ…رد المحتار على الدر المختار · p3881
( قَوْلُهُ وَيُعَادُ الْمُنْهَدِمُ ) هَذَا فِي الْقَدِيمَةِ الَّتِي صَالَحْنَاهُمْ عَلَى إبْقَائِهَا قَبْلَ الظُّهُورِ عَلَيْهِمْ قَالَ فِي الْهِدَايَةِ لِأَنَّ الْأَبْنِيَةَ لَا تَبْقَى دَائِمًا وَلَمَّا أَقَرَّهُمْ الْإِمَامُ فَقَدْ عَهِدَ إ…رد المحتار على الدر المختار · p4410
مَطْلَبٌ مَتَى ذَكَرَ الْوَاقِفُ شَرْطَيْنِ مُتَعَارِضَيْنِ يُعْمَلُ بِالْمُتَأَخِّرِ ( قَوْلُهُ : مَتَى ذَكَرَ الْوَاقِفُ شَرْطَيْنِ مُتَعَارِضَيْنِ إلَخْ ) فِي الْإِسْعَافِ لَوْ كَتَبَ أَوَّلَ كِتَابِ الْوَقْفِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُ…رد المحتار على الدر المختار · p4436
مَطْلَبٌ فِي مَسْأَلَةِ السُّبْكِيّ الْوَاقِعَةِ فِي الْأَشْبَاهِ فِي نَقْضِ الْقِسْمَةِ وَالدَّرَجَةِ الْجَعْلِيَّةِ ( قَوْلُهُ : وَمِمَّا يَكْثُرُ وُقُوعُهُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ وَقَعَ فِيهَا اخْتِلَافٌ وَاشْتِبَاهٌ وَلَا …