١٣٧٤ - كَنَحْوِ "عَبْدُ اللهِ زَيْنُ العَابِدِينْ" ... وَنَحْوِ "إِبْرَاهِيمُ عَيْنُ الزَّاهِدِينْ" ١٣٧٥ - وَنَحْوُ "عَبْدُ اللهِ كُرْزٌ" إِنْ تُضِفْ ... كَمَا ذَكَرْنَا فَاتْبِعِ الذِي رَدِفْ ١٣٧٦ - لِأَوَّلٍ عَطْفَ بَيَانٍ أَوْ بَدَلْ ... وَاقْطَعْ بِرَفْعٍ أَوْ بِنَصْبٍ قَدْ حَصَلْ ١٣٧٧ - مُقَدِّرًا "هُوَ" وَ"أَعْنِي" مَثَلَا ... حَيْثُ يُخَالِفُ الأَخِيرُ الأَوَّلَا ١٣٧٨ - وَالقَطْعُ مَعْ تَوَافُقٍ قَدْ يُحْكَمُ ... بِهِ وَالِاتْبَاعُ هُوَ المُقَدَّمُ ١٣٧٩ - وَحُكْمُ كُنْيَةٍ مَعَ اسْمٍ أَوْ لَقَبْ ... كَذَا وَلَكِنْ كُنْيَةٌ هُنَا وَجَبْ ١٣٨٠ - فِيهَا الإِضَافَةُ وَالِاسْمُ يُفْرَدُ ... وَهَكَذَا اللَّقَبُ أَيْضًا يُوجَدُ ١٣٨١ - وَمِنْهُ أَيْ مِنْ عَلَمٍ مَنْقُولُ ... وَذَلِكَ الأَغْلَبُ لَا القَلِيلُ ١٣٨٢ - وَهْوَ الذِي لِعَلَمٍ قَدْ نُقِلَا ... وَكَانَ قَبْلُ فِي سِوَاهُ اسْتُعْمِلَا ١٣٨٣ - مِنْ مَصْدَرٍ أَوِ اسْمِهِ أَوْ وَصْفِ ... أَوْ جَنْسٍ اوْ فِعْلٍ أَتَى أَوْ حَرْفِ ١٣٨٤ - أَوْ جُمْلَةٍ كَمَا يَجِيءُ أَوْ عَلَمْ ... آخَرُ كَانْ قَبْلَهُ بِهِ اتَّسَمْ ١٣٨٥ - كَـ"فَضْلٍ" اوْ نَحْوِ "عَطَاءٍ" أَوْ "حَسَنْ" ... وَ"أَسَدٍ" أَوْ "شَمَّرَ"، "اصْمُتْ" أَوْ "كَأَنّْ" ١٣٨٦ - أَوْ كَـ"يَزِيدَ" مَعْ ضَمِيرٍ يُنْوَى ... مِنْ جُمْلَةٍ أَوْ لَيْسَ ذَاكَ يُنْوَى ١٣٨٧ - وَمِنْهُ ذُو ارْتِجَالٍ ايْ مَا اسْتُعْمِلَا ... فِي العَلَمِيَّةِ ابْتِدَاءً أَوَّلَا ١٣٨٨ - مِنْ مُفْرَدٍ كَـ"ذَا أُسَامَةُ" نُقِلْ ... لِرَجُلٍ عَنْ أَسَدٍ فِيهِ ارْتُجِلْ ١٣٨٩ - وَلَا يَضُرُّ فِي الذِي قَدْ نُقِلَا ... إِلَيْهِ تَغْيِيرٌ لِلَفْظٍ حَصَلَا ١٣٩٠ - وَهْوَ عَلَى قِسْمَيْنِ إِمَّا اسْتُعْمِلَتْ ... مَادَتُهُ أَوْ لَيْسَ قَطُّ اسْتُعْمِلَتْ ١٣٩١ - كَـ"فَقْعَسٍ" وَأَوَّلٌ قَدْ كَثُرَا ... بَلْ هُوَ غَالِبٌ لِذَاكَ اقْتَصَرَا ١٣٩٢ - عَلَيْهِ قَالَ كَـ"سُعَادَ" عَلَمِ ... لِامْرَأَةٍ وَ"أُدَدٍ" بِهِ سُمِي ١٣٩٣ - أَبُو قَبِيلَةٍ، وَمَا يُرْتَجَلُ: ... شَاذٌ، قِيَاسِيٌّ، فَأَمَّا الأَوَّلُ ... /٢٧ ب/ ١٣٩٤ - مَا لَا لَهُ نَظِيرَ فِي أَبْنِيَةِ ... الِاسْمِ كَـ"المَوْهَبِ" وَ"المَكْوَزَةِ"