21 · ص82 · ج1
٣٠٨ - وَكَسْرِهَا مَعْهُ سُكُونُ اللَّامِ ... فَأَوَّلٌ فِي أَوَّلِ الكَلَامِ
٣٠٩ - هُنَا وَبَاقِيهَا بِقَوْلِهِ انْتَظَمْ ... وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلَامٌ قَدْ يُؤَمّْ
٣١٠ - أَيْ لُغَةً لَا فِي اصْطِلَاحٍ يُقْصَدُ ... كَقَوْلِ سَائِلٍ لِمَنْ يُوَحِّدُ
٣١١ - كِلْمَةُ الِاخْلَاصِ المُرَادُ مَا هُو؟ ... يُجَابُ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ"
٣١٢ - أَوْ مَعْ "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ" ... وَمِثْلُ قَوْلِ المُصْطَفَى الأَوَّاهِ
٣١٣ - "أَصْدَقُ أَوْ أَشْعَرُ كِلْمَةٍ" يُرِيدْ ... بِهَا -كَمَا بَيَّنَهُ- بَيْتَ لَبِيدْ ١
٣١٤ - وَمِثْلُهُ الآيَةُ "كَلَّا إِنَّهَا ... كَلِمَةٌ" ٢ أَيِ الكَلَامُ ٣ قَبْلَهَا
٣١٥ - كَذَا "إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءِ" ٤ ... إِشَارَةٌ إِلَى الكَلَامِ الجَائِي
٣١٦ - وَغَيْرُ ذَا وَهْوَ كَثِيرٌ إِذْ وَرَدْ ... فَانْتَقَدُوا ٥ تَعْبِيرَهُ هُنَا بِـ"قَدْ" ... /٧ ب/
٣١٧ - فَإِنَّهَا جَاءَتْ مَعَ المُضَارِعِ ... لِقِلَّةٍ وَهْوَ خِلَافُ الوَاقِعِ
٣١٨ - فِي لُغَةٍ وَفِي اصْطِلَاحٍ إِذْ وُجِدْ ... فِيهَا بِكَثْرَةٍ وَفِي الثَّانِي فُقِدْ
٣١٩ - قُلْنَا الجَوَابُ أنَّهُ قَدْ كَثُرَا ... فِي نَفْسِهِ لَكِنَّهُ قَدْ نَزَرَا
٣٢٠ - إِذَا نَسَبْتَهُ لِإِطْلَاقٍ عَلَى ... فَرْدٍ وَفِيهِ قَدْ أَتَى مُؤَصَّلَا
٣٢١ - وَفِي سِوَاهُ بِخِلَافِ الأَصْلِ ... جَاءَ وَمِنْ بَابِ تَسَمِّي الكُلِّ
٣٢٢ - بِاسْمٍ لِبَعْضِهِ وَذَا كَالقَافِيَه ... بِبَيْتٍ اوْ قَصِيدَةٍ مُوَافِيَه ٦
١ ألا كل شيء ما خلا الله باطل ... وكل نعيم لا محالة زائل
٢ المؤمنون ١٠٠.
٣ أي "رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت".
٤ آل عمران ٦٤.
٥ انظر: شرح الأشموني ١\ ٢٧ والتصريح ١\ ٢١.
٦ انظر: شرح ابن الناظم ١\ ٧.