23 · ص84 · ج1
٣٣٦ - فِي عَدِّهَا لِلمَذْهَبِ المَرْجُوحِ ... فِيهَا وَلِلظَّاهِرِ لِلوُضُوحِ
٣٣٧ - وَاخْتَصَّ بِاسْمٍ جَرُّهُمْ لِأنَّا ١ ... مَا جُرَّ عَنْهُ مُخْبَرٌ ٢ فِي المَعْنَى
٣٣٨ - وَلَيْسَ عَنْ سِوَاهُ قَطُّ يُخْبَرُ ... وَأَهْلُ بَصْرَةٍ بِجَرٍّ عَبَّرُوا
٣٣٩ - وَعَبَّرَ الكُوفِيُّ بِالخَفْضِ ٣ بَدَلْ ... جَرٍّ وَبِالتَنْوِينِ إِذْ بِهِ اسْتَقَلّْ
٣٤٠ - حُدَّ بِنُونٍ سَكَنَتْ أَصَالَه ... لَفْظًا بِخَتْمٍ أُلْحِقَتْ مُزَالَه
٣٤١ - خَطًّا أَتَتْ لِغَيْرِ تَوْكِيدٍ فَلَا ... يُسْمَى بِهِ مَا لَيْسَ فِي ذَا دَخَلَا
٣٤٢ - كَنُونِ "ضَيْفَنٍ" ٤ وَ"رَعْشَنٍ" ٥ وَنُونْ ... تَثْنِيَةٍ إِذْ لَيْسَ فِيهِمَا سُكُونْ
٣٤٣ - وَالنُونُ مِنْ كَـ"عَنْبَسٍ" ٦ مُنْكَسِرِ ... إِذْ أُلْحِقَتْ فِيهِ بِغَيْرِ الآخِرِ
٣٤٤ - وَالنُونُ مِنْ "قَدِنْ" لِفَقْدِ الشَّرْطِ ... كَنَحْوِهَا إِذْ أُثْبِتَتْ فِي الخَطِّ
/٨ أ/
٣٤٥ - كَمَا سَيَأْتِي ٧ وَكَذَا مَا وَقَعَا ... مِنْ نُونِ تَوْكِيدٍ لِفَتْحٍ تَبِعَا
٣٤٦ - نَحْوُ "لَنَسْفَعًا" ٨ بِرْسِمٍ بِالأَلِفْ ... لِأجْلِ ذَا حَاكَتْ لِتَنْوِينٍ أُلِفْ
٣٤٧ - وَبَعْضُ أَفْرَادٍ مِنَ التَّنْوِينِ ... حُرِّكَ لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ
٣٤٨ - وَقَصْدُهُمْ فِي حَدِّهِمْ إِدْخَالَهْ ... إذْ قَيَّدُوا التَّنْوِينَ بِالأَصَالَه
١ أصلها "لأنَّ" والألف للإطلاق.
٢ في الكلام تقديم وتأخير أي "مخبر عنه".
٣ انظر: شرح المكودي ١\ ٨ وشرح الأشموني ١\ ٢٧.
٤ هو الطفيلي الذي يأتي مع الضيف.
٥ هو المرتعش.
٦ اسم للأسد، وهو مأخوذ من العبوس.
٧ انظر: البيت ٣٧١.
٨ العلق ١٥.