258 · ص319 · ج1
٣٦١٧ - "مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ" ١ ... مَعْ شِبْهِهِ جَاءَ وَفِي مَعْنَاهُ
٣٦١٨ - فِي النَّهْيِ "إِلَّا الحَقَّ" ٢، "إِلَّا امْرَأَتُكْ" ٣ ... فَفِيهِمَا الإِتْبَاعُ مَا فِيهِ نَشُكّْ
٣٦١٩ - وَالنَّصْبُ فِيهِ عَرَبِيٌّ جَيِّدُ ... كَكُلِّ مَا الإِتْبَاعُ فِيهِ يُعْهَدُ
٣٦٢٠ - وَإِنْ عَلَى اللَّفْظِ تَعَذَّرَ البَدَلْ ... مَعْهُ فَأَبْدِلَنَّهُ عَلَى المَحَلّْ
٣٦٢١ - كَنَحْوِ "لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ" ... لِأَنَّ "لَا" عَمَلَهَا تَلْقَاهُ
٣٦٢٢ - فِي نَفْيِ مَنْكُورٍ وَالِاسْمُ مُوجَبُ ... مَعْرِفَةٌ هُنَا فَلَيْسَ يُنْصَبُ
٣٦٢٣ - وَانْصِبْ مَعَ الذِي ذَكَرْنَا مَا انْقَطَعْ ... حَتْمًا بِالاتِّفَاقِ إِنْ لَمْ يُسْتَطَعْ
٣٦٢٤ - تَسْلِيطُ عَامِلٍ مُقَدَّمٍ عَلَى ... مَا بَعْدَ "إِلَّا" نَحْوُ قَوْلِ مَنْ خَلَا
٣٦٢٥ - "مَا زَادَ هَذَا المَالُ إِلَّا مَا نَقَصْ" ٤ ... إِذْ لَا يُقَالُ "زَادَ نَقْصٌ" وَيُخَصّْ
٣٦٢٦ - بِالخُلْفِ مَا يُمْكِنُ أَنْ يُسَلَّطَا ... عَلَيْهِ فَالإِبْدَالَ عَدَّتْهُ خَطَا ٥
٣٦٢٧ - أَهْلُ الحِجَازِ ٦ مَعَ مَنْ لَهُمْ تَبَعْ ... وَعَنْ تَمِيمٍ ٧ فِيهِ إِبْدَالٌ يَقَعْ
٣٦٢٨ - فَنَحْوُ "مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمِ ... إِلَّا اتِّبَاعُ الظَّنِّ" ٨ جَا بِالضَّمّ
٣٦٢٩ - عِنْدَهُمُ كَنَحْوِ "مَا هَذَا بَشَرْ" ٩ ... بِضَمَّةٍ وَقَالَ مِنْهُمْ مَنْ شَعَرْ
١ آل عمران ١٣٥.
٢ النساء ١٧١.
٣ هود ٨١.
٤ هذا من كلام العرب نقله سيبويه عن أبي الخطاب. انظر: الكتاب ٢\ ٣٢٦ والأصول ١\ ٢٩١ والجنى الداني ٨٧.
٥ سهّل همزة "خطأ" ضرورة.
٦ انظر: الدر المصون ١\ ٤٤٦ ومعاني القرآن للفراء ١\ ٨٤٠ وأمالي ابن الشجري ١\ ١١٠.
٧ انظر: معاني القرآن للفراء ١\ ٤٨٠ والمقتضب ٤\ ٤١٣ وشرح الكتاب للسيرافي ٣\ ٦٥.
٨ النساء ١٥٧.
٩ بالرفع قراءة التميميين وابن مسعود. انظر: شرح المفصل ٢\ ١١٨ وأمالي ابن الحاجب ١\ ٤٢٣ والمقاصد الشافية ٢\ ٢٣٧.