← المكتبة ▭▭ 2 pages
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بدر الدين الغزي النحو والصرف 984 هـ
A− A+
296 · ص357 · ج1
٤١٢٧ - وَمَا رَوَوْا مِمَّا يُخَالِفُ الذِي ... ذَكَرْتُهُ فَهْوَ شُذُوذٌ فَانْبُذِ ٤١٢٨ - نَحْوُ دُخُولِ "رُبَّ" فِي ضَمِيرِ ... مُلَازِمِ الإِفْرَادِ وَالتَّذْكِيرِ ٤١٢٩ - يَلِيهِ مَا مَيَّزَهُ مِنْ نَكِرَه ... طَابَقَتِ المَعْنَى لَهُ مُفَسِّرَه ٤١٣٠ - كَـ"رُبَّهُ فتًى" وَذَا نَزْرٌ أَتَى ... مِنْ جِهَتَيْنِ كَوْنِ "رُبَّ" ثَبَتَا ٤١٣١ - قَبْلَ ضَمِيرٍ وَهْوَ فِي مَا اشْتَهَرَا ... مَعْرِفَةٌ وَكَوْنِهِ تَأَخَّرَا ٤١٣٢ - مُفَسِّرُ الضَّمِيرِ عَنْهُ وَكَذَا ... نَزْرٌ "كَهَا" يَعْنِي بِهِ الكَافَ إِذَا ٤١٣٣ - مَا دَخَلَتْ عَلَى ضَمِيرٍ مُتَّصِلْ ... لِغَائِبٍ أَوْ غَيْرِهِ وَالمُنْفَصِلْ ٤١٣٤ - نَحْوُ "أَنْا كَكَ" وَ"أَنْتَ كِي" وَ"مَا ... أَنَا كَأَنْتَ كَأَنَا" وَنُظِمَا ٤١٣٥ - خَلَّى الذَّنَابَاتِ شَمَالًا كَثْبَا ... وَأُمَّ أَوْعَالٍ كَهَا أَوْ أَقْرَبَا ١ ٤١٣٦ - وَلَا تَرَى بَعْلًا وَلَا حَلَائِلَا ... كَهُ وَلَا كَهُنَّ إِلَّا حَاظِلَا ٢ ٤١٣٧ - وَنَحْوُهُ أَتَى شُذُوذًا كَدُخُولْ ... "حَتَّى" عَلَى الضَّمِيرِ مِثْلَ أَنْ تَقُولْ ٤١٣٨ - "حَتَّايَ" ثُمَّ قَوْلُهُمْ "حَتَّاكَا ... يَا ابْنَ أَبِي يَزِيدَ" ٣ نَحْوُ ذَاكَا ٤١٣٩ - وَمِنْ هُنَا الشُّرُوعُ فِي تَبْيِينِ ... مَعْنَى الحُرُوفِ شَامِلَ النَّوْعَيْنِ
١ الرجز للعجاج، الشاهد فيه "كها" حيث دخلت الكاف على الضمير وهو شاذ. انظر: الكتاب ٢\ ٣٨٤ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٧٩٣ وشرح المفصل ٤\ ٤٦٦ وشرح ابن الناظم ٢٥٨ وارتشاف الضرب ٤\ ١٧١٠. ٢ الرجز لرؤبة بن العجاج، الشاهد فيه دخول الكاف على المضمر وهو شاذ. انظر: الكتاب ٢\ ٣٨٤ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٧٤٧ والأصول ٢\ ١٢٣ والمسائل العسكريات ٧٧ وتوجيه اللمع ٢٣٨ وشرح ابن الناظم ٢٥٨ وشرح ابن عقيل ٣\ ١٤. ٣ إشارة إلى قوله من الوافر: فلا والله لا يلفى أناس ... فتى حتاك يا ابن أبي يزيد الشاهد فيه "حتى" الجارة على المضمر وهو شاذ. انظر: شرح الرضي على الكافية ٤\ ٢٧٧ وشرح الأشموني ٢\ ٦٩ والجنى الداني ٥٤٤.
→ prev 296 / 754 next ←