← المكتبة ▭▭ صفحتان
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بدر الدين الغزي النحو والصرف 984 هـ
A− A+
495 · ص117 · ج2
٦٨٤٧ - أَوْ بَيْنَ "لَوْ" وَقَسَمٍ فَزَائِدَه ... أَوْ بَعْدَ جُمْلَةٍ تَكُونُ وَارِدَه ٦٨٤٨ - وَالقَوْلُ مَعْنَاهُ بِهَا لَا أَحْرُفُه ... فَهَذِهِ قَدْ فَسَّرَتْ مَا نَصِفُهُ ٦٨٤٩ - وَخَرَجَا بِمَصْدَرِيَّةٍ فَلَا ... نَصْبَ بِهَذَيْنِ لِفِعْلٍ قَدْ تَلَا ٦٨٥٠ - وَنَصَبُوا بِـ"إِذَنِ" المُضَارِعَا ... حَرْفًا جَوَابًا وَجَزَاءً جَامِعَا ٦٨٥١ - وَهْوَ بَسِيطُ الأَصْلِ لَا مُرَكَّبُ ... مِنْ "إِذْ" وَ"أَنْ" أَوْ غَيْرِهِ فَتَنْصِبُ ٦٨٥٢ - بِنَفْسِهَا فِي الرَّاجِحِ المُسْتَقْبَلَا ... إِنْ صُدِّرَتْ وَالفِعْلُ بَعْدُ مُوصَلَا ٦٨٥٣ - بِهَا كَمَا تُجِيبُ مَنْ قَالَ لَكَا ... "أَزُورُكَ اليَوْمَ": "إِذَنْ أُكْرِمَكَا" ٦٨٥٤ - أَوْ قَبْلَهُ اليَمِينُ فَاصِلًا فَلَا ... مَنْعَ مِنَ النَّصْبِ تَقُولُ مَثَلَا ٦٨٥٥ - "إِذَنْ وَرَبِّ العَالَمِينَ يُكْرَمُوا" ... كَالجَرِّ لَا يَمْنَعُ مِنْهُ القَسَمُ ٦٨٥٦ - كَقَوْلِهِمْ "إِنِّي اشْتَرَيْتُ العَبْدَا ... هَذَا بِـ وَالرَّحْمَنِ أَلْفٍ نَقْدَا" ٦٨٥٧ - فَامْتَنَعَ النَّصْبُ إِذَا مَا قُصِدَا ... بِالفِعْلِ حَالًا وَإِذَا مَا وُجِدَا ٦٨٥٨ - "إِذَنْ" بِحَشْوِ القَوْلِ أَوْ مَعْ فَصْلِ ... لِلَفْظِهَا بِفَاصِلٍ عَنْ فِعْلِ ٦٨٥٩ - غَيْرِ يَمِينٍ مِثْلَ أَنْ تُجِيبَ مَنْ ... يَقُولُ "أَهْوَى ذَاتِ خُلْخَالٍ": "إِذَنْ ٦٨٦٠ - تَصْدُقُ" إِذْ نَوَاصِبُ الأَفْعَالِ ... تُخَلِّصُ الفِعْلَ لِلِاسْتِقْبَالِ ٦٨٦١ - فَمَا لَهَا فِي الحَالِ مِنْ إِعْمَالِ ... وَأَوَّلُوا ذَا عَمَلٍ فِي الحَالِ ٦٨٦٢ - وَمِثْلُ "عَمَّارٌ إِذَنْ يَعُولُهُ" ... لِعَدَمِ التَّصْدِيرِ أَمَّا قَوْلُهُ /١٣٠ ب/ ٦٨٦٣ - لَا تَتْرُكَنِّي فِيهِمُ شَطِيرَا ... إِنِّي إِذَنْ أَهْلِكَ أَوْ أَطِيرَا ١
١ الرجز غير منسوب، الشاهد فيه "إني إذن أهلك" حيث نصب الفعل المضارع بـ"إذن" ولم يتحقق شرط تصدرها وهو اضطرار. انظر: معاني القرآن للفراء ١\ ٢٧٤ والإنصاف ١\ ١٤٤ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٥٣٧ واللمحة ٢\ ٨٢٤ والجنى الداني ٣٦٢ ومغني اللبيب ٣١.