← المكتبة ▭▭ 2 pages
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بدر الدين الغزي النحو والصرف 984 هـ
A− A+
614 · ص236 · ج2
٨٨٠٢ - وَنَحْوِ "بِشْرٍ" إِنْ أَتَى مَرْفُوعَا ... وَسَيَجِيءُ ذِكْرُ ذَا جَمِيعَا ٨٨٠٣ - وَنَقْلُ فَتْحٍ مِنْ سِوَى المَهْمُوزِ لَا ... يَرَاهُ بَصْرِيٌّ كـ"عِلْمٍ" مَثَلَا ٨٨٠٤ - فِي النَّصْبِ فَامْنَعْ نَقْلَهُ لَهُ فَلَا ... تَقُلْ "عِلَمْ" وَفِيهِ كُوفٍ نَقَلَا ٨٨٠٥ - جَوَازَهُ وَرَجَّحُوا ذَا القَوْلَا ... وَالمَذْهَبُ البَصْرِيُّ عِنْدِي أَوْلَى ١ ٨٨٠٦ - أَمَّا مِنَ المَهْمُوزِ نَحْوُ "الخَبْءِ" ... فَالكُلُّ قَدْ رَأَوْهُ مِثْلَ "البُطْءِ" ٨٨٠٧ - وَالنَّقْلُ إِنْ يُعْدَمْ نَظِيرٌ لِلبِنَا ... حِينَئِذٍ بِأَنْ يُرَى النَّقْلُ ابْتَنَى ٨٨٠٨ - بِالكَسْرِ فَالضَّمِّ قُبَيْلَ السَّاكِنْ ... كَعَكْسِهِ مُمْتَنِعٌ وَلَكِنْ ٨٨٠٩ - ذَلِكَ فَي المَهْمُوزِ لَوْ أَدَّى إِلَى ... ذَلِكَ لَيْسَ يَمْتَنِعْ إِذْ نُقِلَا ٨٨١٠ - فَجَاءَ فِي "رِدْءٍ": "أَتَى رِدُؤْ" وَفِي ... مِثَالِ "كُفْءٍ": "قَدْ مَرَرْتُ بكُفِي" ٨٨١١ - وَذَا عَلَى القَوْلِ الذِي لَا يُثْبِتُ ... "فُعِلَ" فِي الأَوْزَانِ وَهْوَ الأَثْبَتُ ٨٨١٢ - وَ"دُئِلٌ" فِيهِ عَنِ الفِعْلِ نُقِلْ ... فِي الوَقْفِ تَا تَأْنِيثِ الِاسْمِ هًا جُعِلْ ٨٨١٣ - إِنْ لَمْ يَكُنْ بِسَاكِنٍ صَحَّ وُصِلْ ... حَيْثُ بِمَا حُرِّكَ قَبْلُ يَتَّصِلْ ٨٨١٤ - أَوْ حَرْفِ عِلَّةٍ كَمِثْلِ "شَجَرَه" ... "فَاطِمْةٍ" وَ"حَمْزَةٍ" وَ"ثَمَرَه" ٨٨١٥ - "فَتَاةٍ"، "الصَّلَاةِ" وَ"الحَصَاةِ" ... وَشَمَلَ الجَمْعَ كَـ"مُسْلِمَاتِ" ٨٨١٦ - وَمَا بِهِ أُلْحِقَ كَـ"الهِنْدَاتِ" ... أَوْ كَـ"أُولَاتٍ" وَكَـ"أَذْرِعَاتِ" ٨٨١٧ - وَفِيهِ تَفْصِيلٌ سَيَأْتِي وَاحْتَرَزْ ... عَمَّا بِتَاءٍ لَا لِتَأْنِيثٍ بَرَزْ ٨٨١٨ - نَحْوُ "الفُرَاتِ" أَوْ لِتَأْنِيثٍ وُصِلْ ... بِسَاكِنٍ صَحَّ كَـ"بِنْتٍ" أَوْ نُقِلْ /١٦٧ أ/ ٨٨١٩ - فِي الفِعْلِ فِي تَأْنِيثِهِ كَـ"أَسْلَمَتْ" ... فَالتَّاءُ فِي ذَا كُلِّهِ قَدْ أُلْزِمَتْ ٨٨٢٠ - وَتَاءُ تَأْنِيثِ الحُرُوفِ مِثْلَهَا ... تَأْتِي وَعِنْدَهُ الصَّحِيحُ نَقْلُهَا
١ انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٤٧٩ والتصريح ٢\ ٦٢٨ والمقاصد الشافية ٨\ ٦٤.
→ prev 614 / 754 next ←