٩٣٣٧ - أَوْ "بَائِعٍ" فَالهَمْزُ مِنْهُ أُبْدِلَا ... مِنْ وَاوٍ اوْ يَاءٍ وَقِسْ مَا نُقِلَا ٩٣٣٨ - أَمَّا الذِي مَا فِعْلُهُ يُعَلُّ ... عَيْنٌ بِهِ وَلَوْ غَدَتْ تَعْتَلُّ ٩٣٣٩ - كَـ"عَايِنٍ عَيِنَ"، "عَاوِرٍ عَوِرْ" ... فَذَلِكَ الإِبْدَالُ فِيهِ قَدْ حُظِرْ ٩٣٤٠ - وَالِاعْتِلَالُ هُوَ حَرْفُ العِلَّه ... فِي اللَّفْظِ وَالإِعْلَالُ أَنْ تَجْعَلَ لَهْ ٩٣٤١ - أَحْكَامَهُ كَالحَذْفِ وَالقَلْبِ وَمَا ... أَشْبَهَ هَذَيْنِ كَمَا تَقَدَّمَا ٩٣٤٢ - فَائِدَةٌ: يُكْتَبُ بِاليَاءِ بِلَا ... نَقْطٍ لَهَا مَا الهَمْزُ فِيهِ أُبْدِلَا ٩٣٤٣ - مِنْ وَاوِهِ أَوْ يَائِهِ كَـ"قَائِلِ" ... وَ"صَائِمٍ" وَ"بَائِعٍ" وَ"مَائِلِ" ٩٣٤٤ - وَالمَوْضِعُ الثَّالِثُ وَهْوَ المَدُّ مِنْ ... أَلِفٍ اوْ وَاوٍ وَيَاءٍ فَهْوَ إِنْ ٩٣٤٥ - زِيدَ وَكَانَ ثَالِثًا فِي الوَاحِدِ ... هَمْزًا بِإِبْدَالٍ يُرَى فِي الوَارِدِ ٩٣٤٦ - جَمْعًا لِذَاكَ مِثْلُ كَـ"القَلَائِدِ" ... وَكَـ"العَجَائِزِ" وَكَـ"الخَرَائِدِ" ٩٣٤٧ - مِمَّا عَلَى "مَفَاعِلٍ" فِي الحَرَكَاتْ ... أَتَى وَعَدِّ أَحْرُفٍ وَالسَّكَنَاتْ ٩٣٤٨ - وَحَيْثُ كَانَ المَدُّ غَيْرَ زَائِدِ ... أَوْ لَمْ يَكُنْ بِثَالِثٍ فِي الوَاحِدِ ٩٣٤٩ - أَوْ لَمْ يَكُنْ مَدٌّ فَغَيْرُ جَائِزِ ... إِبْدَالُ مَا قُرِّرَ كَـ"المَفَاوِزِ" ٩٣٥٠ - وَكَـ"الصَّيَارِفِ" وَكَـ"القَسَاوِرِ" ... وَلَمْ يُقَسْ إِبْدَالُ كَـ"المَنَائِرِ" ٩٣٥١ - كَذَاكَ ثَانِي لَيِّنَيْنِ اكْتَنَفَا ... مَدَّ "مَفَاعِلٍ" هُمَا عَيْنٌ وَفَا ٩٣٥٢ - فَالعَيْنُ هَمْزًا أُبْدِلَتْ ذَا الرَّابِعُ ... وَهْوَ الذِي تَمَّتْ بِهِ المَوَاضِعُ ٩٣٥٣ - سِيَّانِ كَانَ اللَّيِّنَانِ اخْتَلَفَا ... أَوْ لَا وَذَا كَجَمْعِ شَخْصٍ "نَيِّفَا" ٩٣٥٤ - عَلَى "نَيَايِفٍ" وَ"أَوَّلًا" عَلَى ... "أَوَايِلٍ" وَ"سَيِّدًا" إِذْ جُعِلَا ... /١٧٧ أ/ ٩٣٥٥ - "سَيْوِدٌ" اصْلُهُ عَلَى "سَيَايِدِ" ... وَإِنَّمَا الإِبْدَالُ لِلتَّوَارُدِ ٩٣٥٦ - فِي لَيِّنَاتٍ وُصِلَتْ بِالطَّرَفِ ... فَمَعَ فَصْلٍ عَنْهُ الِابْدَالُ يَفِي