الموضع إذا نصبتَ أوَّلًا ورفعتَ آخرًا لكونِها جملةً واحدةً واشتراكُهما في الخبرِ كما قال تعالى: {لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ} [البقرة: ٢٥٤] وكما قال: ........................ ... لَا أمَّ لِي إنْ كَانِ ذَاك وَلَا أَبُ ^١ مَعْنَاهُ: وصفتْهُ بحُسنِ صحبَتِها، وجميلِ عشرَتِها، واعتدالِ حالِهِ، وسلامةِ باطِنِهِ، وثقتِهَا به، وضربتْ المثلَ بليلِ تِهامة؛ لأنَّ تِهامةَ مِنْ بلادِ الحِجازِ- مكة وما والاها- بلادٌ حارَّةٌ (راكِدةُ) ^٢ الرِّيحِ، / وبهذا سُمِّيتْ تِهامةَ. قال الأصمعيُّ ^٣: العربُ تقولُ: إذا انحدرتَ مِنْ ثنَايَا ذَاتِ عِرْقٍ فقد أَتْهَمْتَ إلى البحرِ، وإذا تصوَّبْتَ من ثنايا العرجِ فقد استقبلتَ الأراكَ والمرخَ وشجرَ / تِهامةَ، (وأَتْهَمْتَ. قال الأصمعيُّ ^٤: والتَّهَمةُ: الأرضُ المُتصوِّبَةُ إلى البحر. قال ابنُ دُرَيدٍ ^٥: التَّهَمُ ^٦: الحرُّ، ورُكودُ الرِّيحِ، وبه سُمِّيتْ تِهامَةُ) ^٧،

---