ابن عبيد الله، وهو واه، متهم بالوضع ^١. وحبيب بن النعمان شيعي، مجهول ^٢. وورد الحديث - أيضًا - من حديث أبي ذر - رضي الله عنه -، ذكره السيوطي ^٣، وقال المعلمي ^٤: (فيه من لم أعرفه) اهـ. ومما سبق يتضح جليًا أن الحديث لا يصح من جميع الوجوه، ولا أصل له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا هو من حديث أصحابه عنه ^٥، وهو معروف عن أبي الصلت، وما حدث به إلا من سرقة منه - كما تقدم -. وقد سئل الإمام أحمد عن هذا الحديث، فقال ^٦: (قبح الله أبا الصلت)، وسئل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية، فقال ^٧: (هذا ضعيف، بل موضوع عند أهل المعرفة بالحديث، لكن قد رواه الترمذي، وغيره، ومع هذا فهو كذب). وقال - مرة - ^٨: (والكذب يُعرف من نفس متنه،

---