^١ قيل هو عبد الله، وقيل: مسروح، له صحبة. وهم الحافظ ابن حجر في التقريب إذ عده تابعيًا، وقد قرر صحبته في الإصابة! - انظر! المعجم لابن قانع (٢/ ١٤١) ت/ ٦١١، والإصابة (٢/ ٣٢٢) ت/ ٤٧٣١، و (٣/ ٤٠٧) ت/ ٧٩٣١، والتقريب (ص/ ١٢٤٧) ت/ ٨٥٤٤، وَ (ص / ٨١). ^٢ بضم التاء المعجمة بنقطتين من فوق، وكسر الجيم، وسكون المنقوطة باثنتين من تحتها، في آخرها باء منقوطة بواحدة ... نسبة إلى تجيب، وهى قبيلة منسوبة إلى: تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رهاء، من مذحج، من بطون السّكون، من ولد أشرس بن كندة. وهم: بنو عدى، وبنو سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون. - انظر: نسب معد (١/ ١٣٦ وما بعدها، ١٨١١)، والجمهرة (ص/ ٤٢٩ - ٤٣١، ٤٧٧)، والانباه (ص/ ١١٥ - ١١٣)، والأنساب (١/ ٤٤٨). ^٣ كما في: كشف الأستار (٣/ ٣٠٩) ورقمه/ ٢٨١٧. ^٤ ورواه: البغوي في المعجم (٤/ ٢١٤) ورقمه/ ١٧١٧، وابن قانع في المعجم (٢/ ١٤١) بسنده عن أبى الأسود، وأبو نعيم في المعرفة (٣/ ١٦٨٣) ورقمه / ٤٢١٥، و (٦/ ٣٠٦١) ورقمه/ ٧٠٨٠ بسنده عن سعيد بن شرحبيل، كلاهما عن ابن لهيعة به. ^٥ (١٠/ ٤٦). ^٦ لم أره، فلعله في الأجزاء التي لم تصل إلينا بعد.