٤ - عدم المشارك، وهي أختها، سواء كانت شقيقة لها، أو أختها لأبيها؛ لقوله تعالى: {فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك}. فإن وجد المشارك؛ فلهن الثلثان. ٥ - عدم الإخوة الأشقاء والأخوات الشقيقات، وهذا بالإجماع. فإن وجد الأشقاء أو الشقائق؛ لم ترث النصف.